男性だけの異色のフラダンスチーム、目指すは「明るい介護」。鹿児島県南さつま市の特別養護老人ホームで、男性職員がフラダンスチームを結成した。その思いはただ一つ、「みんなの笑顔が見たい」。介護福祉士などとして働きながら練習を重ね、全国各地のイベントにも呼ばれるようになった。施設の入居者も彼らの踊りを楽しみにするなど、フラダンスは笑顔の種、コミュニケーションの一つとなっている。一方で彼らが向きあうのは「命を預かる」厳しい現場だ。介護を“明るく、前向き”に、奮闘する彼らの１年の記録。

北陸の一見地味な県・富山に秘められた魅力的な人間や資源を紹介、後世に残すべき庶民レベルのグルメ・人物・景観・芸術を見つけ出し、富山遺産として守り伝えようという番組。富山県出身の女優・柴田理恵が歩き旅で故郷の良さを再発見、ふるさとを見つめ直すきっかけを提案する。◆この回、２０１１冬は黒部市、高岡市、氷見市を訪ね、ゆるゆるな富山遺産を探す。ゲストはタレントの西村知美。高岡の小学生が調査員となって、子どもたちが選んだ今までにはないユニークな富山遺産候補がそろう。

多くの祭りが受け継がれている石川県。およそ３５０年の歴史がある県指定無形民俗文化財、能登町宇出津の「あばれ祭」を紹介する。◆７月初旬、能登に本格的な夏の訪れを告げる「あばれ祭」は、能登の祭りの中でも最も勇壮な祭りの一つ。高さ７ｍ、４０本以上のキリコが港町を練り歩き、２基の神輿を海や川、火の中に投げ込んで暴れる。暴れれば暴れるほど神様が喜ぶとされ、神聖なこの神輿を担げるのは１基につき３０人の選ばれた者のみ。担ぎ手の「たすき」を付けていない者は「あばれ神輿」に触れることすら許されない。◆町全体の弥栄（いやさか／繁栄）を祈願する責任と伝統の重み。男たちはその重さを肩に受けて神輿を担ぎ、水の中、炎の中を、熱く、激しく暴れる。番組では、激しい「あばれ」に耐えられる神輿を毎年作り続ける職人、宇出津の男たちの憧れである担ぎ手の責任者、「あばれ神輿」にまつわる男たちの熱い想いを追う。

日本にはどのような蜘蛛が生息しているのか。それを解明しなくては「分布論」にしても「絶滅危惧種の選定」にしても議論が始まらない。日本蜘蛛学会の掲げた各種の分布や生息状況を明らかにする目標に向け、全国のクモ同好会が「各地のクモ生息リスト作り」に励んでいる。番組では中部蜘蛛懇談会メンバーのひと夏に密着。絶滅危惧種の美しいクモ「アカイロトリノフンダマシ」の実態調査や、夏休みの子ども観察会などを通して、なぜ彼らは人々が嫌うクモに魅せられたのかを追う。また、クモが造る幻想的なクモの網のコレクションや、夜間に活動する美しいクモの様子なども紹介する。◆ＴＸＮドキュメンタリー大賞候補作品

「弘法大師空海が私のフラメンコの原点」と話す小島章司さんは徳島・牟岐町出身、日本を代表するフラメンコ舞踊家だ。１０年に及ぶスペイン留学で、寝食を忘れて練習に没頭した彼は、スペイン国王主催の晩餐会で踊るなど、トップダンサーの仲間入りを果たす。帰国後は日本で公演活動を続け、２００９年には文化功労者に選ばれている。小島さんは四国霊場を回るお遍路さんを見て育った。「弘法大師空海が伝えた仏教も、ジプシーが踊るフラメンコも、ルーツは同じインドにある」と語る彼は、２００９年に高野山金堂での公演も成功させた。◆２０１１年、小島さんはフラメンコ発祥の地の１つで「聖地」とも呼ばれるスペインのヘレス・デ・ラ・フロンテーラ市で行われる世界最高峰のフラメンコフェスティバルに招かれた。フラメンコに打ち込んで半世紀、７１歳の小島さんが本場の舞台でどのような公演を行うのか、そして仏教文化の影響を受けたという彼のフラメンコをスペイン人はどう受け止めるのか。小島章司さんのヘレス公演を追う。

がん治療後に発症することが多いむくみ「リンパ浮腫」。悪化すると手は足ほどに、足は胴体ほどに太くなることも。推定患者は１０万人以上と言われるが、治療してくれる病院は全国でも一握り。病院を探しまわる患者を「リンパ浮腫難民」と呼ぶ人もいる。◆宮城県石巻市在住の治療士・大塚弓子さんは、青春をがんとの闘病に捧げ、リンパ浮腫に苦しんだ。がん再発の恐怖と闘いながら訴えるのは「治療施設の増加」。患者と医療従事者、２つの顔にカメラを向ける。

昭和３５年（１９６０）１月、まだランプで暮らす村々も多かった北海道・十勝に、子どもの詩集「サイロ」が誕生した。サイロとは牧草などを発酵させ貯蔵する倉庫のことだ。◆サイロに蓄えられた草は発酵して栄養豊かな飼料になる。子どもの心が熟成し、豊かな人間性が育つようにと、その詩集は名付けられた。十勝の子どもたちが自作の詩を投稿し、小学校の先生たちが手弁当で編集を担当。表紙は坂本龍馬の末裔である山岳画家・坂本直行が引き受けた。◆創刊から半世紀余り。詩集「サイロ」は毎月子どもたちのもとへ届けられ、その数は６００号を超えた。掲載された詩は１万編、投稿された詩は２０万編を数える。この５０年で時代は激変したが、子供たちの詩は変わることなく輝きを放っている。「サイロ」を守り育てる大人たち、そして十勝の大地に育つ子どもたちの心を詩情豊かに描く。

大海原が輝き、豊かな自然が息づく大地が誇りだった福島県。２０１１年３月１１日、東日本大震災。地震・津波による福島県の死者・行方不明者は２千人、原発事故による避難者は１２万人。家族はバラバラに引き裂かれ、ふるさとは姿を変えた。いまだ将来の青写真が見えないフクシマで、人々は日々迷い苦しみながらも、前へ進むために必死で生きている。◆「見つからない妻への誓い　海に生きる漁師の涙と夢」。津波で４５０人以上の犠牲者が出た相馬市で、今も最愛の妻を探している漁師がいる。地震がおさまった直後、玄関で会話したのを最後に妻は自宅と共に姿を消した。◆「ガレキの町　ゼロからの挑戦　未来に続くふるさとへ」。津波で沿岸部が壊滅した新地町。１０９もの命と５００を超える家屋が津波に奪われた。自宅が流されてしまった夫婦は避難所を出て、仮設住宅での暮らしが始まった。町民による復興計画案作りが話し合われている。◆「ふるさとに帰れる日まで…　原発事故　避難家族の願い」。南相馬市原町区、緊急時避難準備区域に住む４世代９人家族。子どもたちは自宅を離れて北塩原村へと避難し、家族は引き裂かれて暮らす。祖父は孫たちが帰ってくる日のために、毎日自宅を除染している。◆「ふるさとは警戒区域　伝統をつなぐ男たちの願い」。相馬野馬追で２０年以上も法螺貝を吹く大役を務めてきた男性。そのふるさとは原発から半径２０キロ圏内の警戒区域、立ち入ることはできない。ふるさとの伝統をつなごうと、この夏は避難先の喜多方市から野馬追に参加する。