ニューヨークタイムズが発表した行くべき旅行先に、瀬戸内の島々がランクイン。１４２もの島がある広島県でも、ＩターンやＵターンで新しい風が吹き、都会の洗練されたアイデアと島の食文化を融合させ、島ならではの「ご島地グルメ」が続々と誕生している。島の食文化とライフスタイルを通じて、日本の素晴らしさを堪能するグルメバラエティー。◆旅の舞台は、瀬戸内海に浮かぶ離島・大崎上島。島の食材を知り尽くした「ご島地コンシェルジュ」が厳選した「三ツ星感動メニュー１０連発」でおもてなし。国内唯一の生産方法で育ったブランド牡蠣をはじめ、車海老や広島サーモンなどの高級食材、温暖な気候を活かした四季折々のフルーツ。大崎上島はまさに食の宝島だ。日没までに、ギャル曽根＆チャンカワイの大食いコンビが島の感動グルメをまるごといただく。

入管法改正で外国人労働者の受け入れを拡大したニッポン。しかしその一方で、多くの子供が進学できない問題を抱えている。なぜ彼らは学校に行けないのか。愛知県在住のフィリピン人通訳・伊藤クリスティーナさんは、無料の日本語教室を運営しながら、学校に行けない外国籍の子供たちの就学や進学のサポートをしている。彼らとの対話からは、「日本語の理解を前提にしたニッポンの教育制度」や「労働力確保のために外国人をあてにする企業の都合」など、日本社会が抱える様々な事情が透けて見える。ニッポン社会の様々な“都合”に翻弄され、未来を切り拓くチャンスを与えられない子供たちと、彼らを救うために奔走するフィリピン人通訳の物語。

２０１９年の宇宙到達を目指して、堀江貴文らが大樹町で開発を進めるベンチャーロケット「ＭＯＭＯ」。その悲願と相次ぐ試練に密着した８年間のドキュメンタリー第２弾。◆十勝の大樹町に世界と競う宇宙ベンチャーがある。「インターステラテクノロジズ（ＩＳＴ）」は、小型ロケットの開発会社だ。宇宙へ届く世界最低性能のロケットで、純民間、国内初の宇宙到達と人工衛星打ち上げ会社を目指している。彼らのウリはどこでも買える部品と中古の工作機械でつくる小型ロケットで、誰もが宇宙を利用できる場所にする『宇宙の価格破壊』の実現を目指す。創業者の堀江貴文氏は、住民票を大樹町に移すほどの入れ込みようだ。社員は、宇宙を夢見て大手企業からの転職や大学院を辞めて集まった若者たち。２０１８年６月、宇宙を目指して２度目の打ち上げに挑戦したものの、４秒でエンジンが止まって地上に落下し、億単位の開発費を投じたロケットは大爆発を起こす。それでも「人があまり住んでいない広大な過疎地こそが、最先端宇宙開発の最適地」と逆転の発想で、地元の人たちと進める宇宙開発を追う。

平成の終わりに、改めて「日の丸」を考える。◆祝日に街中を歩くと多くの「日の丸」、正式には「日章旗」を見ることができる。番組では、藤井ディレクターが旗の販売を行っているお店や旗を染める染元、日本一大きな「日章旗」、南北朝時代の日本一古い「日章旗」などを訪ね、「日の丸」について改めて考える。

熊本城の城下町は、江戸時代の建築様式から成る木造家屋や明治・大正時代の建物が点在する懐かしい風景の残る地域だ。昔ながらの風景や住民同士のつながりが大事にされ、観光資源としても活用されてきた。しかし、２０１６年に起きた熊本地震で、多くの場所に被害が及んだ。３５０軒ほどあった木造家屋「町屋」も大きく損壊。一部は倒壊した。町屋は、指定文化財ではないため、修復のための公的支援は受けられない。歴史的な町並みは、建物が個で残っても一定の数がないと形作られない。町に愛着のある人は「残してほしい」という。町屋の所有者自身も、住み慣れた我が家だからできることなら直して住みたいと考える。だが、現実は、経済的負担と、町並みを残したい使命感との板挟みの日々。歴史あるものをどう受け継いでいくのか。地域の宝はどう守るのか。様々な立場の被災者の３年間を記録した。

「手話が語る福祉」は、岡山放送が聴覚障害者にもニュースを届けようと、１９９３年から毎月１回、夕方ニュース番組の中で放送している、福祉をテーマとした手話付きのニュース特集。担当キャスターが手話でニュースを紹介するだけでなく、聴覚障害者、手話通訳者、制作スタッフによる「手話放送委員会」が毎月２回の会議を経て的確な手話表現を検討している。◆今回の放送は、旧優生保護法のもとで障害者への不妊手術が強制された問題で、被害にあった聴覚障害者を取り上げた。障害を理由に虐げられた声なき声に迫る。（８分のコーナーを公開）

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根県出雲市湖陵町の佐志武神社の秋祭りには、飾り花で彩られた巨大な傘が登場する。この傘は「神事華（じんじばな）」と呼ばれ、祭りではこの傘を担ぎ、木やり唄とともに町を練り歩く。神事華は高さ５メートル、重さ２００キロにもなり、傘部分である６０以上の枝垂れ竹には、１０００個以上の飾り花がつけられている。それぞれの地区が作る５つの大傘は、町を練り歩いた後、神社に奉納される。地区の華以外にも、同級生や仲間で作る「有志華」や子どもたちが担ぐ「子ども華」などもある。２か月にわたって町の人たちによって制作される神事華は、時代と世代をつなぐものとなっている。

「田中正夫」さんは４歳のときに被爆。自身は一命をとりとめたものの、家族を失った。同時に本当の名前を知る人もいなくなった。その後、原爆で親を奪われた孤児たちを救済しようと広島市郊外に創設された「広島戦災児育成所」で育ち、「田中正夫」という名前もそこで付けられたとみられる。育成所では２０年間に１７０人にのぼる孤児たちが“家族”として生活した。田中さんは孤独と悲しみを背負いながら生きてきた。“本当の自分”を知りたい、家族に会いたい、その思いは今も変わらない。田中さんは改めて自分のルーツを捜し始める。比治山、耳が不自由、仮の名前、というわずかな情報と、かすかな記憶だけが頼りだ。原爆資料館に新たに寄贈された育成所の記録や、比治山周辺に手掛かりを探すが、７４年という時間の壁が立ちふさがる。