日本三景・松島にある瑞巌寺の創建は平安時代までさかのぼる。その後、戦国時代を経て衰退していた寺を伊達政宗公が再建し、約４年の歳月をかけて１６０９年に完成した。絢爛豪華な桃山文化の神髄、東北最古の桃山様式を今も伝えている。阪神淡路大震災による社寺の損壊をきっかけに行われた調査で、瑞巌寺は地盤沈下による歪みや、床下の柱の腐朽などが進んでおり、大掛かりな修理が必要なことが判明した。こうして２００８年から創建以来初の巨大プロジェクトとなる「平成の大修理」がスタート。腐朽した柱の継ぎ直しや３万枚もの瓦の葺き替え、建物の耐震補強工事など、立ちはだかる多くの難問を全国から集結した匠たちが情熱と技で見事乗り越え、２０１８年６月２４日盛大な落慶法要が営まれた。番組では、１０年にも及んだ大修理の裏側に密着した。

山梨県大月市にある「株式会社ニッセー」は創業８０年。金属に圧力をかけ、自動車や建築用に使われる強度の高いボルトや歯車を成型する「転造」という技術を持っている。そんなニッセーが自社技術を駆使して製造したのが、絶対に緩まないボルト「パーフェクト・ロック・ボルト」（ＰＬＢ）である。ＰＬＢはただ緩まないだけでなく、緩めたい時には人の手で簡単に緩めることもできる。地方の中小規模の町工場が、培ってきた技術を駆使して生み出した画期的なボルト、ＰＬＢ。そのＰＬＢの事業責任者、新佛克利さんは、ボルトを活かして新たに１０００の商品を生み出そうと、「発明マラソン」という取り組みを始めた。大学生や高等専門学校の生徒を巻き込み、これまでに緩む心配のない突っ張り棒などのアイデアが生まれ、実際に製品化されたものもある。熱血漢の新佛さんと学生たちの取り組みを中心に、地方中小企業の奮闘を描く。

籐を材料に、籠をはじめ様々なものが作られてきた松江藩籐細工。この籐細工は、江戸時代末期、松江藩料理方だった長崎仲蔵が始めた。幕藩体制が揺らぎ、武士の厳しい将来が見えてきた中で、内職で籐細工を作り始めたといわれている。当時、籐はとても貴重な材料だったことから、少しの材料でいかに良いものを作れるかが競われ、非常に繊細な細工が特徴となっている。特に松江藩籐細工の特徴である「花結び」は、１００年以上もの間、跡継ぎだけに受け継がれてきた技術である。

香川県三豊市仁尾町にある「父母ヶ浜（ちちぶがはま）」。干潮と日没が重なると美しい光景が広がり、人気のスポットになっている。人口約６０００人のこの町の台所を支える「ショッピングストアー今川」。店を率いるのは、創業者の孫で店長の今川宗一郎さん（３１歳）と、社長である父・孝義さん（６１歳）だ。３年前に別業者の移動販売「サンサンマーケット」も引き継ぎ、多度津町の高見島と佐柳島、市内の施設などへ２週間に一度販売車で訪れ多彩な商品を販売している。２つの島には食料品を扱う店がないため、島民たちはフェリーを利用して本土に渡らねばならず、肉体的、金銭的にも負担がかかっていた。今川さん達は、島民たちにも「商品を選ぶ楽しさ」を味わってほしいと車一杯に商品を詰め込み、移動販売を行っている。そして今川さんは１００年以上前から親しまれている天ぷら（揚げかまぼこ）店や、かき氷店も引き継ぎ、スーパー経営の傍ら地元の味を守っている。さらに、スーパーで廃棄予定の食材等を使って料理を作る「０円キッチン」にも地元有志らと取り組んでいる。スーパーの店長でありながら、職人でもあり、地域のために挑戦し続ける宗一郎さんを取材した。

普段何気なく暮らしている中で、知っているようで知らなかったことはないだろうか。滋賀県にまつわる「なるほど」と思える情報をミュージアムの所蔵品として紹介する番組。（２０１８年９月３０日～２０１９年３月３１日放送、全４回）◆第１回のテーマは「琵琶湖」。誰もが知っている「琵琶湖」の基本データはもちろん、それ以外にも琵琶湖にカッパがいたという民話や、琵琶湖は動いているという都市伝説などを検証し、「なるほど」と思うような情報を届ける。

黄砂の発生源の一つとなっているのが中国・内モンゴル自治区の砂漠化地域。内モンゴルの砂漠化のスピードは早く、毎年大阪府１個分の面積が砂漠化している。すでに中国の５分の１は砂漠と化しているという。砂漠化の原因は気候変動、農地の乱開発、そして最も大きな原因とされるのがヤギの過放牧。その状況を打開しようとかつて内モンゴルのオルドスで日本語教師をしていた１人の日本人、坂本毅氏は単身で内モンゴルへ。内モンゴルの塩を日本で売り、その利益の一部を緑化に還元している。緑化が一時的なものにならないよう現地の人々の収入をアップさせようと奔走しているのだ。一方、中国政府は、モンゴル族の牧民（放牧や牧畜を営む人々）に禁牧令を出し、場所によっては放牧を禁止した。そしてインフラが整備された生態移民村を建設し、土地を与え、牧民を移民させようと試みている。２００８年から坂本氏の活動と現地の人々の植林の様子に１０年間密着。さらに、日本のテレビでは初めて生態移民村を取材し、そこに暮らすモンゴル族家族と、移民を拒んで砂漠に１人残る、年老いた父親の１０年を追う。

飯田市上村「下栗の里」は、南アルプスを望む標高８００～１０００ｍの急斜面にあり「日本のチロル」とも呼ばれている。山深い“陸の孤島”では、伝統芸能も４００年もの間ほぼ形を変えずに受け継がれてきた。かつては５８０人以上いたという里の住民も現在は９０人を切り、７０代は“若者”といわれるほど高齢化が進んでいる。そんな地区で、住民たちが一目置く存在が７８歳の熊谷清登（きよと）さん。生まれも育ちも下栗で、妻と息子、それに小学５、６年生の２人の孫と暮らしている。孫娘は、真由美ちゃんと愛美ちゃん。下栗の代表的な伝統行事には、神様を湯でもてなすという冬の「霜月祭り」と雨乞いを願う夏の「掛け踊り」がある。その祭りには子どもたちが参加し、踊りを披露するのが習わしだ。祭りを指揮する清登さんは、この祭りを子どもたちに引き継ぎたい、下栗を忘れずにいてほしい、という思いが年々強くなっていく。地域の知恵や伝統文化を大切に守ってきた“じいじ”と、地区の宝である孫娘たちが大自然に豊かに暮らす一年を追い、天空の里の雄大な四季を描く。ダイワハウススペシャル。

沖縄の言葉・ウチナーグチには「悲しい」という言葉はない。それに近い言葉は、「ちむぐりさ」。人の痛みを自分のものとして、胸を痛め、一緒に悲しむ。それが沖縄の心である。石川県からそんな沖縄の学校へ入学するために一人やって来た坂本菜の花さん（１５歳）。彼女が入学したフリースクール・珊瑚舎スコーレは、既存の枠にとらわれない個性的な教育と、お年寄りが通う夜間中学が併設されているのが特徴である。夜間学校に通うお年寄りたちは７０年あまり前の戦争で、学ぶ機会を奪われた人達。彼らとの交流を通して、菜の花さんは、沖縄ではずっと「戦争」が続いていることを肌で感じとっていく。基地問題、繰り返される事件事故、そして、それとは対照的に穏やかな日常の中で自らが感じ取ったことを、菜の花さんは故郷の新聞コラムに連載し続けた。希望の島で、菜の花さんが見たリアルな沖縄とは。