全国有数の水揚げ量を誇る青森県八戸市。秋から冬に獲れる「八戸前沖サバ」は脂がのりにのったサバで、青森県が誇るブランドだ。しかし東日本大震災で八戸の水産業も大きな被害を受けた。そんな時、なんとかサバで八戸を元気にできないかと、秋山兼男さん（５８歳）は水産加工会社マルカネを立ち上げた。そのマルカネの新製品「焼きとろさば」に、身が崩れるというクレームが入った。身崩れを防ぐには、サバの水分をできるだけ減らさなければならない。そこで考え出したのが「紙技」だった。アイデアは大成功し、焼きとろさばは身崩れがしにくく、会社の売り上げも増加した。しかし、会社が軌道に乗ったのもつかの間、新たな問題が発生した。水揚げされるサバが、年々小さくなってきたのだ。そこで、サバ一本で勝負している秋山社長は新たな商品開発に乗り出した。小さいサバをミンチにして、地元の農産物と掛け合わせた味噌を作ろうというのだ。「加工屋は地元にお金を落とすのが役目。加工とは地元の良さを引き出すことだ」と秋山社長は言う。サバに魔法をかけ続ける、社長の姿を追った。

実在の一休さんのとんでもない破天荒エピソードを、史実を基にアニメ化。すべてのオトナたちへ、クスッと笑えて心が楽になるひとときを送る。作：ふじきみつ彦。（２０１６年６月６日～６月１３日放送、全３回）※レギュラー化前の放送◆第１回「クソとお経」。弟子たちが読経をしているところに現れた一休さん（声・板尾創路）が持ってきたのは、まだ湯気が立っている人糞。その下にはなんとお経が敷かれていた。新右衛門（声・山崎樹範）が驚き、兄弟子（声・尾美としのり）が激怒すると、一休さんはフンと鼻を鳴らして「無縄自縛だな」と言い放つ。大徳寺住持の言行録に記されたかなりムチャクチャな一休さんのこの行動。いったい一休さんは何を伝えようとしたのか。※現存する文献を典拠としておりますが、セリフなどに創作が含まれます。

「認知症の人も、その家族も、生き生きと暮らせるように」。そんな願いから、患者と家族と周りの人たちがタスキをつなぐ、リレーのイベントが２０１２年、北海道で生まれた。「ラン・トゥモロー（明日へ走る）」を略し、「ＲＵＮ伴（ランとも）」という。北見市の８６歳の男性は要介護５の認知症。妻と娘は当初、「家族が認知症であることを隠したかった」という。それでも「お父さんの笑顔が見たい」と、３人でＲＵＮ伴の参加を決めた。男性の車椅子を囲むように、家族や近所の人たちが１３０メートルをタスキでつないだ。函館市の７０歳の女性は、認知症と診断され、「もうダメね。終わり。早く死にたいよ」などと日記に書きつづっていたが、ある日、「認知症とともに生きていこう」と吹っ切れた。入所している介護施設から頼まれ、「ＲＵＮ伴」のタスキを縫った。タスキは全部で１６本。昔から裁縫が得意だった。女性は走るつもりはないと話していたが、当日、タスキをかけた。北見から函館まで、参加者はタスキに思いを込めた。タスキはさまざまな人たちに変化をもたらした。年々増加する認知症患者とどう向き合うかを提言する。

自己中心的な男とその部下と謎の女の三人が、天才犯罪者の指示に従って実際に誘拐事件を進行しながら、同時にその正体に迫っていくユーモラスサスペンス。原作：貫井徳郎、脚本：渡邉真子。（２０１６年１月２０日～３月２３日放送、全１０回）◆第３回。警察官（笠原秀幸）が高杉（ムロツヨシ）の部屋を訪ねてきた。巧（大西利空）の母・亜也子（紺野まひる）から息子が誘拐された恐れがあると通報を受けて、調べに来たのだという。しかし謎の天才犯罪者・ジョン・レノンからは警察に知られると巧の命はない、と脅されている。その時、菜摘子（黒川芽以）が機転を利かせて警察官を追い返すが、園部（山崎育三郎）だけが連行されてしまう。高杉と菜摘子がほっとしたのも束の間で、またしてもジョン・レノンから、明日の夜までに現金で一億円用意しろと電話が入る。

日系英国人作家カズオ・イシグロがブッカー賞、ノーベル文学賞を受賞した原作を、イギリスから日本に舞台を変えてドラマ化。愛情、友情、絶望、希望、生と愛が絡み合うヒューマンラブストーリー。（２０１６年１月１５日～３月１８日放送、全１０回）◆第４回。陽光学苑を卒業し、「コテージ」と呼ばれる一軒家に生活の場を移した恭子（綾瀬はるか）、友彦（三浦春馬）、美和（水川あさみ）の３人。自分たちと同じく“提供者”となる浩介（井上芳雄）や、あぐり（白羽ゆり）ら先輩住人たちと共同生活を送るなかで、陽光出身者には知らされていなかったある事実を知らされる。恭子はそんな共同生活にうまく馴染むことができず孤立する。さらに恭子は、友彦と美和の生々しい関係を目の当たりにしてますます閉じこもっていったが、ある日、意を決して別のコテージで生活する真実（中井ノエミ）に会いに行く。

山形・福島・新潟にまたがる飯豊山の山懐にある集落、小国町小玉川地区は数少ない“マタギの里”の一つ。戸数が３４戸、９９人が暮らし、狩猟だけで生計を立てる人はいなくなったが、クマやウサギの肉を目玉に民宿を営んだり、県内外の業者に売って収入を得て、マタギの伝統を細々と守ってきた。しかし、マタギたちの高齢化、後継者難により、マタギたちの文化は存亡の危機を迎えている。一方、人や農作物へのクマやサルの被害は増え続け、野生動物と人間の共生バランスを取ってきたマタギの役割は重みを増している。こうした中、福島第一原発事故後、山形県全域でクマ肉の出荷制限措置が取られた。クマ汁が観光客の人気だった「小玉川熊まつり」は来場者が激減。マタギたちは慣れない署名活動を行って国に働きかけ、２０１６年春、地域限定の部分解除を勝ち取った。そして２０１６年５月、クマ汁は４年ぶりに熊まつりで復活した。

２０１１年３月に起こった東日本大震災。千葉県も甚大な被害を受け、特に旭市では、津波により１６人が犠牲となった。（死者１４人、行方不明者２人）震災直後から旭市を取材する中で、ある女性と出会った。旭市飯岡に住む宮内三代子さんである。２０１１年３月、三代子さんは海岸近くにあった自宅で津波に遭い、夫の晴美さんを亡くした。震災後、仮設住宅に移り、同じ被害を受けた住民と交流しながら、徐々に立ち直っていく三代子さん。その中で三代子さんの心の支えとなったのが、晴美さんが作った船の模型作品だった。遠く離れた伊豆で、晴美さんが作った模型との再会。亡き夫の模型が、多くの出会いを作った。震災から５年、三代子さんのあの日からの５年間を追った。

山形県上山市の小学５年生、岩川雅治君は血管の難病「スタージ・ウェーバー症候群」のため、生まれた時から顔に大きな「あざ」がある。原因不明で治療法も開発されておらず、あざをなくす方法はいまのところない。人と見た目が違うことに様々な思いや葛藤を抱えながら、あざと生きる雅治君。一方、大分県に住む首藤雄三さん（５８歳）も、雅治君と同じく難病によって生まれた時から身体に大きなあざがある。首藤さんは２０１５年１０月、あざをフェイスブックで公開し、偏見や差別の解消を訴えている。２０１６年４月から小学６年生になった雅治君の成長と家族の思いを全国の患者の現状を伝える。