ネパールの秘境・ムスタンで２０年以上にわたりボランティア活動を続けてきた新潟県加茂市出身の農業技術者・近藤亨さんが２０１６年６月、この世を去った。９４歳だった。◆近藤さんは７０歳の時からムスタンに定住してコメづくりや果樹栽培など農業指導にあたり、４年目には世界最高地での水稲栽培に成功。教育振興や医療援助にも長年取り組んできた。辺境に生きる貧しい農民のため、すべてを捧げ奉仕してきたその姿は、混迷する現代社会に「人はどう生きるべきなのか」という命題を問いかける。◆ヒマラヤ山麓に広がる圧倒的な大自然を舞台にした近藤さんの壮絶なまでの挑戦を、２０年間にわたり追いかけたヒューマンドキュメンタリー。◆日・ネパール外交関係樹立６０周年記念事業

全ての歴史には謎がある。謎を解き明かす暗号を読み解いた時、歴史は善と悪、光と闇が入れ替わる。ドキュメント取材とサスペンスドラマで、歴史の闇に迫る新感覚エンターテインメント。第１弾は古写真「フルベッキ群像写真」の謎に迫る。原案：加治将一「幕末維新の暗号　上下巻」。◆長崎で撮影された「フルベッキ写真」には、幕末維新の英雄たちが勢ぞろいしているという。坂本龍馬をはじめ、伊藤博文、勝海舟、木戸孝允、大久保利通、大隈重信、岩倉具視、五代友厚、陸奥宗光、小松帯刀、西郷隆盛…。しかし、彼らは所属している藩が薩摩、長州、さらに公家であったり、幕府であったりと、その時点では敵味方であり、一堂に会するなどあまりにも不可思議とされる。過去、数回にわたってその真偽が取りざたされたが、いつも否定され、忘れ去られたいわくつきの写真なのだ。番組では「そんなバカな」と思われる説を、専門家や現地の取材、そしてドラマで説明・検証していく。

かつて日本の海運を支えた木造和船。時代とともにその姿は見られなくなり、和船作りの職人は全国で数人にまで減ってしまった。その一人が、兵庫県の城下町・姫路市に住む奥村武志さん、８１歳。このままでは伝統の和船技術が失われてしまうと、２７歳の弟子・大和田航さんとともに、船大工人生の集大成ともいえる、海を走る和船「海船」造りに取り組むこととなった。年の差５４歳の師弟コンビ。長く職人の世界に生き、これまで技術を教えたことも教えられたこともない奥村さんは、「教える」ことの難しさに戸惑う。一方、若い大和田さんは、職人気質の奥村さんのマイペースさに振り回されてばかり。「師匠と弟子」というよりは「お祖父ちゃんと孫」のような２人は、果たして無事「海船」を作り上げることができるのか。

「ゆとり世代」と社会に括られたアラサー男子３人が、仕事に恋に友情に、迷い、あがきながらも懸命に立ち向かう、笑いあり涙ありの人間ドラマ。脚本：宮藤官九郎。（２０１６年４月１７日～６月１９日放送、全１０回）◆最終回。茜（安藤サクラ）は結婚式を前に正和（岡田将生）に不安を口にする。不審に思った正和は早川（手塚とおる）との関係を尋ねると、茜は一夜を共にしたと告白。正和は激しく動揺する。一方、山路（松坂桃李）は性教育の授業を間近に控え悩んでいた。奈々江（石橋けい）に相談しようとするが、気がつくとラブホテルに。山路はレンタルおじさん・麻生厳（吉田鋼太郎）に対して、下心があったことを吐露し、自らの未熟さに嘆くのだった。正和と茜の結婚式当日、神社へ向かう途中で突然正和が逃げ出してしまう。新郎不在のまま進行する結婚式。逃げ出した正和はたまたま入った牛丼屋で偶然ある人を見つける。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆裸で山を駆け降りる男たち。担いでいるのは１００ｋｇを超える大きな餅。島根県松江市秋鹿町に伝わる奇祭「おもっつぁん」だ。正式には、高祖寺大日堂修正会。大きな餅にちなみ「おもっつぁん」と呼ばれている。１２００年前、平安時代の頃から始まったとされ、正月に雑煮を食べる風習の原点と言われる独特な祭り。旧正月に、その裏山に建てられた大日堂から先祖の霊を移した餅を村へ運びだす儀式が、おもっつぁんだ。おもっつぁん前日、直径８０ｃｍ重さ１００ｋｇを超える大きな餅に、担ぐための太いかずらや棒やかずらをほぐした白房を付ける。総重量は１３０ｋｇ以上にもなる。日が落ちると、住民は大餅を大日堂へ運ぶ。大日堂は女性の子宮に見立てられ、餅を運び入れたことで、餅に命、すなわち先祖の霊が宿るのだ。おもっつぁん当日、先頭を駆けるのは童子。その声は産声を表している。そして、女性の子宮に見立てた大日堂から大餅を運び出す。大餅はそれぞれ本谷地区と井神地区の方角、二手に分かれ、約１ｋｍの坂道を一気に駆け降りる。速く村へ運ぶほど縁起がいいとされ、「えんやーさっこい」の掛け声には、今年もたくさん米がとれるようにとの願いが込められている。集落を練り歩いた後、大餅は家の数だけ均等に切り分けられる。

自己中心的な男とその部下と謎の女の三人が、天才犯罪者の指示に従って実際に誘拐事件を進行しながら、同時にその正体に迫っていくユーモラスサスペンス。原作：貫井徳郎、脚本：渡邉真子。（２０１６年１月２０日～３月２３日放送、全１０回）◆第９回。高杉（ムロツヨシ）はジョン・レノンに指定された場所に向かい、指示通りの番号に電話をかける。だが、高杉からの通話がつながった携帯電話を持って、その場所に現れたのは陰木刑事（中村靖日）だった。一方、警察に連行されていた菜摘子（黒川芽以）は、高杉の部屋から押収された品物の中から気になるモノを発見する。そして、そのモノから得たヒントが、菜摘子と天王寺刑事（夙川アトム）を過去のある事件へと誘い、誘拐事件の謎を解く鍵となることに気づく。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県南部町法勝寺地区には、古くから伝わる風習、「一式飾り（いっしきかざり）」がある。「一式飾り」とは、食器や竹製品など生活に身近な生活道具一式で、趣向を凝らした作品を作る江戸時代から続く娯楽だ。日本の経済成長とともに姿を消し、今、風習が残る地域は全国で２０に満たないといわれている。作品は法勝寺地区内８つの区ごとに制作するのが慣わしで、毎年４月の第２週、土曜日と日曜日の展示にあわせ１週間前から準備が始まる。一式飾りはテーマや材料など、隣近所でも本番まで秘密で制作される。骨組みだけ木を使うことが許されるものの、その他は生活道具一式のみを使うことがルール。さらに道具は飾り終えた後、元通り使用できるのが条件で、切ったり穴を空けたりすることはご法度。住民たちはまるで童心に戻ったような表情を浮かべて作品を作り続ける。儚さが一式飾りへの愛情を育み、住民たちのつながりを深める拠り所となっている。

困難な戦時下を、美術館はどう切り抜けてきたのだろうか。大原美術館の「美術の疎開」の史実を、記録と証言から掘り起こす。◆『本土爆撃が激しくなった昭和２０年、終戦間近かの６月。美術館をあとにした民生用トラックが、突然青田の広がる里山に現れる。荷台からゲートル姿の祖父が学芸員を急がせた。木箱におさまったいくつもの白い布のかたまりが傷病兵のようにおろされていく。ひそかに決行された「絵画の疎開」である。』この短編文は２０１６年４月に開かれた朗読会のため、大原美術館ヘ一般公募で寄せられた作品の中のひとつだ。大原美術館にて戦時下に密かに決行された「絵画の疎開」。その疎開先は現存していた。戦いとは無縁に思える大原美術館が経験した戦争の記憶が今、よみがえる。