三重県に住む水田順子さん（４７歳）は、まるで取材中の記者のようにメモ帳に絶えず何かを書いている。テーマパークでも、食事中も、診察室でも。彼女は９年前に、１００万人に数人という発症率の「ヘルペス脳炎」にかかった。ヘルペス脳炎は、水ぼうそうなどを起こすヘルペスウイルスの一種が、脳に侵入することで発症すると考えられている。その後遺症で、水田さんは７秒ほどしか記憶をとどめることができなくなった。短期記憶障害である。そのために目の前で起きていることを全てメモする生活になった。書き留めた「今」は彼女の生きた証である。しかし、ある日彼女はその大事なメモの山をシュレッダーにかけていく。「今」を必死に生きる水田さんにカメラは寄り添う。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根県松江市美保関町の美保神社で毎年１２月３日に行われる諸手船神事（もろたぶねしんじ）。この祭りは国譲りを迫られた大国主命が、息子で美保神社の祭神、事代主命の意向を確認するために使者を送ったという「国譲り神話」の一場面を再現している。祭りの最も古い記録は江戸時代中ごろで、数百年続く祭である。祭りで重要な役目を果たす客人當（まろうどとう）は、美保神社の境内の外にある「客人社（まろうどしゃ）」に仕える役目で、４月８日にその職についてから、客人社をはじめ美保神社の末社を毎日巡る。また「日参（にっさん）」といって毎日夜中、人目を忍んで神社に参拝するなど修行に励む。諸手船に乗るのは１８人。港から「ヤー、ヤー」の掛け声とともに客人社のある岬の麓まで漕ぎ進め、客人社に向かって拝礼を行う。その後、港の中を行ったり来たり、２艘の船は競争を繰り返す。諸手船神事は、神話の世界を現代に受け継ぐため、美保関の人たちが守り伝える。

日本語で文学を作るアメリカ生まれの詩人、アーサー・ビナードが、日本の伝統的な暮らしや文化を引き継いで今の日本と向き合おうとする人物を訪ねるシリーズ。「ウィークリーニュースＯＮＺＥ」の特集コーナー。◆福島市在住の高等学校美術教員・赤城修司さんは、２０１１年３月１２日から５年間で、３０万枚以上の写真を撮影してきた。福島市は、福島第一原発のメルトダウンした３つの原子炉からの距離およそ６０キロ。日本政府からの避難指示は出ていない。市内全域で、除染作業が今も継続中だ。汚染土壊は、人々の生活空間で保管されている。この現実を引き受けて、赤城さんは自分のまちを記録し発信し続ける。そんな赤城さんの作品が、多くの人を惹きつけている。（２４分のコーナーを公開）

もし右肩が上がらなかったら、もし交通事故にあって障害が残ったら、それだけで就職が厳しくなる現状を知っているだろうか。新潟県の障害者雇用率は１．８５％（２０１５年６月時点）で、２０１０年からずっと全国平均を下回っている。なぜ新潟県の障害者雇用が進まないのか。働きたい思いを持ち、就労支援を受けながら就職を目指しても、厳しい現実が待つ。そこには企業だけでなく、障害者自身にも潜む問題があった。企業側は法律により障害者の雇用が義務づけられている。雇用しなければならない思いとは裏腹に、どのように雇用すればよいのか、障害者がどれほど働けるのか悩む意見もある。一方で雇用している企業からは、障害者雇用をやって良かったとの言葉が多く上がった。働いている障害者は働ける喜び、幸せをかみしめて働いている。より多くの障害者が健常者のように当たり前に働ける社会の実現には何が必要なのか。障害者の就職活動を追い、その壁に迫った。

鹿児島県姶良市で４００年前から続く「加治木くも合戦」。薩摩国の武将・島津義弘が、文禄・慶長の役で兵の士気を高めるために、クモを戦わせて見せたのが始まりといわれる。約２００人が参戦し、予選を勝ち抜いたクモのみが出場できる王将戦での優勝を目指す。この加治木くも合戦で誰もがライバル視する家族が、入部貢さん（６０歳）ら親子三世代で出場する入部家である。貢さんの父も祖父もくも合戦の名手で、自身も物心ついた頃から出場し、優勝回数は数知れない。「打倒入部家」は加治木くも合戦の合言葉になっている。入部家では出場させるクモを家族全員で採取に行き、合戦にピークを合わせるべく試行錯誤が始まる。だが長男の真さんは、絶対的な自信を持ち人の話を聞こうとしない父、貢さんに反発していた。今年こそ、父が育てたクモではなく、自分が見つけて育てたクモで優勝したい、自分のやり方で父に肩を並べたいと意気込む。そんな時、試合直前に入部家がピンチに陥る。貢さんに翻弄される家族。果たして入部家は今年も優勝できるのか。くも合戦に全てをかける一人の男と、その家族模様を見つめた。

４６億年という途方もない歴史を刻んできた地球。その壮大な歴史と謎を追って俳優・佐々木蔵之介が北米大陸へ。母なる地球を美しい映像で描き、太古のロマンを伝える。（２０１６年１２月９日～１０日放送、全２回）◆第一夜は「遥かなる地球創生と人類の謎」。絶滅と再生を繰り返してきた地球にやがて誕生した人類。絶景グランドキャニオンにはその太古からの道筋が刻まれている。最深部の地層は２０億年前。恐竜が栄えたのが約１億年前とするとその時の流れは途方もない。この渓谷はどうやってできたのか。約６５００万年前に隕石によって恐竜が絶滅したという説は有名だが、その絶滅は史上５度目だといい、最大のものは２億５千万年前に起きた３度目のものだという。その痕跡が残るＰ／Ｔ境界線とは。果たして６度目の大絶滅は迫っているのか。またアメリカ最大の先住民族「ナバホ族」に迫る。そこには日本人との共通点があった。

山ロ勇子は『おこりじぞう』の作者として知られるが、、彼女が中心となって進めた“精神養子運動”について知る人は少ない。親を亡くした“原爆孤児”の実態調査を行い、救いの手を差し伸べたのが精神養子運動だった。１９５３年にスタートし、孤児たちが１８歳になるまで経済的援助と手紙等の精神的援助を行った。８５人がこの制度を使い成長した。山岡秀則さん（７５歳）は原爆で父や祖父を亡くし、５歳で孤児となった。小学校５年生の時、精神養子運動により母親・稲葉道子さんと出会う。秀則さんにとって、お母さんの支えこそが戦後の苦しみを乗り越える力となった。山田寿美子さん（７２歳）は原爆で両親を亡くし、親戚をたらい回しにされ、小学４年生の時、「人生の師であり、母である」と語る山口勇子と出会う。その後、医療ソーシャルワーカーとなり、「原爆被害者相談員の会」の相談員としても活動している。原爆孤児の母・山口勇子は２０００年、８３歳で亡くなる。彼女の一番の願いだった「核兵器廃絶」を見届けることはできなかった。しかし「再び原爆孤児をつくるまい」という運動は、今も残された孤児たちに引き継がれている。

東日本大震災で壊滅的な被害を受けた宮城県女川町。震災前、ここでは全国の特産品を原料とした「ご当地かりんとう」が作られていた。経営者の阿部雄悦さん（７５歳）は、「最後の仕事として障がい者の働く場を作りたい」と障がい者雇用に力を入れていて、従業員のほとんどは、障がい者だった。しかし、震災で工場は津波に流され、廃業を余儀なくされた。誰もが諦めかけていたその時、かりんとう作りに欠かせないミキサーが瓦礫の中から見つかり、再起を図ることを決意した。震災から１カ月、知人を頼って避難した鳥取県で、かりんとう工場を復活させた。宮城から８００キロも離れた地での再起。ここでも障がい者雇用に力を入れ、かりんとうだけでなくパン作りにも事業を拡大させていった。そして２年後、阿部さんは、ふるさと宮城・女川に工場を復活させた。ふるさと女川への思い、再起を果たさせてくれた鳥取への思い。阿部さんのかりんとう作りは続く。