中国山地の懐深い島根県奥出雲町にある、全校児童わずか３４人の三沢小学校。この校舎の廊下に掲げられている青銅画は、あるがん患者の男性が手がけたもので、国際美術展で入賞し、フランスで展示された作品だ。この作品が小学校に贈られたのは、あるミュージカルとの出会いがきっかけだった。がんと闘う男性と子供たちとの絆を通して「生きる意味」を考える。◆松江市で理容店を営む永瀬省二さん。末期がんで余命３か月と宣告されたが、初めてミュージカルに挑戦した。それは総勢１３０人が出演する環境ミュージカル「あいと地球と競売人」。永瀬さんは世代を越えた仲間たちと出会い、厳しい練習を積んで、多くの観客を集めた公演を無事つとめあげた。この公演後、永瀬さんは同じミュージカルに取り組む三沢小学校の子供たちと出会った。子供たちは、がんに負けずにミュージカルに挑んだ永瀬さんに感銘を受け、互いに交流を深めた。

岐阜県にあるＮＰＯ法人の施設では、原発事故の影響で家族と一緒に住めなくなった福島県飯舘村の犬たち３０頭が、避難生活を送っている。飯舘にいた時は飼い主の姉妹と一緒に毎日外で遊んでいたやんちゃな３歳犬“ちゃあ”や、猟師だった８５歳の飼い主ととともに長年山で獲物を追いかけていた老犬“チビ”などだ。狭いゲージの中で一日の大半を過ごさざるえない犬たち、離れて暮らす飼い主たち、懸命に犬と人を支えるＮＰＯの人たち。東日本大震災から１年が経つ、彼らの今を見つめる。

日中国交正常化から４０年。ある帰国者家族を通して日中友好の在り方を考える。◆小学校教諭の大橋春美さんは、中国残留日本人の父と中国人の母を持つ帰国者２世。長野県豊丘村で中学一年生の息子・遼太郎くんと暮らしている。「戦争がなければこの世に生を受けることはなかった」、自らの存在そのものへの不条理、その苦悩は今も消えない。中国では日本人の血を引く故に侵略の責めを負わされ、日本では中国人の血を引く故に蔑まれ、生きてきた。◆５年前、中国の大学院で学ぶ機会に恵まれ、親子で３年間滞在した。現地の小学校に通った遼太郎くんはただ一人の日本人で、中国の歴史教育のなかで傷つく場面もあったが、親友を得て交流を深めてきた。豊丘村の自宅の庭で大切に育てているひまわりは、中国の先生や友だちとの友情の証である。春美さんは、子どもたちが育む絆こそが、友好の時代への礎だと信じている。◆この夏、親子は中国の生まれ故郷や戦跡を訪ねた。戦争と友好を見つめる旅である。二人は戦争の歴史とどのように向き合ったのか。そしてどのように未来への希望を見出していくのか。帰国者の戦後史を辿りながら、これからの日中友好を見つめる。

透き通る美女の肌も美しい中世フレスコ画。その美を再現したいと願ったのは、匿名の美術愛好家から２億円を託され、壁画修復をする、金沢大学の宮下孝晴教授。イタリア・フィレンツェの教会壁画の美を世に伝えたいと、謎の技法解明に挑む。模写を担当したのは画家の大村雅章教授。しかし体に染みついた油絵技法がじゃまをして、中世の技法にたどりつかない。６００年間も幻だったフレスコ壁画の美しさを伝え、中世美術史をぬりかえたいと挑戦した日本の研究者たちの５年間を記録する。

深山幽谷にこだまする“テーホヘ・テホヘ”の掛け声。「花祭り」は鎌倉・室町時代から継承される神事。愛知・静岡・長野の三県が接する地域において、１１月～翌年３月の間に行われる霜月神楽と総称される祭りの一種。番組で取り上げるのは、愛知県東栄町の１１の地区で行われる花祭り。その中でも最も山深き場所に位置する小林地区の花祭りを紹介する。◆早朝から深夜まで舞い続ける里人。ひたすら舞うことで、そこに八百万の神が集まり、皆は神と一つになれるという。登場するのは「鬼」。“テーホヘ・テホヘ”の声に合わせ、舞い続ける鬼。その鬼面の下にある里人の顔は汗と涙にまみれる。そして心は、郷土や神事、仲間に対する愛情で激しく高ぶる。存続についての不安もある深山の神事。「鬼」は子供たちの世代にも鬼の舞いを継承したいと願う。◆番組では、二人で舞うことになった親子が祭りを迎えるまでの日々を追う。「舞習い」などの厳しい修練や、子供の少ない山里での伝承の難しさなどを乗り越え、花祭りの歴史と心を受け継いでゆく。８００年の歴史を持つ神事の神秘性を幻想的に見つめながら、里人の歓喜やふれあいを描く。

２０１２年４月に改定された介護保険では、介護が必要になっても住み慣れた地域で暮らせることが目標として掲げられている。しかし、介護現場では新たな負担に戸惑いもあり、増加する認知症の高齢者にどう対応するのか、先行きは不透明だ。長野県松本市に住む八田桂子さんは、認知症のグループホームで管理者を務めるなど、長年、認知症ケアの現場に携わっている。家族や地域と連携した認知症介護の在り方を模索してきた。そんな中、７９歳の父親が認知症を発症し、在宅で介護をすることになる。これまで多くの認知症患者と接してきたが、介護家族となり、現実の過酷さを突き付けられた。更に仕事では、介護保険法の改定により、運営するデイサービスなどで新たな課題を抱えている。家族として、介護の専門職として、認知症と向き合う八田さんの姿を通し、認知症介護の在り方を考える。

福島第一原発から約５０キロ離れている福島県二本松市東和地区。２０１１年３月１１日に発生した東日本大震災。この地区は地盤が固く、地震による被害は小さかったものの、避難区域ではない近隣の市町村と同様に、その後発生した原発事故による放射性物質の降下という被害からは逃れることができなかった。◆なだらかな里山を縫うように棚田が続く中山間のこの土地で、代々続く農地を守り、有機農業に取り組んできた農家、菅野正寿さん。手をかけて土づくりした農地が放射性物質で汚染されたという現実。しかし菅野さんは農業を続けることをあきらめなかった。有志の研究者と力を合わせて試行錯誤を繰り返す中で、「放射性物質を土の中に封じ込めて安全な作物を育てる」という方法に光明を見出した菅野さん。原発事故から２年目の２０１２年秋、菅野さんの水田で収穫されたすべてのコメは「検出限界値未満」で放射性物質は検出されなかった。

日本海に浮かぶ見島は、山口県萩市の港から定期船で１時間３０分のところにある。森のような海藻が広がる見島の海。ここでは夏の２か月間だけ、ウニ漁が解禁される。漁師が狙うのは、海の森に潜むアカウニ。秋に産卵を控えるアカウニは夏が旬、鮮やかな黄色で甘みたっぷり。島の漁師は夫婦で協力して漁をし、家族総出でウニの身を取り出す。昔から変わらない島の営み、夏の風景だ。◆見島にはウニを使った郷土料理がある。ウニとサザエを炊き込んだ「ウニ飯」や、うどんの上にウニを豪快に乗せた「ウニうどん」。観光客や帰省客をもてなすウニ料理だ。普段、島に住む人たちは贅沢にウニを食べない。ウニは離島暮らしを支える貴重な食料だから、必要な時に必要な分だけいただく。ウニで賑わう見島の夏に、島の食文化と暮らしを見つめる。