富山県黒部市にある丸中水産のサンマ船「恵比須丸」。２０１１年３月１１日、東日本大震災。丸中水産の第６３恵比須丸は津波にのまれて炎上し、宮城・気仙沼港外に沈没した。３か月後、船を海から引き上げることになり、松野社長が現地に向かった。そこで見た無残な船の姿が、社長を突き動かした。◆「もう一度、海へ、漁へ」お世話になった気仙沼のため、被災した乗組員たちの生活を守るため、日本の漁業再生のため…。ところが、船の再出発までには多くの困難が待ち受けていた。被災者たちは明日の見えない暮らしが続いている。建てたばかりの家を津波で失い、その家の借金を抱えながら、アルバイトで家族を養う機関長。親戚９人を亡くし、自宅も津波で流失した乗組員。それでも、海の男たちは失意の底から再び海に出ることを決め、再起を誓う。◆番組では、あの日を境に生活が一変した恵比須丸の船主や乗組員に密着。１年半が経っても変わらぬ被災地の今と、そこに生きる被災者たち、船で結ばれた強い絆。恵比須丸復活までの様々な人間ドラマとともに、再び海に出ようとする海の男たちの生きざまを描く。

東日本大震災の津波で、息子と父親が行方不明になった福島県南相馬市の元消防団員・上野敬幸さん。原発事故による避難指示で公的な捜索が立ち遅れるなか、震災翌日から現在まで、仲間と捜索を続けている。捜索の傍ら、ボランティアとがれきの撤去も始めた。そして捜索三年目は、福島第一原発が立地する双葉町まで捜索範囲を広げた。深い悲しみを抱えながらも、仲間に笑顔を見せながら活動を続ける上野さん。「生きているからやっている」その思いを取材した。福島放送・報道特別番組。

鳥取県東部を走る全線１９．２ｋｍの若桜鉄道。郡家駅（八頭町）と若桜駅（若桜町）とを結ぶローカル線だ。沿線の過疎化による利用者の減少が、長年経営を圧迫していた。しかし、今も残る昭和の鉄道遺産やＳＬをウリにした独自の魅力づくりで、全国から注目を集める存在になっている。若桜鉄道が目指すのは、ＳＬを活用した観光列車の運行。その夢に向けて走り続ける若桜鉄道の取り組みを追いかける。

琉球の謎が、いま沖縄によみがえる…古い文献にも残り、未だに解明されない様々な謎に迫る“沖縄時空ミステリー”ドラマ。原作・脚本：山田優樹。（序章／全２回）◆前編。霊能力“セジ”を持つ伊集龍矢（小橋川よしと）は、妖刀にとり憑かれた男を浦添グスクに追いつめるが、霊本体を取り逃がしてしまう。その頃、沖縄の超常現象を調べている宮城砂伊里（桃原遥）は、琉球史編纂所に就職が決まる。さっそく現場へ出た砂伊里は、浦添グスク周辺のネコが「刀の幽霊」に殺されているという噂を聞く。そして、琉球の宝刀“ナーチラー”について知る。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第３回。アキラ（福崎那由他）が１１歳の５月。夕なぎで酒を飲むヤス（内野聖陽）は、たえ子（麻生祐未）らから父親らしくキャッチボールぐらいやってやれと冷やかされるが照れて拒む。そんな中、会社の後輩・葛原（音尾琢真）から、アキラの小学校が選抜チームを作って他校と野球の試合をすることになっていることと、アキラが転校生にエースの座を奪われてしまっていることを聞き、練習に付き合おうとするがアキラの姿がどこにもない。ヤスが必死で探す中、アキラは高校時代に野球部だった照雲（野村宏伸）と２人で練習をしていたのだった。親子のように練習する２人の姿を見たヤスは、アキラが嬉しそうに上達したことを報告しても、嫉妬から愛想の無い返事しかできないでいた。

「私、ヨメが怖いんです…」。孤立無援のおトメさん（＝姑）が得体の知れない嫁に立ち向かう、今どきの事情を反映した前代未聞・新感覚の嫁姑ドラマ。（２０１３年１月１７日～３月１４日放送、全９回）◆第１回。姑から執拗にケチをつけられながらも耐え続け、何とか二世帯同居を成立させてきた主婦・水沢麻子（黒木瞳）。やがて悩みの種だった姑も亡くなり、悪夢のような同居生活から解放されたが、その２年後に一人息子の優太（郭智博）が李里香（相武紗季）と結婚する。挙式の日、それは麻子の「トメデビュー（＝姑デビュー）」の日でもあった。そもそも、麻子も夫の博行（石田純一）も２人の結婚には反対だったが、優太と李里香は一歩も引こうとせず、動揺した麻子は思わず、結婚の条件として自分たちとの同居を叩きつけてしまった。李里香が同居を受け入れたことによりまさかの結婚式を迎えた水沢家だったが、何やら不穏な空気が流れ始める…。

２０１１年１２月、長崎市で「潜伏キリシタン」の墓碑群が完全な形で発見された。調査の結果、１６００年代半ばから２００年以上に渡り形成された墓碑群であると推定されている。江戸幕府の禁教令から、明治新政府による撤廃まで、密かに信仰を守り続けてきた潜伏キリシタンたち。その墓は、幕府により徹底的に破壊されたと考えられていただけに、まさに奇跡的な発見だった。◆１８６５年３月１７日の大浦天主堂での「信徒発見」により、日本のキリスト教は復活した。しかし、それまで幕府の弾圧におびえつつ信仰を守り抜いてきた「潜伏キリシタン」たちが、直ちに解放されカトリック教会に戻ったかといえば、実はそうではない。彼らは、潜伏キリシタンとしての信仰を守るものや、仏教に入信するものなど、３つのグループに分かれてしまったという。◆もともと同じ信仰を持っていたはずの「潜伏キリシタン」が三派に分断された事実を知る者は少ない。その三派の子孫は、禁教令が撤廃され１４０年経った現在も長崎に暮らし、それぞれの信仰を守り続けている。なぜ彼らは三派に分かれたのか。いまなお続くカクレキリシタンの信仰とは。そして、同じ地域で暮らす彼らは、これからどこへ向かおうとしているのか。弾圧の歴史が生み出した現代の「カクレキリシタン」の実像に迫る。

幕末の英雄たちに大きな影響を与えた信州松代藩出身の思想家、佐久間象山。そんな象山が切り開いた志賀高原は、今や年間２３８万もの人が訪れる長野県有数のリゾート地となった。番組では、女優の平愛梨と滝裕可里がこの志賀高原を訪れる。ふたりの“山ガール”は美しい大自然を満喫しつつ、象山が残した「鞜野日記」をもとに彼の足跡をたどっていく。１６５年前、佐久間象山は志賀高原にどのような未来をみたのか。ＮＢＳ長野放送開局４５周年記念特別番組としておくる、大自然・歴史エンターテインメント。ナレーションは南こうせつ。