特定のジャンルにマニアックな知識を持つ芸人たちが、ガチンコ勝負でその知識の深さを競うクイズ・バラエティ。この回のテーマは「高校野球」。解答者は、かみじょうたけし、青空須藤、ＴＩＭレッド吉田、アンジャッシュ渡部、ロッチ中岡、ちゃらんぽらん冨好、くらげライダーヤマザキモータースの７人。ゲストに千鳥ノブ、磯山さやか。ＭＣ：五十嵐隼士、リポーター：浅越ゴエ、実況：上泉雄一アナウンサー。解説は野球史研究家の森岡浩氏。◆１ｓｔステージは、画像を見て答える早押しクイズ。表示されたプロ野球選手またはＯＢを見て、その出身高校を答えるという問題でスタート。解答者のほぼ全員が瞬時に解答ボタンを押して正解を続けていく。このほかヘルメットやユニフォームの一部分だけを見て校名を当てる問題や、ある試合のスコアボードを見て１ヵ所隠された選手名、学校名を答えるなど、マニアの知識を発揮しないと正解できない難問奇問が続出する。２ｎｄステージは、かぶらない答えの多さを競う多答カードバトル。ファイナルステージは、スピードが勝敗を分ける早押しボードクイズ。容赦なく実力が明らかになる展開に、マニア芸人たちの本能が目覚める。「芸人高校野球王」の称号を勝ち取るのは一体どの芸人なのか？

田辺聖子著の恋愛小説「ベッドの思惑」を原案としたシチュエーション・コメディー。３０歳オーバーの女性の恋愛と本音をユーモアたっぷりに描く。◆独身のＯＬ・和田あかり（田畑智子）は３２歳の誕生日を前にマンションを借り、念願の一人暮らしを始めた。部屋には買ったばかりのセミダブルベッド。あかりには「男ができる前に、男ができても構わない体制を整える」という思惑があった。特定の恋人もなく、結婚したい相手も未だに現れない。そこで一念発起し、新しい恋を夢見てベッドを買ったのだ。◆あかりが部屋で妄想に浸っていると、突然、窓の外から進学塾の講師が生徒を叱りつけている声が聞こえた。あかりは思わず窓を開け、大声をあげて反撃する。◆数日後、あかりは後輩・梅本（尾上寛之）と短大時代の友人・与志子（中村ゆり）を引っ越しパーティに招く。ところが、実家暮らしで男性経験のない与志子は「自立していない処女は最低」という梅本の言葉にショックを受けて帰ってしまう。料理の手際もよくて話も合う梅本にあかりは興味を示すが、梅本はベッドの方を見向きもしない。◆あかりは与志子に呼ばれ、学生時代の担任（ほっしゃん。）が営むおでん屋で飲んでいると、昔付き合っていた妻子持ちの男性・角谷（木下隆行）が現れる。よりを戻そうと口説き始める角谷だが、あかりは突っぱねる。◆マンションへの帰り道。あかりはゴミ捨て場にあったソファを見つけ、部屋に持ち帰ろうとする。そこに同じくソファを狙っていたという吉崎久太（鈴木亮平）が現れ、ソファを運ぶ手伝いを買って出る。声を聞きあることに気づいたあかりは、「見てもらいたいものがある」と久太を部屋に引っ張り込む。

介護現場の人手不足を背景に２００８年、インドネシアから１０４人の介護福祉士候補生が来日した。日本人でも合格率５割の難関試験に４年以内で合格するのが就労条件。長野県上田市の特別養護老人ホームには、２７歳のユリウスとロフマンという２青年がやってきた。文化の違う日本だが、人なつこい２人は周囲にも受け入れられ、研修と試験に備えた日々を送る。しかし、両国の「経済協定」に見え隠れする人手確保と出稼ぎという本音と建て前は、２人の歩む進路にも現れる。お年寄りの世話は家族が担うのが当たり前で、「介護」という言葉がない国から来た２人を１３５０日に渡って追い続けた。

東日本大震災による福島第一原発の事故以降、日本が脱原発依存を進めるべきか議論が続いている。しかし、国からはこれからのエネルギー政策のあり方や、原発交付金を財源としてきた原発立地地域の今後をどのように考えるのか、具体策は示されていない。柏崎刈羽原発を抱える新潟県も岐路に立たされている。直面する課題について、新潟県知事と原発立地地域の柏崎市長、刈羽村長の自治体トップが一堂に会し、市民団体代表や専門家との討論で針路を探る。

東日本大震災で甚大な被害を受けた岩手県田野畑村。村の人たちの証言をもとに制作された、被災地の今を見つめるドラマ。仮設住宅で暮らす家族が、都会から来た親子との出会いにより、再生の一歩を踏み出す。原案：吉村昭「漁火」。田野畑村の皆さんが多数出演。「震災から１年　明日へ　―支えあおう―」。◆中学１年の谷口一香（橋本麻由）は、津波で家が流され母親が亡くなった。今は、田野畑中学校のグラウンドに建つ仮設住宅で、漁師の父・喜一（三浦誠己）、祖父・朝夫（運萬治男）と３人で暮らしている。一香の冬休みが始まった日、ひとりの女性が都会から喜一を訪ねてくる。近藤公子（一青窈）は、数年前、夫をこの村で亡くしていた。断崖から飛び降りたのだ。その時、捜索してくれたのが田野畑の漁師たちであり、なかでも熱心に探してくれたのが喜一であった。公子は、しばらくこの村に残ることを決め、息子の司（津波古太輝）を呼び寄せる。公子と司に田野畑を案内することになった一香は、一緒に海沿いを歩く。更地となってしまった家の跡、崩壊した防潮堤、列車が来ることのない線路。子どもらしい無邪気さで線路を歩く一香と司だったが…。

広島市の比治山山頂に立つ放射線影響研究所（放影研）。原爆被爆者ら約１２万人を追跡調査し、放射線の人体への影響を研究している。差別を恐れる被爆者の心情への配慮から“山”という隠語でも呼ばれる。膨大なデータは国際的な被ばく線量基準を生んだ。福島原発事故後の健康管理や食品検査にも活用されている。◆しかし放影研のデータは、福島の内部被ばくの被害に通じる、ある未解明の課題を残していた。原爆投下直後に降った放射性物質を含む黒い雨など、残留放射能の影響だ。放影研の前身の米国原爆傷害調査委員会（ＡＢＣＣ）は、残留放射能の深刻な被害の可能性を把握しながら、調査を中断していた。背景には、原爆投下国と被爆国の研究者の意見対立があった。◆米国に眠るＡＢＣＣ文書や当事者の証言で被爆者調査を検証するとともに、放影研へ複雑な思いを抱く広島・福島の人々、過去と向き合い“フクシマ後”のあるべき将来像を模索する放影研の研究者たちを追う。ＲＣＣ開局６０年特別番組。　

深山幽谷にこだまする“テーホヘ・テホヘ”の掛け声。「花祭り」は鎌倉・室町時代から継承される神事。愛知・静岡・長野の三県が接する地域において、１１月～翌年３月の間に行われる霜月神楽と総称される祭りの一種。番組で取り上げるのは、愛知県東栄町の１１の地区で行われる花祭り。その中でも最も山深き場所に位置する小林地区の花祭りを紹介する。◆早朝から深夜まで舞い続ける里人。ひたすら舞うことで、そこに八百万の神が集まり、皆は神と一つになれるという。登場するのは「鬼」。“テーホヘ・テホヘ”の声に合わせ、舞い続ける鬼。その鬼面の下にある里人の顔は汗と涙にまみれる。そして心は、郷土や神事、仲間に対する愛情で激しく高ぶる。存続についての不安もある深山の神事。「鬼」は子供たちの世代にも鬼の舞いを継承したいと願う。◆番組では、二人で舞うことになった親子が祭りを迎えるまでの日々を追う。「舞習い」などの厳しい修練や、子供の少ない山里での伝承の難しさなどを乗り越え、花祭りの歴史と心を受け継いでゆく。８００年の歴史を持つ神事の神秘性を幻想的に見つめながら、里人の歓喜やふれあいを描く。

北海道滝川市の丸加高原に夢が生まれる場所がある。２０１２年夏に本格稼働した“そらぷちキッズキャンプ”。重い病気とたたかう子どもたちのための常設キャンプ場だ。ここを訪れた子どもたちは、医師と看護師の付き添いのもと、ひと時病気を忘れて自然を満喫することができる。施設の建設と運営費用は、すべて全国の個人・団体・企業から集まった寄付によるもの。８年前、１人の医師が思い描いた“夢”は、賛同する多くの人たちの力で“形”となった。◆大学生の小西美咲さんはキャンプ場の完成を待ちわびていた。日常の暮らしで杖の助けを借りる美咲さんは、これまでそらぷちの活動に参加してきた１人。かつて１３歳だった少女が思い描いた将来の夢は「そらぷちへの恩返し」だった。ここに来ればみんなに会える。誰にも言えなかった辛さも分かち合える。「ひとりじゃないよ」。少女の成長とキャンプ場完成までの８年間を追った。