８月１２日から４日間開催される徳島の阿波おどり。県外から徳島に来て踊りに魅せられた人たち、３組のそれぞれの夏を描く。◆蜂須賀連に所属し、この夏「桟敷」デビューを果たした阪本和美さん。自衛隊で調理員として働く彼女は、長崎の基地で阿波踊りに出会い、一年前に異動で徳島へやってきた。阿波踊りに魅力を感じていた彼女はすぐに蜂須賀連に入り、練習は常に一番乗り、また休日は基地内の体育館で一人練習に打ち込んでいる。阿波踊りが好きで、とことんうまくなりたいという阪本さん。お初舞台にいたるまでの苦労や努力、そしてその先にある感動を追う。◆宮上亮さんは広島県出身の徳島文理大学３年生。入学してすぐのサークル紹介で見た阿波踊りに一目ぼれし、大学の連に入部。いまでは常にうちわを持ち歩き、時間さえあればどこでも踊るまでになった。その彼にはどうしてもやりたいことがある。それは２０人の連員で集団の美をみせる踊りで、先頭で踊ること。果たして、宮上さんはその目標を果たすことができるのか。◆ケニア出身のステファンさん親子は、徳島に住んで１１年目。ステファンさんは、徳島に住む限りは阿波踊りをしなければもったいないと思い、「阿呆連」に入り踊りを始める。実際経験してみると、細かい手の動きや足のさばき、さらに姿勢に至るまで、見るとするとでは大違いで、阿波踊りの奥深さに驚いたという。練習してレベルアップした自分達を見てもらいたいというステファンさん。その目標に向かう親子２人の挑戦の行方は…。

奈良の世界遺産・唐招提寺金堂が大改修を終え、２００９年１１月に落慶を迎えた。修復前の金堂は、大地震で倒壊する危険性があった。しかし、１２５０年の風雪に耐えてきた建物を、どの時代の形に戻すのか。なるべく元の形に復元した上で、倒れなくするにはどうしたらいいのか。１２年前、まるで禅問答のような、修理が始まった。瓦、材、壁、釘、漆喰とバラバラに解体された部材は徹底して調査され、１０００年後を見越して材料や工法の選択が検討された。そしてそれぞれの職人が選んだものは、１３００年前の「天平」の姿だった。それがどんなものだったのかわからない中で、平成の智恵で模索する試みが続いた。そして４０００日目、大改修完了のこの日を迎えた。「天平」に挑んだ平成の匠たちの４０００日にわたる戦いの足跡を、素材と技に焦点を当ててつぶさに描いた。

江戸時代末期、漂流の末に未知の大国・アメリカへ渡り、日本人がまだ見たこともない近代文明を体験した中濱万次郎。彼は高等教育を受け「ジョン・マン」と呼ばれ、海の男となり捕鯨船に乗って七つの海を渡った。しかし１０年後、万次郎はまだ鎖国という殻にこもっていた故郷・日本へ帰る決心をした。◆番組ではジョン万次郎に強い共感を覚えるという俳優・川平慈英がナビゲーターとなり、万次郎ゆかりの地を訪ね歩いて歴史の謎解きに挑戦する。なぜ万次郎は命をかけて日本へ帰ろうと思ったのか、そしてなぜ「琉球」を目指したのか。川平慈英は様々な場所でたくさんの人に出会い、ジョン万次郎の人物像へと迫っていく。英題「Ｊｏｈｎ　Ｍｕｎｇ　Ｒｙｕｋｙｕ－ｂｏｕｎｄ」

知る人の少ないポルフィリン症患者の現状や思いを伝えるドキュメンタリー。◆鳥取県境港市出身の池谷鉄兵さんは、骨髄性プロトポルフィリン症（ＥＰＰ）患者。紫外線に当たると体内に毒素ができ、最悪の場合には死に至る。日中は黒い頭巾を被って外出するなど、太陽を避けながら暮らしている。「国の難病指定を目指したい」という鉄兵さんの言葉がきっかけとなって患者の会の活動が始まり、４０万人以上の難病指定を求める署名が集まった。２００９年１１月、ついに国への陳情が実現。果たして患者たちの願いは届くのだろうか。

巨大地震が起きたら１人１人がどう立ち向かうのか。視聴者からの疑問や質問に答えるほか、行政の防災事業報告や地震用語の解説など様々な情報を提供し、“わが家と家族を守るために”人々の地震に対する防災意識を高める。（２００１年４月放送開始）◆この回は「ライフライン　電気」。

全国各地の年越しの風景を、新たな年への祈りとともに、生中継でリレーしていく。この年のテーマは「ふるさとの祈り　新たな希望を託して」。◆東京・港区にある増上寺をキーステーションに全国１０か所を結ぶ。中継は、慈恩寺（山形・寒河江市）、朝護孫子寺（奈良・信貴山）、両子寺（大分・国東市）、上武佐ハリストス正教会（北海道・中標津町）、多聞院（広島・広島市）、妙嚴寺（豊川稲荷／愛知・豊川市）、歌舞伎座（東京・銀座）、潮江天満宮（高知・高知市）、妙成寺（石川・羽咋市）。進行役は森本健成、島津有理子の両アナウンサー。

青森県の津軽地方に明治時代から伝わる「金多豆蔵人形芝居」。津軽弁を話す“金多”と“豆蔵”という２体の人形が、漫才をしたり冒険する中で世相などを笑い飛ばし、地域の人々に親しまれてきた。人形芝居の三代目座長を務めるのは木村厳さん。娯楽が溢れる現代にあって、金多豆蔵を観に来るお客さんは年々減っている。時代の狭間で奮闘する木村さんの姿を追う。

２００９年、今年も熊本県五木村の川辺川ダム水没予定地で、お茶が摘み取られた。尾方茂さん（８１歳）と妻・ちゆきさん（７７歳）が育てたお茶だ。２人が暮らす水没予定地には、１軒の家もない。みんな、高台の代替地に引っ越していった。代替地には新築の住宅が立ち並び、新しい墓地も作られた。道の駅などの観光施設もできた。しかし、尾方さん夫婦だけは水没予定地に残り、近くの畑を耕し、農作物を実らせ、自給自足に近い農民の生活を続けている。尾方さんはこの４０年あまり、川辺川ダム計画に翻弄されてきた。尾方さんがこれまで、その日に思ったことなどを寝る前にしたためてきた手記には、恵みをもたらしてくれる土への思い、またその土を守り、受け継いできた先祖代々への畏敬の念などがつづられていた。時に厳しく、時に優しい山村の四季に身をゆだね、自然に逆らうことなく土と生きる尾方さんの生活や手記をみつめると、尾方さんが水没予定地を離れないその理由が見えてくる。