タイは世界一のコメ輸出国。稲作の中心はインディカ米で、主に平野部の大水田で作られている。一方、北部山岳地帯では「陸稲」が脈々と栽培されてきた。自然の雨水だけで育つ陸稲は、独特のかみ応えと深みのある味わいを持つ。カレン族の住民が自分たちが食べる分しか作らず、ほとんど市場に出回らないという、いわば幻のコメである。森に暮らす知恵と技を極めて作る陸稲の村を、俳優・火野正平と農業を研究する大学生が旅をし、稲刈りや収穫の儀式を体験する。

かつて闘う写真家といわれた福島菊次郎氏も８９歳。山口県柳井市の安アパートに暮らす独居老人だ。柴犬のロクの散歩に出かける以外は、ほとんど部屋の中で著書の執筆作業に取り組んでいる。戦後、反体制の立場で撮り続けた写真では伝えきれなかったことを、いま文章に刻んでいる。ある日、撮りたいものがあるとカメラを持って出かけた先は、岩国の米軍基地。久しぶりにシャッターを切る福島。しかし、そこに写ったのは米軍基地の存在に何の疑問も持たない、日本人たちの姿だった。

山形市東部にそびえる「瀧山」（標高１３６２ｍ）。かつてその山麓は多くの堂塔や宿坊が立ち並び、天台宗の一大霊場だったという。だが鎌倉幕府に閉山を命じられ、隆盛を極めた霊場の存在は歴史の中に埋もれてしまった。「瀧山」とはいったいどのような信仰の場だったのか。人々はいったい何を祈ったのか。それを伝える古文書はほとんど残っておらず、明治以降においても、廃寺となったこの一帯の調査は一切行われていない。だが、巨大霊場の存在を示す痕跡が今も山形市内各所に残っている。国内最古の石鳥居や３メートルを超す巨大仏像は、我々に何を語りかけるのか。人類学者の中沢新一氏が巨大霊場の痕跡を辿り、閉山から８００年の時空を超えて「瀧山信仰」の姿を解き明かす。

山梨県北杜市の旧増富中校舎をアトリエ・美術館として活動を続けている墨彩画家・工藤耀日（てるひ）さん。工藤さんは４７歳の時、成田空港から離婚届を妻に送り、日本を飛び出して中国へ渡った。黄山市に１８年間住み、漢画から墨彩画を創作、「工藤」の現地読み「ゴンタン」と呼ばれていた。しかし中国での生活は貧しく、日本に住む妹夫婦からの仕送りが頼りであった。◆そんな工藤さんが、黄山の大学の先生をしていた火炎さんと結婚した。フーテンのゴンタンとエリートの火炎さん。一見意外な組み合わせだが、年の差３２歳の妻は全面的に夫の創作活動をバックアップし、二人三脚で活動を続けている。夫妻は２００４年に日本へ、自然豊かな廃校に魅せられて活動を始めた。工藤輝日さんの波乱万丈の半生、追い求める芸術の世界をコミカルなタッチで紹介する。

渋谷系モデル「ノギャル」メンバーの２人が、しまなみ海道の愛媛県・大三島を訪ねる。東京からＩターン就農してレモンづくりをしている夫婦、大阪からＩターンして自給自足の農家民宿を営む家族、そして地元大学を卒業後に観光みかん園を継いだ若者を紹介する。農業をしたいという夢を実現するため、大三島で新たなスタートを切って奮闘中の彼ら。それぞれの農業のカタチを伝える。

人が生きていくためには、食べものが欠かせない。食べるという行為のかげには、動物や植物の命をいただいている現実があるが、普段はあまり意識することはない。山川喜市さんは山形県・蔵王連峰のふともで牧場を営み、酪農体験教育の受け皿となる「蔵王教育ファーム」を主宰している。牛やヤギ、ニワトリなどを飼育し、“食といのち”を学ぶ場所として牧場を開放している山川さんに迫る。

３年前に起きた女子高生４人の失踪事件の謎を広域捜査官・星崎と北島が追うミステリードラマ。脚本：三木聡。（２０１０年７月３０日～９月１７日放送、全８回）◆第１回。入学式の準備のため、「永遠の森学園」の東雲麻衣、椹木みこ（山田彩）、月代美波（佐倉絵麻）、萌黄泉（岡野真也）ら女子生徒４人は、通常より早く寮を出てスクールバスに乗り込んだ。学園へ向かう道中、運転手の新宮寺有朋（山中聡）は、路上で行き倒れている老人・蛇川方庵（小野栄一）を見つけ、バスを急停車させる。新宮寺は生徒４人を車内に残したまま、蛇川を介抱するため外へ出るが、なぜかサイドブレーキを引いて停めたはずのバスが、坂道を下り始めてしまう。新宮寺は慌てて追いかけるが、女子生徒４人とともにバスは霧の中へと消えてしまうのだった。その後、東雲麻衣だけが意識不明のまま発見されるが、意識が戻らぬまま３年が経過した。しかし、ある日東雲麻衣が意識を取り戻したことで、事件は再び動き始める。広域捜査官として南熱海署に派遣された星崎剣三（オダギリジョー）、北島紗英（栗山千明）は早速捜査を開始する。

人々の厄を祓う重要な役割を担う神男。その大役を果たす為、神男は来るべきはだか祭に向けて一人潔斎の日々を送る。カメラはその男の暮らしを追い続け、心模様を克明に捉えてゆく。片や、厄を祓う為に宮に集う裸男の数は数千。神男の登場を待つ彼らの精神は高揚し荒ぶる。その男たちのうねりの中に身を投じなくてはならない神男。そして、人々の期待と祈りを一身にまとい儺追殿を目指してゆく。激しく動ずる祭の中を歩む神男の心の動きが見えてくる。◆２月１５日、この年の祭の神男が決定。これから本番までの１０日余り、彼は神男に相応しい男になるための生活を送る。それは穢れのない生活。一方、町では祭にかかせない巨大な鏡餅が作られる。元々奈良時代に厄祓いの神事として始まった「儺追神事」。人々はその精神を受け継ぎ、祭り準備を整えてゆく。２月２６日、祭本番の日。厄を祓うために数千の裸男たちが宮に集結している。神男の登場を待ちわびる彼らは心の昴ぶりを隠さない。やがて、潔斎の日々を過ごした神男が、人々の厄を祓うために荒ぶる男たちの渦に身を投じるのだ。