山梨県甲府市で子ども達のためにラグビースクールを開いている望月大和さん。望月さんは元校長先生で６５歳。現役時代には熱血教師として名を馳せた。教員を退職後、子どもの頃からの夢でもあった喫茶店を営んでいる。◆“喫茶店のオヤジ”として子育てに悩む親達の相談に乗るうち、子ども達の心の叫びを感じた。そこで望月さんは立ち上がり、２００９年２月、かえでラグビースクールを開いた。◆スクールの特徴は、不登校の子ども、からだが不自由な子も区別なく受け入れること。男の子も女の子も、幼稚園児も中学生も、みんな一緒に緑の芝生の上でボールを追いかける。４０人あまりの子どもに対して、支えるコーチ、スタッフは６０人以上。望月さんを中心に大人のスクラムも組まれた。◆番組はラグビーを通じて子ども達の成長を見守る望月さんの姿を追う。

終戦の一年前である１９４４年（昭和１９）６月に、満州へ送り出された少年たちがいた。満蒙開拓青少年義勇軍・頓所（とんどころ）中隊、長野県で集められた総勢２００人である。その多くが１４歳・１５歳だった。「満州に行けば地主になれる」、貧しい農家で生きる手立てのない子どもたちは希望に燃えて渡満した。しかし、待っていたのは余りにも酷い運命だった。◆２００９年夏、当時を生き抜いた人々が、中国へ最後の慰霊の旅に出た。そこでかつての少年たちは、初めて苛酷な体験を明らかにする。そして消息のわかっていない中隊長の足跡を、娘が必死に辿る。さらに現地の中国人の証言や当時の資料などから、知られざる戦争の事実が明らかになっていく。番組では当事者の高齢化が進むなか、記録し語り継がなければならない戦争の歴史がまだ残されていることを訴える。

石川県金沢市消防局の特別救助隊「金沢レスキュー隊」を率いる隊長、森川茂善さん。生と死が隣り合わせの職場だけに、日々の鍛練を通して、人を助けるために必要な技術、心構えを伝えている。高校時代ラグビー部に所属し、体力に自信のあった森川さんは、地元の大学を卒業後、金沢市の消防隊員となった。◆この森川隊長の下に配属された新人隊員、薮下誠さん。森川隊長から日々叱責されながら、不器用だけれども一人前の隊員になろうと頑張っている。一日の平均睡眠時間は３時間程度。先輩達に怒鳴られる新人隊員を、森川さんは厳しくも暖かく見守っている。◆命をかけた救助現場で隊員の命をつなぐ一本の綱。火事場だけでなく、海で溺れたり、雪山で遭難した人を救助するため、訓練に励む隊員達。金沢レスキュー隊の「綱」を使った冬場の名物訓練が始まる。一本の綱を通して、心と命をつなぐ金沢レスキュー隊。隊員達の絆を描く。

中国本土に近い、台湾の金門島の人々から“戦神”と呼ばれていた日本人がいた。第二次世界大戦終結後、陸軍中将の根本博は北支那方面陸軍司令官として、中国大陸の内蒙古で戦後処理に当たっていた。満州では武装解除した大勢の日本人がシベリアに抑留された一方で、戦勝国の中国総統・蒋介石は内蒙古の在留日本人の帰国を承諾し、根本はそれを恩義に感じていた。昭和２１年（１９４６）、国民党の蒋介石と共産党の毛沢東が権力争いを繰り広げ、中国で内戦が起こっていた。ソ連の支援を受けた共産党が優勢となり、蒋介石は追い詰められていた。蒋介石に恩義を感じていた根本は、家族へ「釣りに行く」と告げ、通訳の吉村是二と台湾へ決死の思いで密航し、軍事顧問として国共内戦に身を投じた。しかし根本と吉村の存在について、今の台湾では知られていない。封印された歴史の真実とは。金門島の戦いから６０年経ち、吉村是二の息子が二人の足跡を辿る。

東京・神楽坂にある定食屋「トレド」は長年、地元の人に愛されてきた。特にカレーは開店当初から継ぎ足してきた名物メニューだ。店は夫婦２人で切り盛りしてきたが、神楽坂にある東京理科大学の共同ビル開発の話があり、今後店がどうなるのかはっきりしない日々が続いていた。そんな中、マスターの矢留楯夫さんが大腸がんに罹患する。手術をして、再び店に立つことが出来たが、店の先行きはわからないままだ。２年後、ビル開発計画が急に進み、１か月後に店を閉めなければならなくなった。お客さんに感謝を込めて、最後の３日間は開店当時の価格でカレーを提供することに。今まで店を手伝ったことのなかった息子も応援に来たが、２人の関係はぎくしゃくしていた。かつては矢留さんも自分の父親に反発を抱き続けていた。「トレド」閉店の日、初めて息子が父への思いを語り、親子が向かい合った。

秘境ニューギニア島セピック川の最深部には２００以上もの民族が「聖なる森」と「命の大河」から恵みを受け暮らしている。「民族の米」であるサゴやしを削るのは村人全員の共同作業。財産を共有するコモンズ思想。原始の生活と秘密の儀式。民族の踊りシンシンに登場する巨大なワニの模型は日本の祭との共通性を思い起こさせてくれる。彼らはワニを聖なるものと崇め、生活の中の決まりごとに取り入れている。ワニの肉を食すことでその強さを身体に取り込めると信じ、命懸けのワニ猟を行う者。激しい痛みと傷口からの感染で命を落としてしまう危険があっても、通過儀礼として刃物で体に傷をつけ血を流しながら、ワニ皮のような突起の身体改造を施す若者たち。そんなわれわれの常識をこえる彼らの原始の儀式は、なぜ続けられてきたのか。彼らが望むものは何なのか。私たちの文明とは全く価値観が違う異文化を、長期にわたる綿密な取材によって「アンラーン（ｕｎｌｅａｒｎ・学び壊し）」することで見つめ直し、“生きる”とは何かという人間の根源に迫る。

疲弊する地方経済の象徴・シャッター商店街。ところが福岡県北九州市には、訪れた人が元気をもらえる一風変わった商店街がある。狭い路地に店が並ぶ門司中央市場。シャッターを下した店舗も多いが、踏みとどまる高齢の店主たちは、独自の“商い哲学”を持ってたくましく営業を続けている。そんな商店街をかけがえのないものと感じ、杖をつきながら毎日通ってくるお年寄りの常連さんも多い。一見、寂れて見える地方のシャッター商店街で、なぜ人々は笑顔でいられるのだろうか。イラストレーターのリリー・フランキーがその理由を探る。

２０１０年、広島市が発表した被爆者の精神的な状態に関する大規模な調査報告から、現在も被爆者の１～３％が、ＰＴＳＤ（心的外傷後ストレス障害）を抱えていることが明らかになった。被爆者で原爆資料館のガイドボランティアの白石多美子さん７１歳は、ガイド中に強烈な「匂い」に突然襲われることがある。臨床心理士による検査の結果、白石さんは軽度のＰＴＳＤで、「匂いの再来」は、フラッシュバック症状のひとつだとされた。熱線で皮膚が垂れ下がった人々、水を求めて死んでいった人という悲惨な光景、そしてその場の匂いは、当時６歳だった少女の脳裏に強烈なトラウマとして刻みつけられたのだった。ほかに、逃げる自分を追いかける「キノコ雲」のフラッシュバックに怯え続ける７２歳の男性の苦しみや、悪夢を恐れ、睡眠薬を飲み続ける８４歳の女性など、被爆後６５年が経過してもなお、当時の惨状の記憶に苦しむ被爆者たちを取材。被爆者の高齢化が進む中、最初で最後といわれている大規模なＰＴＳＤ調査をきっかけに、これまで置き去りにされてきた、被爆者の心の傷の深さに迫る。（英語字幕版）