富山県が輩出した、時代や世界を動かしてきた先人たちの生い立ちや転機にスポットを当て、それぞれの時代背景をとらえながら、彼らの生き方が現代の人々に訴え、語りかけるものを描く。チューリップテレビ開局２０周年記念、越中人譚プロジェクト“時代の冒険者たち”第７話。ナビゲーターは西美香。◆常願寺川や神通川など、日本屈指の急流河川をかかえる富山は、度重なる洪水に悩まされていた。富山の歴史は「川との闘いの歴史」と言っても過言ではない。この回の越中人譚は、水と闘い、富山の「カタチ」をつくってきた偉人たちにスポットを当てる。番組は「水と闘った富山人」というテーマで、偉人たちの功績を資料と再現映像で紹介していく。◆取り上げるのは５人。治水事業で深刻な赤字財政が続いた富山藩を立て直す起死回生策を打ち出し、富山の基礎を築いた前田正甫と売薬商人。石川県に吸収された富山県を分県に導いた分県の父、米澤紋三郎。富山の治水に生涯を捧げた佐藤工業創業者、佐藤助九郎。売薬資本が近代の富山を拓く、治水から利水へ、各アルミ・自動車産業への広がり、金岡又左衛門（山田昌作）。川を渡るのを恐れず、富山の交通網を整備し立山アルペンルートを切り開いた男、佐伯宗義。

女の本音や本性をテーマにしたオムニバス形式の笑えるショートストーリー集。女性なら誰でもうなずける日常生活の瞬間を切り取り、さまざまな人間関係にある女たちの悲喜こもごもを描く。（Ｓｅａｓｏｎ１／２０１０年１月１０日～３月２８日放送、全１０回）◆シーズン１・ＶＯＬ．１０（最終回）。「無限男子」は前回ファンの集いで大騒動を起こした主婦２人（友近、ＹＯＵ）が、反省のために京都の寺を訪ねる。平穏を取り戻したかに見えた２人だが…。他に「蘭先輩」「一年後」「夜１１時の女　宇佐美怜」「リカコの朝」「リカコの夜」「ユリ＆マキ」をおくる。

名古屋市南区で小さな「工場」を営む小早川弘江さんは５６歳。わずか四畳半ほどのスペースで手がけているのは自動車部品の接着作業だ。ここはトヨタ自動車の下請けの下請けの下請けのそのまた下請け。いわゆる４次下請けの町工場である。手がけた部品がどこに使われているかは知らない。在庫とムダを省く「かんばん方式」の中、“上の会社”から仕事が届くのはいつも前日の夕方。その時まで多いのか少ないのか、それとも全く無いのか、わからない。それでも工場には「笑い」が絶えない。トヨタショックが起きた時には半年間、仕事が全く無かったが、今は、エコカーブームで工場は大忙し。そんな中、小早川さんはある決意を固める。「笑ってさよなら」しようね、と。番組では、工場を閉めるまでの半年間を静かに見つめ、四畳半の小さな町工場の最後の姿と「笑い声」を通じて、自動車産業を支えてきた地域の今を描く。

タイは世界一のコメ輸出国。稲作の中心はインディカ米で、主に平野部の大水田で作られている。一方、北部山岳地帯では「陸稲」が脈々と栽培されてきた。自然の雨水だけで育つ陸稲は、独特のかみ応えと深みのある味わいを持つ。カレン族の住民が自分たちが食べる分しか作らず、ほとんど市場に出回らないという、いわば幻のコメである。森に暮らす知恵と技を極めて作る陸稲の村を、俳優・火野正平と農業を研究する大学生が旅をし、稲刈りや収穫の儀式を体験する。

児童虐待を受けている少女と、その少女の母親となることを決意した女性教師の逃避行を描いたヒューマンドラマ。脚本：坂元裕二。（２０１０年４月１４日～６月２３日放送、全１１回）。◆最終回。奈緒（松雪泰子）が誘拐の罪で逮捕され、継美（芦田愛菜）は室蘭の児童養護施設に引き取られていった。執行猶予付きの判決がおり、釈放された奈緒のもとにある日、継美から電話がかかってくる。そして継美は奈緒に「お母さん、もう１回誘拐して」とお願いをする。しかし、奈緒が継美に会いたい気持ちと継美のために会わない方が良いという気持ちで葛藤している内に、電話が切れてしまう。その後、実母である葉菜（田中裕子）の命が残りわずかだと知った奈緒は、葉菜を家に連れて帰ることにする。そんな中、葉菜と暮らす奈緒の元に室蘭にいるはずの継美が現れる。

見たことのないユニークな楽器や、決して他人が真似できないスゴい演奏方法など、中四国各県が誇る個性あふれる音楽人間が大集合。我が道を貫き、人々に驚きや感動を届け続ける素晴らしき音楽人間たちの熱い情熱とこだわりに迫り、見たことも聞いたこともない、まったく新しい音楽の世界へ誘う。◆紹介するのは、広島「ユニーク笛の匠」、岡山「ちくわ笛名人」、鳥取「楽しさ伝える元音楽教師」、山口「アルミのチェロ」、徳島「山里の妖怪バンド」、高知「スゴイ！？草笛おじさん」、愛媛「驚異の耳ぱっちん」。そして番組最後では、登場した７組の音楽家たちのリレー演奏によるスペシャルコラボレーションが実現する。

８月のお盆、１年で徳島の街が最も熱くなる４日間。「手を上げて足を運べば阿波おどり」。大衆の娯楽として４００年もの歴史を持つ阿波おどりだが、戦後急速な勢いで「魅せる芸能」へと変化していった。特に様変わりしていったのが、女性の踊り。桟敷席からの見栄えが良いように、女踊りは徐々に手の位置が高くなり、笠を立ててかぶるようになった。また、男踊りを踊る女性の「ハッピ踊り」を取り入れる連も増えてきた。阿波おどりは女性が主役といっても過言ではない。阿波おどりに情熱を傾け、技を磨き続ける阿波女の奮闘を描く。

２０１０年７月の改正臓器移植法の施行後、脳死下の臓器提供が相次いでいる。普段メディアで映し出される「臓器移植」は、病院から臓器が運び出される場面や、移植を受けた人が元気になった姿だけだ。家族が「愛する人の死をどう受け止め、提供を決断するのか」といった現実は伝えられていない。◆法改正により、本人の意思はなくても家族が臓器提供を決断できるようになり、家族に寄り添う移植コーディネーターの役割は重要になった。番組では、これまで撮影が許されなかった移植コーディネーターの臓器提供の現場に密着。移植コーディネーター・小林由紀子さんが、息子の臓器提供を決断した家族に向き合う姿を通じ、「命のリレー」と呼ばれる臓器移植の原点を見つめる。