長野県安曇野市で活動するＮＰＯ法人「響育の山里　くじら雲」は、自然豊かな里山を拠点に野外保育を行っている。帽子や長靴、リュックサックを身につけた子どもたちは、雨の日も雪の日も山道を歩き、庭では毎日焚き火を囲み、一日のほとんどを屋外で過ごす。◆代表で保育士の依田敬子さんは、子どもたちが感性豊かに生きる力を育むことが出来る場所を提供しようと、３年前に「くじら雲」を始めた。既存の保育の枠組みにとらわれないそのスタイルは、全国的にも注目を集めている。日々の保育の中で依田さんが何より大切にしているのは、一人ひとりの気持ちに寄り添うこと。子どもたちはもちろん、常に迷ったり悩んだりしている保護者の気持ちにも丁寧に向き合う。まるで子育て支援センターのような雰囲気で、賑やかな声が響く「くじら雲」。地域の人をも巻き込んで、子どもたちが育つ環境をより良くしていこうとしている依田さんの思いに迫る。

スレッジと呼ばれるソリに乗り、両手にスティックを持って競技するアイススレッジホッケー。下半身が不自由な人のための障害者スポーツだ。トリノパラリンピックのアイススレッジホッケーで、日本人最多ゴールを決めた上原大祐さん。生まれつき両足が動かないが、小中高すべて普通学級で過ごした。いまは大手製薬会社に勤めながら、同じ障害を持つ子どもたちにスポーツの楽しさを教えている。上原さんのパワフルで笑いあふれる講演活動は反響を呼び、日本中から声がかかるようになった。小学２年生のちー君は、上原さんと同じ二分脊椎のため胸から下が動かない。だが上原さんとの出会いを機に、ちー君の心に大きな変化が表れはじめる。

韓国伝統舞踏家として将来を嘱望されていた金昴先（キム・ミョウソン）さんは、日本公演の際、徳島市にある四国８８ヶ所の第１３番礼所、大日寺に宿泊した。それが縁となり、彼女は１８歳年上の大栗弘榮住職と結婚し、一粒種の弘昴君にも恵まれた。◆そして住職婦人と舞踏家としての多忙な日々を送るうち、当初日本で暮らすことに反対していた師匠の理解を得て、金昴先さんは韓国の次期人間国宝に指定されるまでになる。◆２年前に夫が突然倒れ、韓国に帰ろうか迷った彼女の心を決めさせたのは、息子の「僕がお父さんのように立派なお坊さんになるまで寺を守って欲しい」という一言だった。苦労の末、息子と二人で得度、ついには四国８８ヶ所初の外国籍の住職に就任した。言葉、風習、文化など様々な違いを乗り越え、宗教と芸術の両立をはかるキムさんの姿を追う。

戦没学徒の遺稿を集めた「きけわだつみのこえ」を編集し、世に送り出した産婦人科医・中村克郎さん。克郎さんは故郷、山梨県甲州市で入院し、病床に臥せている。２００８年、克郎さんが集めた反戦の本や、わだつみ編集の資料を集めた平和資料館が、長女・はるねさんの尽力で完成した。収められた資料は１０万点、戦没学徒の手記や、克郎さんの兄・徳郎さんが家族に残した手紙も含まれている。克郎さんが生涯かけて訴えた平和への誓いを子どもに伝えたい、より多くの人に知って欲しい…。番組は家族の深い絆を追う。

地球規模の大問題「地球温暖化」について、視点を北海道の農業に絞り、北海道の気候変化と農産物への影響を考えることでより身近な問題としてわかりやすく伝える。◆帯広や北見など農業地域への細かい取材をベースに、北海道と同じく農業国であるニュージーランドの現状をあわせて取材。温暖化現象を単に伝えるのでなく、温暖化が進んだとき北海道農業にはどのような対応が必要なのかについてのひとつの答えを、ニュージーランドの温暖化と農業の関わりをヒントに示す。また京都の京野菜のような地域独自の品種を活かす農業のあり方を提言する。

サラリーマン社会や働く人を題材にした独特の「笑い」と「風刺精神」でおくるコメディー番組。職場や家庭での悲喜こもごもな出来事を描いたドラマスタイルのコントをオムニバスで構成し、日々のストレスを笑いで吹き飛ばす。（Ｓｅａｓｏｎ４／２００９年４月１２日～９月２７日放送、全２０回）◆シーズン４・第２０回（最終回）。「就活一直線」では、就職活動５年目の熱血学生・西條（山西惇）と後輩・菊池（田口浩正）の終わりなき就職活動を描く。いよいよ最終の重役面接にまでこぎつけた２人だったが…。他に「龍のように」「白石夫妻シリーズ」「偶然の言葉」「夢、追いかけて」。

もしも親の介護が必要になったら…。８８歳の柴草治子さんは３年前、夫の死をきっかけに認知症を患った。しかし４人の子供にはそれぞれ家族や仕事があり、母親の介護を担うことはできなかった。母の“終の棲家”として選んだのは、住み慣れた長野県上田市にある老人ホーム。◆日本で特別養護老人ホームに入所を希望し、待機している高齢者は３８万人。その影で仕事との両立ができず、介護を理由に離職を希望する人は年間１５万人にも上るという。「私、どうしたらいいの？」、認知症の進行とともに治子さんはこの言葉を繰り返すようになった。親の居場所は誰が決めるのか？。この国の家族の姿と介護のあり方を考える。

助産師となって４３年、とりあげた赤ちゃんは３０００人以上という小林康乃さんの姿を通し、「命」の意味を考えるドキュメンタリー。◆産婦人科医不足が社会問題化するなか、豪雪地帯として知られる福島県南会津町では出産できる病院が無くなってしまった。南会津地方で唯一の出産できる施設となった中嶋助産院。小林康乃さんはその中嶋助産院の助産師だ。◆昭和３０年代までは集落ごとに「産婆さん」がいて、出産に大きな役割を果たしていたというが、医療の発達と共にその数は減少している。福島県内でも「助産院」の看板を掲げているのは、中嶋助産院だけとなった。一方、深刻な産婦人科医不足を受けて、福島県は助産師を育成するための助成制度を導入するなど、その役割を見直す動きが出てきている。目指すのは、助産師と医師が尊重しながら支えあう出産。それはかつて助産師が産婆さんと呼ばれていた時代と同じだ。◆「新たな命の誕生に向き合うときの“祈り”は、ずっと昔から変わらず受け継がれてきたもの」と話す小林さん。取材を重ねるうちに小林さんのもう一つの“祈り”を知ることになった。長女の死について淡々と話す小林さんだが、それは深く傷つき、悩んだ末にたどり着いたものだった。決して弱音を吐くことのない小林さんが墓前で娘に語りかけた言葉は、母親としての心の叫びだった。長女の遺書に記された言葉を、小林さんはこれからも背負い続けていく。◆自然な出産を望む若い夫婦が、中嶋助産院で初めての子どもの出産を決めた。しかし、医療行為ができない助産院での出産では陣痛促進剤などを使わないため、赤ちゃんが生まれてくる力を信じて待つしかない。陣痛が始まって４０時間、超難産の末に若い夫婦は命の誕生というかけがえのない瞬間を迎える。