２００７年６月、大阪で奇怪な食中毒が起きた。釣ってきた魚を食べた一家ら９人が激しい下痢や嘔吐に襲われ、「冷たい水を触ると電気が走る」などの症状が半年以上も続いたのだ。「シガテラ中毒」と呼ばれる世界最強の食中毒。亜熱帯以南でしか発生しなかったものが、なぜ本州で起きたのか。◆沖縄ではオニヒトデが大量発生し、サンゴを食い荒らすという異常事態が起きていた。オニヒトデは１匹で数千万個の卵を産み、放置しておくと大増殖してサンゴを死滅させる。それはシガテラ中毒の発生を拡大させることに直結する。オニヒトデの幼生は黒潮に乗って本州に到達することがシミュレーションで確認された。実際に和歌山と沖縄のオニヒトデはＤＮＡが一致。つまりオニヒトデが北上、増殖してシガテラ中毒発生に繋がる悪夢の連鎖が、本州でも起きたことになる。◆伊豆七島の三宅島でも大量のオニヒトデが見つかった。このままでは悪夢の連鎖が日本列島を包み込んでしまう。温暖化で変わりつつある海の環境は、わたしたちの食文化をどのように変えてしまうのだろうか。海洋ジャーナリスト・永田雅一氏が多角的に取材する。

日本語の面白さ、奥深さ、味わい深さを楽しみ、日々新たに生まれ来る日本語も学べる、教養バラエティ番組。（２００５年１０月１１日開始）◆最終回となる今回は「絶対に覚えてほしい日本語・ジャポニカ千秋楽ＳＰ」と題し、日本語の基本をあらためて大特集。まずは“絶対に間違えられない日本語スピードチェック”。「寝る前に言う決まり言葉」「初めて会う人に言う言葉」「仕事場で退出するときに言う言葉」などごく簡単なものだが、さっそく解答できないものが。続いて、“忌み言葉の言い換えスピードチェック”。結婚式などで「終わり」を言い換える、などは一般的だが、「塩」の「し」が「死」に通じると言い換える言葉などはちょっと難しい。正解率８０パーセントを目指すが、結果はいかに。

原爆が投下されて６３年。被爆者たちは、今なお、心の内にさまざまな思いを秘めている。被爆者がつづった手紙を通して、その心の声に耳を傾ける特集番組。広島・平和記念公園や長崎・浦上天主堂からの中継を交えながら、深夜静かに被爆、そして平和について考える。ゲストは作家の井上ひさしさんと日本原水爆被害者団体協議会代表委員の坪井直さん。

１９５３年に栃木教員サッカー部として発足した栃木ＳＣ。２００７年シーズン、ＪＦＬからＪリーグ昇格に向けて、クラブ、地域、行政が一体となって取り組む様子を追いかける。この中で、教員中心のチームがプロ化する激動の様子とともに、長年教員選手として活躍してきた只木章広選手をクローズアップし、彼の心境などを交え、変革するチームの１年を取材する。◆２００７年はＪリーグ昇格条件の４位以内に入れず、Ｊリーグチーム誕生への道のりの険しさを痛感した栃木ＳＣ。チームは監督、選手すべてがプロとなり、翌シーズンに懸けることとなる。番組は教員チームとしての歴史が終わりを告げた瞬間までを追った。

ドラマとバラエティでおくる、実写版の「ちびまる子ちゃん」。昭和の小学生３年生・まる子と家族や友だちとのほのぼのとした世界を楽しく描く。原作・原案：さくらももこ。（２００７年４月１９日～２００８年２月２８日放送、全３３回）◆最終回ドラマスペシャル：「まる子とお姉ちゃん、南の島に行く」の巻。ある日のさくら家。はたちになったまる子（上野樹里）は、住み慣れた家を離れ、漫画家になるという夢に向かっての一歩を踏み出そうとしていた。引越しの準備をする途中、ふと手に取ったアルバムをめくっていたまる子は、１枚の写真に目が釘付けになる。それは、まる子が小学３年生の時。商店街の福引きで“南の島ペア３泊４日の旅”を当てたときの旅行写真だった。姉妹ふたりだけで団体旅行に参加したまる子（伊藤綺夏）とお姉ちゃん（村崎真彩）。旅先では、見たことのない景色や食べ物など目に付くものがすべて珍しく、楽しくてたまらなかった。だが、ふたりはほんのささいな言い争いからとんでもないアクシデントに見舞われたのだった。

京都の花街に生きるお茶屋の“おかあさん”を中心に、舞妓や芸妓、お茶屋を取り巻く人々を描く人情あふれる物語。（２００８年１月７日～２月２９日放送、全４０回）◆鶴千代（松村康世）が花街を懐かしく思って帰ってきたと知った雪乃（中村玉緒）は、「水嶋」を鶴千代に返したいと言い出す。突然のことに彩乃（大路恵美）たちはビックリ。さすがに鶴千代は自分は女将の器ではないとその話を断り、迷惑をかけた借金もこれからは自分が背負うと言う。鶴千代はかすみ（小沢真珠）と暮らすことになった。一方、彩乃はついに透（鳥羽潤）との結婚を決意し、芸妓を辞めようとしていた。が、そんな時、菊乃（榎園実穂）がまたストレスから倒れてしまう。雪乃は菊乃の身を案じ、「残念やけど、今日限りお座敷には出なくていい」と告げる。そして、彩乃はある決心をして透に会いに行く。

アマチュアカメラマンが、３年を経て山古志に戻った人々、人々が戻ってきた山の風景にシャッターを押す。３０年以上撮り続けてきた山古志の人々にとって、彼は「山古志専属カメラマン」。レンズを通してだけでない交流を描く。◆長岡市の片桐恒平さんは、カメラが趣味でたまたま出会った山古志の人々の表情と風景に惹かれた。棚田が広がる山古志は、風景を撮影するカメラマン人気の場所だが、人物にこだわってカメラを向ける片桐さんのような人は珍しい。家族の成長と歴史を表現したり、闘牛と向きあう人や畑のおばあさん、錦鯉を育てる夫婦など撮影した人に写真をプレゼントしながら交流は深まった。そんな山古志に中越地震が発生。ムラの人々は全村避難となった。片桐さんは、傷ついた村の姿、避難所暮らしの人たちに寄りそい写真を撮り続けた。地震で家族の写真を無くした人たちにとって片桐さんの写真は支えになった。

二月の深夜。凍てつく寒さの中、岩手県奥州市の黒石寺で行われる「蘇民祭」。その一年の五穀豊穣と家内安全が約束されるという「蘇民袋」をめぐって、下帯姿の裸男たちが激しい争奪戦を繰り広げる。怒号、罵声、小突きあい…。荒々しさいっぱいの祭りだが、参加する男たちも見物客も、この血沸き立つ時を楽しんでいる祭りだ。◆岩手では、農耕にかかわる様々な年中行事が大切にされてきた。北国の厳しい気候、そこで生きていくには自然への祈りや感謝が欠かせなかったからだ。その年中行事の一つとして、１０００年前と変わらぬ姿を保つ蘇民祭。極寒の夜に裸になるのは精進という意味を持ち、また裸で暴れる楽しさは農閑期のレクレーション的な意味も持つともいわれている。◆蘇民祭は、旧正月七日に行われる薬師信仰の祭り。寺の檀家や祭りの保存協力会などがほぼ一ヶ月前から作業にあたるが、その準備も旧暦の暦に基づいてゆっくりと行われ、そこには昔の暮らしぶりや生活のリズムも垣間見える。荒々しい一方で、どこかおおらかでユーモラスな蘇民祭。祭を支える人、裸で息巻く男衆…。蘇民祭を愛してやまない人たちの「心」に迫り、祭りの楽しさ、人間模様、そしてこの地の風土を守る「誇り」を描く。