オランダ最古の大型干拓地ベームスターは世界に先駆けて１６１２年に完成した。この干拓地は人間の可能性を象徴する記念碑として、１９８１年に世界遺産に登録された。◆当時オランダは「海の女王」と呼ばれ栄華を極めていた。世界初の株式会社、東インド会社の生まれた水辺の都市アムステルダムは世界貿易の拠点であり、ヌーボーリッシュ（新興の資産家階級）はさらなる投資先を求め、水深７メートルの湖を農作地に変えようとしたのである。湖の水を排出する為に協力を求められた風車守のひとり、レーフワーターは類い稀なる発想の持ち主だった。彼は三連式の風車を考案し、その大量の水を揚水するシステムによりベームスターの干拓を成し遂げたのである。国土の３分の１が海面より低く、常に水と戦い続けてきたオランダ人にとってそれは記念すべき大事業だった。現在は電機やディーゼル式のポンプ場が治水の役を担っているが、この国を守ってきたのは「風の力」で水をくみ上げる風車であった。「神が作った海をオランダ人が大地に変えた」という古い言葉にオランダ人の治水の歴史に対する矜持があらわれている。◆旧東インド会社本社、キンデルダイク＝エルスハウトの風車群、Ｄ．Ｆ．ウォーダ蒸気水揚げポンプ場

ドイツとフランスの国境に位置するストラスブール。大河ラインの支流、イル川の中州に築かれた街は、ヨーロッパ交易の十字路だった。１２世紀にパリ近郊で誕生したゴシック様式は、この街を経由してドイツへ伝わっていった。中世最大のゴシックの塔が立つこの街の旧市街は、１９８８年に世界遺産に登録された。◆交易が盛んなこの街において、木材やワイン、絹などの船荷は莫大な収益をもたらした。その収益は、都市の象徴である大聖堂を造り上げた。１６８１年にフランス領となるまで、商人や手工業の２０ものギルドが治める自由都市であった。この街は、宗教も思想も人間も、あらゆるものを包み込む「寛容」な精神を育む。中世を揺るがせた宗教改革の際は、サン・トーマ教会が拠点の１つとなった。ドイツ風の木骨組の家が並ぶ街には、今もカトリックの大聖堂とプロテスタントの牙城が、高くそびえている。◆ノートル・ダム大聖堂、ロアン館、サン・トマ教会堂

年間利用者３０万人超、飛行機を凌駕するシェアを誇る、福岡－釜山を結ぶビートル。海を知らない鉄道マンたちが新規に船舶事業に取り組み、黄金航路を作り上げるまでの苦難の過程を描く。◆１９９１年の就航当時は、２１５席に利用者がたった２人で出航したこともあった。当時の年間就航率は８８％。これは週に一度の欠航を意味する。「飛べないカブトムシ」と揶揄され、なにかあると欠航する船というイメージが広まった。それは営業にとっても旅行代理店に売り込み辛い要因だった。メンテナンスは日々の整備を確実にし、船乗りは海と風を記録し欠航しなくていい航路をさぐり、営業は一泊二日の海外旅行という画期的な商品をつくって売り込んだ。その男たちの苦節１０年の記録である。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は牛窓町の「お一つ落として」。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「尾山神社・神門」。

受け入れ態勢の不備の中で置き去りにされている日系ブラジル人家族に焦点を当てるドキュメンタリー。◆家族の幸せを夢見て日本にやって来て、日本経済の下支えとなって働く日系ブラジル人家族。しかし、その子どもの３人に１人は未就学の状況にあると言われる。長野県在住の日系ブラジル人は２万人に及び、中でも上田市では人口の２％に当たる２５００人が暮らす。上田市役所の外国人相談窓口には、心を閉ざして不登校になった男の子や、言葉の壁に苦しみ、地域社会になじめない家族など、悩みの相談が絶えない。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は美作町の「くまさんくまさん」。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は狗飼恭子作・瀬戸朝香朗読の第１回「あしもとに広がるもの」。