２００２年８月、長崎市で行われた「札幌こどもミュージカル」の公演を通して、戦争を体験した大人から子どもたちへと受け継がれる平和への思いを描くドキュメンタリー。◆原爆が落とされた前後の時代を舞台にしたミュージカル「ニンゲン・コレ・ミナ・オナジ　～ゼノさんとこどもたち～」が上演された。舞台に立ったのは、遠く離れた北海道からやって来た「札幌こどもミュージカル」のメンバーおよそ５０人。育成会の会長・細川さんは長崎生まれで、原爆からの生き残り者の責任として子どもたちに平和の尊さを訴えようと世界で公演活動をしている。長崎では、軍需工場で働かされていた女学生たちとも交流し、平和の大切さを伝える。

ポーランドの南部にある小さな町、カルヴァリア・ゼブジドフスカ。この町の丘を中心に４４もの聖堂が建てられたことで、多くの敬虔なキリスト教信者たちが訪れるようになる。祈りの声が途絶えることのないこのポーランドキリスト教信仰の聖地は、１９９９年世界遺産に登録された。◆カルヴァリア・ゼブジドフスカの歴史は４００年前に領主ミコワイ・ゼブジドフスキが小さな礼拝堂を建てたことで始まる。イエスの受難の道行きに沿って聖堂が建てれており、人々はひとつひとつを訪ね、瞑想し、祈り、讃美歌を歌い、イエスの受難を体感していく。イースター直前の木曜日を指す聖木曜日に、この丘では地元の修道士たちによって、キリスト受難の旅が再現される。この日、国中から１０万人のキリスト教信者がこの丘に集まり、受難の旅を辿りながら、祈りを捧げる。◆キリスト受難劇、ランツコロナ城、聖母に捧げる聖墳墓教会、ビラトの宮殿、天使の泉、カイファの館、聖階段、十字架の担い、聖母の御心の聖堂、ゴルゴダの丘、「三度目の倒伏」教会

ＮＨＫ連続テレビ小説第６５作「ほんまもん」（２００１年１０月１日～２００２年３月３０日放送）の総集編。食いだおれの街・大阪で、人々にぬくもりを与える幸せの味を生み出す「本物」の料理人を目指して精進を続けるヒロイン・山中木葉の姿を描く。作：西荻弓絵。（全４回）◆総集編・第３回「奮闘の巻」。木葉（池脇千鶴）は父の店を継いで独立する。異母姉妹との確執・和解を経て、料理人としても成長した木葉は、松岡と結婚。娘も生まれて気概を新たにする。

北海道の小さな小学校の全校児童が、自分たちの手で旅費を貯めて東京で夢を実現させるまでを追うドキュメンタリー。◆北海道東部・佐呂間町の農村地区にある仁倉小学校は、全校児童１９人の小さな学校。ある日、先生が撮影した東京のビデオをきっかけに、「全校生徒で東京に行く！」という大作戦が始まった。旅費は子ども達がアルバイトでためる。農作物を作ったり、酪農家で牛の世話をしたり。子ども達の夢は、「渋谷でおしゃれなお店に行ってみたい」「もんじゃ焼きの作り方を知りたい」など様々。東京に着いた子ども達は、ふるさと仁倉との違いを感じながら、それぞれの夢を実現していく。

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆日本最北の作り酒屋「国稀」の誕生物語。

瀬戸内海は、海運の要地として培われた豊かな歴史と、多島海の景観に代表される美しい自然を有してきた。そんな瀬戸内海の「今」を、それぞれの地域から紹介する。（２００２年１０月７日・２００３年９月２２日、全５０回）◆この回は「渦潮の町」。

四国４県の豊かな自然と独特の歴史が育んできた伝統や祭りなど貴重な遺産をシリーズで紹介していくドキュメンタリー。（２０００年５月３日～２００３年２月１日放送）◆この回は「松山城４００年祭物語」として、松山城、加藤嘉明の鎧兜、一の門、枡形、挟間、天守閣、松山城二之丸史跡庭園、奥御殿跡流水園、表御殿跡柑橘草花園、大井戸遺構、松山城の紅葉、観光ボランティアガイド、戸無門、筒井門、隠門、屏風折れの石垣、切込接ぎの石垣、正岡子規、ＪＲ松山駅前の正岡子規の句碑、松山市立子規記念博物館、愚陀仏庵跡、道後温泉本館、神の湯、叉新殿、肥後温泉駅、坊ちゃん列車、松山城のライトアップなどを紹介する。

薬物依存の現状と、社会復帰のためのリハビリテーション施設の取り組みを追うドキュメンタリー。◆薬物使用の低年齢化と一般社会への広がりが深刻化する一方、薬物依存からの社会復帰を支える社会の仕組みは貧困だ。「長野ダルク」は薬物依存者たちが自ら設立したリハビリテーション施設である。薬を止めて社会復帰をしたいという意思をもった人たちが共同生活をしている。寂しさから薬物を手にする人が多いという。ダルクの活動を通じて、薬物入手の容易さと依存から脱することの難しさ、家族の戸惑いや回復までの葛藤を描く。