岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は落合町の「子供と子供が」。

売薬が富山の近代化に与えた影響を考える。◆明治期、西洋医学の導入で売薬は痛手を受けた。しかし、江戸時代から売薬で蓄積した知識と資金が、新しい産業の基盤となった。明治１１年（１８７８）にできた富山第百二十三銀行に資本提供したのも、売薬業者だった。また、暴れ川を逆手にとって水力発電が始まると、売薬業者も関わって紡績・金属など近代工業が興った。売薬さんの持つ情報と、接客で培った経営感覚が役立った。さらに、薬の容器製造から、缶、印刷、製紙などの産業も育った。

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆当時、国産コンクリートを使った防波堤建設は各地で失敗していた。広井は国産セメントに火山灰を混ぜ強度を増す工法を開発した。失敗したら自決する覚悟だったと伝えられている。コンクリートブロックを斜めに積み上げて完成した小樽の北防波堤は、１００年以上経った今も揺らぐことなく小樽の港を守っている。さらに広井の先見性は耐久試験用のテストピースを作り、残したことにも現れている。

熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回は、三加和町に残る中世の城「田中城跡」を訪ねる。和仁一族の居城であり２５０年以上続いた堅固な城であったが、一族が肥後国衆一揆に荷担したため落城の憂き目を見た。

貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆京にたどりついた貫一郎は新選組に入り、剣術師範方の地位を手に入れた。手当ての多い危険な仕事も進んで引き受け、人を斬り、血に汚れた金を仕送りしていた。そんな貫一郎は、同輩から「守銭奴」「出稼ぎ浪人」と蔑まれていた。南部に残した妻子もまた、脱藩者の家族という不名誉を耐え忍んでいた。酔えばお国自慢を始める貫一郎。ある夜突然、彼を疎んじる隊士の斉藤に斬りつけられた時、死にたくないから人を斬るのだと心情を明かす。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆定置網漁は、産卵や餌を求めて回遊する魚の通り道に垣根状の網を張り巡らせて設置し、魚群を網の中に導き入れ、一網打尽に取る漁法で、島根半島ぞいには、１９箇所設置されている。島根半島の先端に位置する美保関町には、２０年前漁協組合員が出資して大敷網組合が設立され、２箇所に網を設置し、毎日のように漁が行われている。◆朝４時、岸壁に漁にたずさわる漁師たちが集まり、３隻の船に分乗して定置網が設置されている海域に向かう。２０分程度で到着、早速網あげ作業「網もち」にかかる。３隻が横一列に並び、網を引き寄せていく。夏場は、イカ、アジ、サバなどが中心だが、時には、マグロやクジラが入ることもあるという。主網が手繰り寄せられて、網の中の魚は船に積み込まれていく。漁獲された魚は、一部港で一般の人にも販売されるほか、境港の市場に出荷される。定置網漁も従事する漁師の高齢化が進んでいる。

高松市の下町を舞台に、地域の人々に見守られて過ごす子ども達の日常を追う。◆高松市宮脇町１丁目は、高松市民の氏神さま石清尾八幡神社を中心とする下町の住宅密集地。町内には八百屋さん、理髪店、お米屋さんなど古くからの個人商店が軒を連ねる。神社の脇には駐在所。神社の境内は子ども達の格好の遊び場だ。年齢や家庭環境の違う子ども達は、地域の人たちに見守られながら境内で遊び、遊びの中で社会のルールやマナーを学んでいく。いじめ・とじこもり・学校不適応・家庭内暴力などの言葉は、この地域の人々には無縁だ。

「なるほど」を合言葉に、北海道の様々な魅力を紹介するシリーズ。レポーターが道内各所に出向き、色々な雑学や情報を交えながら、土地の「人・モノ・自然・味覚」を伝える。ナビゲーターは明石英一郎アナウンサー。（２００２年１０月６日～２００５年９月２５日放送）◆「えぞ富士」とも呼ばれ、北海道でも有数の風光明媚を誇る羊蹄山。紅葉も鮮やかな羊蹄山に、知る人ぞ知るユニークな羊蹄の達人たちを訪ねる。幻の滝を求める「山歩きの達人」、弟子が５００人もいる、幻の魚「イトウの達人」、そして意外なところにあの「演歌の達人」が…。羊蹄の自然を愛する愉快な達人たちとその仲間を紹介。レポーターは日下部愛。「サンデー！北のなるほ堂」シリーズ。