「テレビのあり方」を視聴者と話し合う「日テレフォーラム」。第５回のテーマは「いい番組って何？」。視聴者１００人、日本テレビの番組制作者、有識者や芸能人のゲストがスタジオに集まり、アンケート結果を基に討論する。◆会場への質問は「バラエティ番組（お笑い番組）は子どもに見せない方がいい」「ニュース番組でのコメンテーターの個人的意見はよくない」「ニュース・報道番組で放送されることは本当だと思う」。その回答結果を受けて、白熱した議論が展開する。視聴者からの意見・質問コーナーを交えて進行し、日本テレビ社員に行った「いい番組とは何か」アンケート結果も紹介する。

「なるほど」を合言葉に、北海道の様々な魅力を紹介するシリーズ。レポーターが道内各所に出向き、色々な雑学や情報を交えながら、土地の「人・モノ・自然・味覚」を伝える。ナビゲーターは明石英一郎アナウンサー。（２００２年１０月６日～２００５年９月２５日放送）◆美瑛町はパッチワークのような素晴らしい景色が広がる“美しき丘のまち”。この回は地元の人に絶景スポットを教えてもらい、「知らなかった美瑛」の魅力を探る。美瑛万華鏡館の珍しい万華鏡や新しいスポーツ・ツリークライミングなど、美瑛の新しい魅力も紹介。レポーターは相本幸子。

恋人の死から逃げることで１７年間隠遁生活を送ってきた主人公が、彼女の思い出と対峠し、一歩前へ踏み出すまでを描くヒューマンドラマ。（２００４年７月２日～９月１０日放送、全１１回）◆第１回。１９８７年のオーストラリア。１７歳の松本朔太郎＝サク（山田孝之）が佇んでいる。少女と過ごした日々の記憶が甦る。アイボリー色の粉を握りしめるサク。２００４年の日本。３４歳のサク（緒方直人）は大学病院の病理医だ。ある日、過労で倒れた彼を親友・明希（桜井幸子）が見舞いにきて、留守中の郵便物を届けてくれた。その中に、高校の恩師・谷田部（松下由樹）からのハガキがあった。校舎が取り壊されることになったので、最後に見に来ないかという誘いだった。高校を卒業し、上京して１７年間、サクは一度も故郷に帰ったことがない。彼は高校生の時、全身全霊をかけて純粋にひとりの少女を愛した。その恋人を亡くし、それ以来、彼女の死から逃げることで静かに暮らしている。１７歳のサクは、無邪気な普通の少年で、父・潤一郎（高橋克実）より、近くに住む祖父・謙太郎（仲代達夫）との方が仲がいいおじいちゃん子だった。高校２年生の初夏、サクは、クラスで人気者の成績優秀でスポーツ万能な美少女、廣瀬亜紀（綾瀬はるか）と初めて親しく言葉を交わす。それが運命的な純愛の始まりだった…。

江戸川乱歩が生んだ数々の名作を、舞台を現代に置き換えてアレンジする１話完結形式の連続ドラマ。（２００４年１月１２日～３月１５日放送、全１０回）◆最終回「怪人二十面相・後編」。堀越刑事（筧利夫）が刺されて意識不明の重体となり、警察は現場から逃走した犯人・鈴子（藤谷美和子）を追う。一方、明智小五郎（藤井隆）は国分（麿赤兒）が殺されたことで、依頼されていた２５年前の事件の手がかりを失ってしまう。

ビデオ制作を通じて家族を見つめる子どもたちの奮闘を追うドキュメンタリー。石川テレビ開局３５周年記念番組。◆石川テレビが県内の子どもたちに「家族」をテーマにしたビデオ作品を募集したところ、３２作品が寄せられた。その中から映画監督の大林宣彦氏が４作品を選び、作者の４人は大林監督の助言を受け、もう一度制作に取り組むことになった。小学校４年生の少年は、亡くなった父や、父の死後も能登で暮らすアメリカ生まれの母をカメラで追う。子どもたちは作品を作る面白さを体験しながら、家族が支えあって生きることの大切さに気付いていく。

養護学校教諭の妻を支える、定年退職後の夫。紙芝居おじさん「のまりん」として人気者になった。養護学校の生徒たち４人が紙芝居を作り、みんなの前で披露するのを応援する。夫婦と生徒たちの交流を、紙芝居の発表までの奮闘を通して紹介する。

深夜バラエティ「虎の門」の人気企画「しりとり竜王戦」のスペシャル番組。最強メンバーを揃え、８５分の生放送で送る。ＭＣは、いとうせいこう。◆出場名人たちは、与えられたテーマに沿った言葉を選んでしりとりしていく。パネラーの出した言葉のオモシロ度に関して“技あり”の札が上がれば１ポイント、“一本”が出れば３ポイント獲得。最後が「ん」の言葉を出してしまえばもちろんマイナスポイント。合計点で勝者「しりとり竜王」が決まる。

敗戦後の奄美で行政分離、米軍支配という二重苦の中にあって、明るいリズムを島民の心に響かせ、新民謡の父と呼ばれた村田実夫さんの生涯を追い、希望をもたらした新民謡の魅力を探る。◆村田さんは名瀬市に生まれ、昭和１２年（１９３７）に東洋音楽学校に入学したが翌年、北支戦線に従軍。昭和１８年に帰郷して奄美文化協会主事となる。意欲的に音楽振興に取り組み、昭和２３年に奄美新民謡「農村小唄」を作曲。復員した人々は、この歌を口ずさみながら銃を鍬に持ち替えて荒れ地に挑んだという。新民謡は奄美独特の「赤土文化」として現在でも奄美群島の人々に愛唱され、復帰５０年を期に再評価の動きもある。