「新婚さんいらっしゃい！」の歴史の中で、２０００年１２月１０日放送分に登場した中井一夫さん・真世さん夫妻は、放送後の反響が最も大きかったカップルのひと組だった。中国・ハルビン出身の真世さんはメールの送り間違いをきっかけに一夫さんと知り合い、結婚。一人娘にも恵まれ幸せな結婚生活を送っていたが、ある日突然、肝臓がんが見つかり、余命半年の宣告を受ける。しかし、彼女は過酷な闘病生活を送りながらも、大好きなこの番組に応募。そして、収録当日、ピンクのスーツ姿で収録に臨んだ真世さんは、病気のこと、余命のことを告白。そして番組を通して１歳の娘へのメッセージを残し、会場中を感動させた。しかし放送から１９日後、治療の甲斐なく愛する一夫さんに見守られながら永眠した。享年３２歳だった。最後まで笑顔を失わないで生き抜いた、真世さんの勇気ある生き様、そして、あまりにも短かった１４３日の闘病生活を、死後見つかった彼女の闘病日記をもとに番組司会者・桂三枝が紹介。さらに三枝は彼女の日記と出演ＶＴＲを持ち、中国・ハルビンに両親を訪ねる。真世さんの夫と一人娘への思い、生きることへの強い希望、そして一人の女性の生きた証を伝える。

ブリキのおもちゃのコレクターとして知られ、横浜にも博物館を開設している北原照久氏のコレクションの数々を紹介する。◆１９４０年代、占領下のドイツで作られた「オートバイ」、同じく１９４０年代のアメリカ製「フーピーカー」を紹介する。

鳥取県用瀬町江波に伝わる三番叟は、江波神社の秋の例祭で奉納されるもの。江波地区は山林業が主な産業で、江戸時代の中頃、近くを訪れた大阪の紙商人がこの地区の住民に歌舞伎と三番叟を教えたとつたえられている。歌舞伎は、昭和３７年を最後に演じられなくなったが、三番叟はその後も地区の人たちに受け継がれている。三番叟は、能の「式三番」を元にしたもので、歌舞伎の前座に祝儀として舞う他、病気平癒など願立てをして舞われた。拍子木にあわせ幕が開き、舞台中央一段高いところに頭取、後向きに千代が立っている。座元の一人が舞台を清め、口上の後、千代と頭取が舞い、天下泰平、国土安穏の祝祷をする。つづいて二番叟が登場、最後に三番叟が登場し、二番叟とともに口上後、長久延命息災の祈祷をして終わるが、この地区でもこの舞いを継承する若者がいなくなり、後継者育成が急がれている。

女優大竹しのぶが、イタリアのアッシジなどをめぐり、画家ジョットの生涯から、ルネッサンス夜明けの秘話を解く。◆ジョットは１２６７年、貧しい羊飼いの息子として生まれたが、天才的な画技を、著名な画家チマブーエに見いだされた。それまでの教会の絵は、金を用いた豪華さで神の恩顧を表したが、ジョットは聖フランチェスカの生きかたに現世的な愛を見、それを表現する。ルネサンスの夜明けとなった創作を、フィレンツェ、ローマ、パドヴァの教会に追い、ダンテとの友情も描く。◆ジョット「質朴な男の尊崇」「財産放棄」「会則の認可」「アレッツォからの悪魔の追放」「スルタンの前での火の試練」「小鳥の説教」「荘厳の聖母」「ユダの接吻」「死せるキリストへの哀悼」「最後の審判」「荘厳の聖母」「聖フランチェスコの葬儀」、フィレンツェの鐘楼のデザイン、ほか

挫折を経験したかつての人気音楽プロデューサーと、ドロップアウトした少女。彼らが反発しながらもデビューという夢に向かって共に歩む人間ドラマ。“…ｆｏｒ　ｙｏｕｒ　ｓａｎｃｔｕａｒｙ．”。（２００１年１０月９日～１２月１８日放送、全１１回）◆第一話。盗作問題で業界を追われた元音楽プロデューサーの吉村浩輔（高橋克典）は、ラーメン屋の店長として働いていた。作曲家を目指す腹違いの妹・川原由佳（加藤あい）は、浩輔を立ち直らせようと売れっ子プロデューサー・江崎正彦（金子賢）に会わせる。しかしかつて浩輔の部下だった江崎は、今の浩輔を嘲笑う。その夜、浩輔は街で女性の幻想的な歌声を耳にする。それは、以前に由佳を恐喝した不良少女・島崎未来（中島美嘉）の歌う声だった。浩輔の音楽への思いが甦る。

鍾乳洞の内部の地図作りに取り組む洞くつ探検家を追うドキュメンタリー。◆岩手県岩泉町の「安家洞（あっかどう）」は、総延長およそ１万２０００メートルある日本最大の鍾乳洞。愛媛県の洞くつ探検家・山内正さん（放送当時４６歳）は、この巨大洞くつに魅せられて１０年。ついに岩手に冬の間移住して、洞くつの地図作りをするようになった。「頭が入ればどんな狭い穴でも入っていく」という山内さん。「完全な地図」を作るために地の底を進む日々を追い、その情熱に迫る。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、冬の風物詩・犀川ダム湖の白鳥のおとずれを伝える。

世界の医学関係者の間で高く評価されている臨床疫学研究「ヒサヤマスタディ（久山町研究）」の全貌に迫る。◆久山町研究は１９６１年に福岡市の近郊にある久山町で始まった。研究を始めた九州大学医学部第二内科は、住民の健康状態を継続的に追跡することによって、日本人に特有な病気の発症原因を探り、将来の予防・治療に役立てようと考えた。その意義に共鳴した住民数千人のほぼ全員が、死後の病理解剖に同意するに到った。こうして得られたデータは、社会変化に伴う病患構造の変化を鮮明に示す。◆この研究を可能にしたものは何か。研究が４０年にもわたって続けられた背景には、様々なエピソードが隠されていた。日本がこれから迎えるＥＢＭ（根拠に基づく医療）時代に何が必要なのかを訴える。