民謡の宝庫・東北地方を中心に、各地の民謡を紹介する本格的民謡番組。（１９７３年２月３日放送開始）◆ちょうど桜の見ごろとなり、晴天の元満開の桜の下に津軽民謡が響いた。工藤満次、まんじ愛華の一門が津軽三味線曲弾き「津軽の香り」を演奏。続いて関下恵子が「津軽小原節」を熱唱。続いて満次一門の伴奏で「津軽じょんから節」を唄う。マジックや、花見につきものの津軽の地酒、花見弁当や名物の「ガニとガサエビ」の紹介などを挟んで、「津軽甚句」で花見気分を盛り上げた。

最新設備を備えた会館の出現により、存在意義を問われることとなった新湊市中央文化会館。危機感を持った職員たちは、民話劇を上演する市民劇団の設立を思い立った。悪戦苦闘の姿を通し、会館再興にかける熱意を伝える。◆県内市町村では初めての本格的ホールだった新湊市中央文化会館も、開館２０年を過ぎ、設備の点では近隣にできたホールにかなわない。これという特色のない活動や講演を催すだけでは文化活動の拠点としての意義も薄まると、職員たちは地元の民話を演じる市民劇団「あいの風」の発足を図る。出演者やスタッフは市の内外から公募し、脚本・演出はプロに依頼。民話「小川おさん物語」の上演に向けての奮闘が始まった。

２０１０年の平城遷都１３００年に向けて作曲された組曲「大和路シンフォニー　悠久のやまと」。作曲者である城之内ミサさんのコンサートの模様を中心に、組曲の初演の様子や城之内さんの思いなどを織り交ぜて紹介する。また、曲の部分では、奈良県内各地の自然や歴史遺産などの映像を随所に挿入し、組曲を視覚的にも表現する。

説教好きで、おせっかいで、ウソもつくけど憎めない、超マイペースなおじいちゃん、“ジイジ”こと片岡英吉。同居する片岡家の家族たちは勝手気ままなジイジに振り回されながらも、英吉の体当たりの行動や実直なやさしさに教わり、様々な困難を乗り越えていく。作：野依美幸。（第１シリーズ／２００４年８月１６日～９月６日放送、全４回）◆第２回「ひとりはヤダ！」。ある日、長男の昴（落合扶樹）が、家に帰りたくないと言う同級生の女の子・夕貴（横山香夢）を部屋に匿う。英吉（西田敏行）と翔（小杉彩人）だけが気づくが、夏子（古手川祐子）やあたる（榮倉奈々）には内緒にする。しかし、翌日、あたるに夕貴が見つかってしまい、さらに、あたるの携帯電話が水浸しで壊れているのが見つかる。夕貴の仕業だと責めるあたるに対して、昴は夕貴をかばいきれなくなる。

名古屋人気質を誇張した「名古屋の典型的な家庭・加藤家」を舞台に、方言や風俗にこだわり、コテコテの名古屋ネタを毎回随所にちりばめた名古屋人図鑑的シチュエーション・ホームコメディ。単発ドラマの好評を受けてレギュリャー化。原案・演出：堤幸彦。（２００４年１０月７日～１２月２２日放送、全１２回）◆第１話「呪いの記念日」。本山付近で歯医者を開業している加藤家。明日はパパとママの、そして加藤家にとっても大事な大事な、結婚２５周年記念式典。それを取り仕切るのが加藤家のドン、美津子おばあさま。万博に中部国際空港に英傑行列のキャスティングに落合監督就任まで、すべて彼女が決めたほどの（！？）影の実力者。そんなお祝いを控えた加藤家では、様々なドタバタ事件が勃発する。

日本三名山のひとつ白山の大自然の魅力を、「かつ先生」こと尾張勝也さんが地元の子どもたちと一緒に理科の視点から伝えるシリーズ。（２００４年４月１７日開始）◆新緑のブナ林を訪ねる。白山ろくは広大なブナの原生林に囲まれた場所。スギの植林などでブナが伐採され激減したものの、集落を見下ろす山の斜面にはいくつもの小さなブナの森が残っている。「いしかわの森林５０選」のひとつ、鴇ヶ谷（とがたに）を訪ねた、かつ先生と子供たち。歩くと地面がふかふかになっていることに気がつく。ブナの葉は地面に落ちると、虫や微生物によってゆっくりと分解されていく。時間をかけてふわふわになった土をぎゅっと握ると水が滴り落ちてきた。これは分解された土が雨などを貯えている証。ブナ林が「天然の水がめ」と言われるゆえんだ。◆「天然の水がめ」と言われても、なかなか子供たちは実感がわかない様子。そこでかつ先生は傘とタオルを使って説明する。傘を山に見立て、その上にタオルをかぶせて水をかけていく。水を吸収したタオルからは、長い間、水が垂れています。逆にタオルがないと一気に流れ落ちてしまう。土がスポンジの役目をしているというわけ。これで子供たちも納得だ。

古代日向国の大隅・阿多の中央に位置していた鹿児島県隼人町一帯。古代隼人文化について開かれたサミットから、講演やシンポジウム、隼人舞の競演のようすを伝える。◆この地域には一宮正八幡宮の鹿児島神宮があり、海幸・山幸伝説など、神武東征にかかわる伝説も多く存在する。天皇即位の際に舞われる隼人舞が庶民化して祭事などで舞われ、せばる隼人舞・京田辺市の隼人舞、さらに猿楽や能楽へと変化していったとも言われる。

水まきや囲碁の相手などの小さな要望にもこたえる新潟市の有償福祉サービス「まごころヘルプ」。その生みの親・河田さんが退職して、「うちの実家」というサービスを始めた。行政サービスの隙間を見つめてきた河田さんの活動を通して、「高齢者の孤独」「地域社会のあり方」を見つめる。◆月に一回開かれていた、誰でも集まって好きなことが出来る「地域の茶の間」の常設・２４時間版。寂しい夜には泊まっていくこともできる。「行政は、食事や入浴や排泄の手伝いはしてくれても、眠れない夜の孤独を救うことはできない」と河田さんは話す。