戦後５０年を過ぎた今も、外地に留まっていた人の帰国が相次いでいる。家族に会いたいという望郷の念からの一時帰国がほとんどだが、その中に４０年近く連れ添った現地の妻と別れ、日本に永住帰国した人がいる。終戦から半世紀を過ぎての別離と再会。日本とロシアで生きる３人の姿を通じて、戦争が個人に与えた不条理と人間の愛情の深さを描く。◆ロシア・アムール州に住むクラウディア・レオニードさんは１９９７年、３７年間一緒に暮らしてきた日本人の夫・蜂谷弥三郎さんを日本に帰国させた。クラウディアさんは、旧ソ連にスパイ容疑連行拘留された蜂谷さんと１９６２年に結婚、当局の監視が厳しく日本との連絡がとれない状況の中で２人の生活は続いていた。しかしロシア体制の変化を機に蜂谷さんの日本の家族と連絡がとれ、蜂谷さんは生存を信じて待っていた妻・久子さんと５１年ぶりに再会する。蜂谷さんの気持ちを知るクラウディアさんが日本への永住帰国を強く勧めたのだ。蜂谷さんのもとへはロシアで暮らすクラウディアさんから近況を綴った手紙が毎週届く。

「ふるさと紀行」は放送３５周年を迎えた。このシリーズは懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。◆『甍の波と雲の波』ではじまる「鯉のぼり」の作曲家・弘田龍太郎は、明治２５年高知県安芸市に生まれた。町の至る所に「鯉のぼり」のほか、龍太郎が作曲したたくさんの童謡の曲碑が建立され、市民に親しまれている。この童謡の里に伝わっているのが、初節句を祝う独特の風習。初孫の男の子が生まれると、親戚・友人たちが集まり、跡取りができたことを盛大に祝う。空には、鯉のぼりと子供の名を染め抜いた大漁旗のようなフラフ（フラッグがなまったもの）が揚げられ、土佐の空を彩る。

バンド仲間の友情、そして老人医療にまつわる問題を描くドラマ。◆北海道・留萌本線の終点の町・増毛町に住む松之介（大滝秀治）は、町内の６０歳を超える仲間たちとバンドを結成している。そのメンバーの１人が急死、彼は入院中に虐待されていたらしい。松之介たちは札幌の病院へ抗議に向かう。

京都には古来のさまざまな文化が今に残っているが、庭にスポットをあてる。平安京のころ、貴族の館の庭は、極楽浄土を現世にあらわしたものだった。ところが、１３世紀から１４世紀にかけて夢窓疎石という禅僧が活躍し、一体化して自分をみつめる場、という修行の庭をつくった。◆銀閣寺、金閣寺をはじめ、臨川寺、西芳寺、天龍寺など、夢窓ゆかりの寺々を訪れ、変遷の過程を見ながら、石と白砂だけで理想を形にする、究極の枯山水といわれる龍安寺の石庭に至る。

放送３５周年を迎えた「ふるさと紀行」。このシリーズは「次世代に伝えたい歌」をテーマに、懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。（１９９８年４月５日～１９９９年３月２８日放送、全５０回）◆外房の中心に位置する千葉県夷隅郡御宿町。弧を描いて２キロ続くゆるやかな砂丘が、童謡「月の沙漠（月の砂漠）」の舞台である。「月の沙漠」は大正１２年、抒情画家であり詩人でもある加藤まさをが作詞した。まさをは学生時代に保養のため、夏を御宿で過ごしていた。月に照らされた美しい砂丘は幻想的で、まさをは二頭のラクダに乗って砂丘を越えていく王子とお姫様の姿を目に浮かべたという。まさをは晩年を御宿で暮らし、８０歳で他界。今も御宿の地に眠っている。番組では童謡「月の沙漠」の背景を辿りながら、御宿の美しい風景と共に、童謡に熱い想いを抱く人たちの姿を紹介する。

福岡県小郡市に７２歳の母と姉妹とおばの４人だけのスクラップ屋がある。亡き父は韓国に本妻と子どもを残し、母と一緒になった。家族で懸命に稼いて得た金は母国への寄付や本妻や他の女性のために消え、多額の借金が残った。破天荒な父の借金を返しながら、たくましく生きる家族。そして韓国の家族と葛藤の末の対面と墓参り。不況のなかで鉄くずを相手に奮闘する姉妹の仕事、そして父への思いを描く。

放送３５周年を迎えた「ふるさと紀行」。このシリーズは「次世代に伝えたい歌」をテーマに、懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。（１９９８年４月５日～１９９９年３月２８日放送、全５０回）◆愛媛県宇和島市は伊予・伊達氏十万石のかつての城下町。宇和島城のそびえる城山を囲んで町が広がり、伊達家ゆかりの史跡や文化財が数多く残っている。「故郷の空」や「鉄道唱歌」の作詞者で知られる大和田建樹は安政四年、伊達家の重臣・大和田家の長男として生まれた。幼い頃から秀才の誉れ高く、漢学や和歌に親しみ、後に国文学者として多くの業績を残している。大和田建樹がふるさと宇和島の空を想い描いて作詞した「故郷の空」。宇和島の市民合唱団は大和田建樹が作詞した歌をともに歌い、「唱歌のふるさと・宇和島」をテーマに歌の輪を広めていこうとしている。大勢の市民が歌う「故郷の空」は茜色に染まる空にすい込まれ、城下町の秋を謳いあげる。

日本の語り芸の原点といわれる「祭文（さいもん）」が全国で唯一、山形県白鷹町に残されている。祭文は、山伏の祝詞が庶民向けに形を変えたもので、説教節や浪曲へ派生して行く大衆芸能の原形といわれる。山形県に残る祭文は、法螺貝を口に「でろれん、でろれん」と唱えることから「でろれん祭文」と呼ばれている。「でろれん祭文」を農業のかたわら守り続けた山口さん。その引退までの４年間を取材、滅び行く大衆芸能の最後の姿を記録する。