時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆島根県東部を流れる飯梨川の上流の能義郡広瀬町で、鍛冶の技法を受け継いで灯火器を作っている職人・小藤さん。家は代々鍛冶職人、小藤さんで１０代目。昔は村村に鍛冶屋があったが、生活様式の変化で鍬や鎌など大量生産され使い捨ての時代となり、先代はそれまでの鍛冶の技術を使って蝋燭を立てる灯火器の製作に取り組んだ。世の中が落ち着き、生活にもゆとりも出来て、都会で蝋燭を使ってのインテリアとして灯火器の需要が芽生えた。鍛造といって鉄を鎚で叩いて成形する技術は鍛冶の技術を受け継いだもので、鉄の灯火器は、鉄の持つ親しみと重量感で人気がある。小藤さんの子どもたちも鍛造技術習得に熱心で、新しい製品づくりにもチャレンジしたいと想いを入れている。

富山県入善町の特別養護老人ホーム「舟見寿楽苑」。入所者の９割が認知症の高齢者だ。昨年（２００１）１０月の町長選の不在者投票では、入所者１０９人全員が投票した。施設では、常勤医師、職員が入所者の身振りや目の輝きなどで、全員の投票意思を確認したと主張。これに対し、富山県選挙管理委員会は「ありえないこと」と指摘し、選挙無効を裁決した。一方、富山テレビ放送が富山県内の特別養護老人ホームに行ったアンケート調査では、舟見寿楽苑の“行為”に賛否両論があった。取材を進めると、他の施設でも、選挙の際、不安を抱えながら不在者投票にあたっていることが浮き彫りとなってきた。認知症の高齢者への意思確認をどう行うのか、民主主義の根幹をなす投票をめぐり、特別養護老人ホームの現場では、苦悩が続いている。

冷戦構造が崩壊し、国連の権限が低下する中で、アフリカでは内戦・難民・飢餓が恒常化している。アメリカを中心とする市場経済のグローバル化はアフリカ諸国を重債務国に転落させた。先進諸国が人権問題を議論している間に、アフリカでは幼児労働が常態化しエイズが猛威をふるい、人権以前に生存そのものが脅かされている。アフリカの現在を伝えるシリーズ。◆第１回はソマリア。１９６０年の独立以来、絶え間ない政権争奪が繰り返されてきた。１９９１年の大統領追放後全土に内戦状態が広がり、９４年には国連の「人道的介入」により武力的解決が図られたが失敗。内戦は泥沼化し、主要都市が廃墟と化すに至っている。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「大野・からくり人形」。

１２年に一度の午年総開帳を迎える秩父三十四所観音霊場を訪ね、寺の歴史的由来や特徴、見どころを紹介するシリーズ。◆第８回は二十一番札所の要光山観音寺（かんのんじ）、二十二番札所の華台山童子堂（どうじどう）、二十三番札所の松風山音楽寺（おんがくじ）を訪ねる。

四国４県の豊かな自然と独特の歴史が育んできた伝統や祭りなど貴重な遺産をシリーズで紹介していくドキュメンタリー。（２０００年５月３日～２００３年２月１日放送）◆この回は「絵金のまち　土佐赤岡」として、絵金芝居絵屏風、絵金まつり、絵金・弘瀬金蔵、絵金のアトリエ跡、土佐絵金歌舞伎伝承会の稽古、ドロメ漁、絵金グッズで町おこし、フラフ作りの名工、絵金資料館などを紹介する。

ＪＮＮ九州沖縄７局の合同企画シリーズ。九州沖縄地方の豊かな自然や古来からの歴史、多彩な文化など、かけがえのない郷土の遺産を後世に伝える。１９９７年から２００２年まで全３５本を放送。◆大分県別府市は古くから全国屈指の温泉都市。源泉数約２８５０、湧出量１日約１４万トンはいずれも日本一を誇り、また、全部で１１種類ある泉質のうち１０種類が別府には存在する。別府の温泉は、別府、浜脇、観海寺、堀田、明礬、鉄輪、柴石、亀川のいわゆる「別府八湯」で構成されており、それぞれ独自の景観が広がっている。別府温泉のシンボル「竹瓦温泉」を中心とした路地裏情緒、浜脇温泉に見られる「歓楽街の跡と再開発の波」、観海寺温泉の「眼鏡橋」、堀田温泉の「泉源群」、明礬温泉の藁葺きの「湯の花小屋」、鉄輪温泉に立ち昇る「湯けむり」、柴石温泉の渓流沿いの「滝湯」、亀川温泉の「海浜砂湯」と「浜田温泉」。地域、そしてそこに住む人々がつくりだす情景は、温泉がある限り不変のもの。番組では温泉にまつわる歴史や伝統行事を織り交ぜながら、「別府八湯」それぞれを象徴する景観を切り取り、温泉都市別府の新発見と再発見を図る。

島根県大田市五十猛町の大浦港では、かつて全国でも珍しいサメ漁が続けられていたが、三年前に途絶えてしまった。この漁港には、古くから珍しい正月行事が連綿と続いている。港の一角にグロと呼ばれる円錐型の仮屋が作られ、漁師らがこの一年間の無事と、豊漁とを祈願する伝統行事の舞台となる。グロの語源はいろいろだが、モンゴルのゲルとの共通点が指摘されている。１月１１日の早朝から竹、笹、筵を使ってグロが建てられる。長さ２０メートルのセンボクと呼ばれる青竹を中心に、１６本の竹で骨組みを作り、まわりを笹で囲み、屋根は筵をかけ、二時間ほどかけ完成する。グロの中には囲炉裏が設けられ、１４日の夜まで焚き続けられる。地域の人たちが次々と訪れては囲炉裏で餅などを焼いて食べ、豊漁と今年一年の無病息災を祈る。