フランス北西部のノルマンディー地方にあるモン・サン・ミシェルは、「海に浮かぶ修道院」として広く知られる。古来土着信仰の聖地であった岩山には、８世紀に小さな礼拝堂、１０世紀には修道院が置かれ、中世を代表する巡礼地となった。岩山と一体化した修道院は、「人類の才能を示す」と評価される高度な建築技術やその姿の美しさから、中世の宗教・芸術・技術の全ての結晶と讃えられる傑作である。独特の景観は周囲の海とも深く関わっている。岩山の周囲は時に海、時に一面の干潟となる、ヨーロッパで最も干満の差の激しい湾だ。干潟を歩いて渡るうちに波が襲い、多くの巡礼者の命を奪ったという。人工の建築の美しさと自然環境とが見事に調和して生まれた景観を、中世の人々は「天空の神の国」と讃えた。◆モン・サン・ミシェルとその湾

広島に原爆が投下されて２ヵ月、焦土の風景と苦しむ被爆者が日本人の手によって撮影された。現存する未編集フィルムに写された映像と現在の場所を対比し、広島の歴史とともに風化しつつある被爆の実相を伝える。

山梨に関係のある音楽人を毎週紹介する番組。邦楽・洋楽、楽器製作所など、ジャンルを超えた音楽人を紹介する。（２００３年７月５日開始）◆今回は番組スタートから１年の記念番組として、司会の二人が番組発展祈願に富士山でのコンサートを企画。前半では、二人で演奏する曲の練習から、期待と不安を抱きながらの当日までの様子を紹介する。

太平洋戦争で軍用に徴発されて犠牲となった民間の船の模型を作り、遺族に届けている男性を軸に、戦後５９年たっても続いている遺族の悲しみの日々をつづる。◆太平洋戦争で犠牲になった商船や客船、貨物船など民間の船は７千隻あまり、６万人を超える船員が亡くなった。佐藤明雄さんはそうした船を模型で再現し、遺族のもとに送り届けている。肉親の遺骨も戻らず、最期を迎えた船も海に沈んだままの遺族は、その小さな船を家族の「棺」として迎える。

日本三名山のひとつ白山の大自然の魅力を、「かつ先生」こと尾張勝也さんが地元の子どもたちと一緒に理科の視点から伝えるシリーズ。（２００４年４月１７日開始）◆新緑のブナ林を訪ねる。白山ろくは広大なブナの原生林に囲まれた場所。スギの植林などでブナが伐採され激減したものの、集落を見下ろす山の斜面にはいくつもの小さなブナの森が残っている。「いしかわの森林５０選」のひとつ、鴇ヶ谷（とがたに）を訪ねた、かつ先生と子供たち。歩くと地面がふかふかになっていることに気がつく。ブナの葉は地面に落ちると、虫や微生物によってゆっくりと分解されていく。時間をかけてふわふわになった土をぎゅっと握ると水が滴り落ちてきた。これは分解された土が雨などを貯えている証。ブナ林が「天然の水がめ」と言われるゆえんだ。◆「天然の水がめ」と言われても、なかなか子供たちは実感がわかない様子。そこでかつ先生は傘とタオルを使って説明する。傘を山に見立て、その上にタオルをかぶせて水をかけていく。水を吸収したタオルからは、長い間、水が垂れています。逆にタオルがないと一気に流れ落ちてしまう。土がスポンジの役目をしているというわけ。これで子供たちも納得だ。

２００２年１月、牛肉の偽装表示を内部告発した西宮冷蔵の水谷社長。その後、荷主を失った西宮冷蔵は倒産の危機に襲われた。２年以上の密着取材により、再建までの長く苦しい道のりを記録する。◆社長、家族、そして元社員たちのどん底の生活…。“食の安全”が叫ばれるきっかけともなった内部告発の行方を追いながら、企業とはどうあるべきか、水谷社長の生き方を見つめる。

格闘家・角田信朗と女優・須藤理彩のふたりが、それぞれの目的を胸にニュージーランドを旅する。雄大な大自然の中で、彼らが何かを見出すまでを描く。◆２００３年に現役を引退してプロデューサーに転じた角田は、自分の中に「戦う」意味を見つけられなくなっていた。地元漁師の助言でニュージーランド北島、マオリの聖地を目指す。◆須藤は南島クィーンズタウンから旅を始めた。ガイドの勧めで南の孤島・ウルバ島へと旅を続け、カヤックでたどり着いた世界遺産ミルフォードサウンドの深い森で「本当の幸せ」について自問する。

阿波おどりを愛してやまない“祭りびと”たちを、四つの連に見る。◆有名連のひとつ「悠久連」は男女ともシンプルでスピンの効いた力強い踊りが特徴。一見怖そうに見える連長は、男気のある優しい人。娯茶平は総勢３００人を超える巨大連で、七代目の連長は名門ゆえの重圧に耐えている。市場町で活動する龍虎連の名物は、モンキー踊りで有名な８４歳の連長。今年も選抜踊りの舞台を踏むべく練習してきたが、ある問題が発生する。徳島大学連に所属する４年生の女子は、卒業後はふるさとへ帰るか、阿波踊りのために徳島で就職するか悩むほどの“踊り阿呆”。彼女が選んだ道は。