作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は松浦弥太郎作・はな朗読の第１回「ここで働かせてください」。

江戸時代に誕生したからくり人形の技術を日本でただ一人受け継ぐ、九代目・玉屋庄兵衛のからくり人形師としての真髄、またその人柄を追う。◆日本の高度な技術の原点ともいえるからくり人形。玉屋庄兵衛は、高山や犬山など各地にある山車のからくりの修理や復元を行うとともに、新しいからくりの製作にも意欲的に取り組んでいる。

ヨーロッパとアジアを隔てるボスポラス海峡に面し、東西文化の出会う場所であるトルコのイスタンブールは、１９８５年に世界遺産に登録された。◆シルクロードの交易センターとして栄えたイスタンブールは、かつては千年に渡るビザンティン帝国の都であり、その後オスマン帝国に征服され、その都となった。激動の歴史はこの街に、キリスト教とイスラームの、ふたつの宗教の重要なモニュメントを多く生み落とした。黄金の大聖堂・アヤソフィアは、現在バチカンがカトリック世界の中心であるように、世界のキリスト教信仰の中心だった。また、オスマン帝国のスルタンは「世界の富を独り占め」と言われる財力の証であるトプカプ宮殿を築いた。ブルー・モスクなどの巨大モスクの様式もこの街で発展し、イスラーム世界に広まっていった。エキゾチックな香り溢れる文化の交差点には、まさに“世界のすべてが詰め込まれている”。◆トプカプの短剣、イェレバタン・サライ、グランドバザール、スレイマニエ・モスク、カーリエ・モスク

八波一起が農家に「留学」。田植えから稲刈り、フランス鴨の飼育やメロン栽培を体験する。農業に真摯に取り組む人たちの姿から、その奥深さを感じる。◆永嶋敏行は、毎年「あきた十文字映画祭」と“米作り”のために十文字を訪れている。彼らの米作りは手植え・手刈りの昔ながらのスタイル。農家の心に触れて、その強さを感じている。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は柴田元幸作・愛川欽也朗読の第５回「月の法善寺横町」。

福井市でパン屋を営みながら、人形劇や子供向け落語に精を出し「子どもを育てることは親をも育てる」と語る父の仕事や生き方を間近に見て、体感しながら成長する子どもたちの姿を描く。◆「自分の手で何かを生み出す仕事をしたい」と、大学卒業後にパン屋を開業した児玉さん。素材にこだわったパンは子どもたちにも大人気だ。子どもの喜ぶ姿を見るのが何より嬉しいという児玉さん。休日には読み聞かせや朗読にも出かけていく。生きることを楽しむ父の背を見て育った二人の息子たちは、パン作りにも挑戦する。

文部省唱歌『牧場の朝』のモデルとなっている福島県鏡石町の岩瀬牧場。岩瀬牧場は、明治９年に、明治天皇が東北巡行の際、鏡石・矢吹・須賀川に広がる原野、約２７００町歩の開墾を側近に申しのべたことが発端と伝えられる。その後、伊藤博文内閣により、宮内省直営の「宮内省御開墾所」に指定され日本最初の国営牧場となった。◆岩瀬牧場は、日本で最初の欧州式技術を取り入れた牧場としても知られる。明治４０年にはオランダから乳牛１３頭、農機具が直輸入された。その時にオランダと日本の友好の印としてオランダから贈られたのが『牧場の朝』にも歌われた鐘（平成１３年鏡石町文化財指定）である。◆以前から地元では『牧場の朝』は岩瀬牧場をモデルにしているといわれてきた。作曲は船橋栄吉ということははっきりしていたものの、戦前に誕生した文部省唱歌の多くがそうであったように、『牧場の朝』の作詞者が明記されていなかった。これを伝え聞いた、地元の医師・郷土研究家の最上寛が１０年の歳月をかけて調査、考証を重ね、作詞者の解明に取り組んだ。大正末期に旧制安積中学（現・安積高校）で岩瀬牧場に関する文章「牧場の暁」という紀行文を発見した。この紀行文は半鐘の音から始まる岩瀬牧場の朝の様子を描いたもので、当時朝日新聞の記者であった杉村楚人冠が記した「ひとみの旅」の中の一文であることが判明した。◆杉村は明治４３年１２月に岩瀬牧場を訪れており、牧場の初代場長であった永田恒三郎の家に滞在し、牧場の生活を間近に見ながら数日を過ごしている。これらの事実などをもとに、作曲家であり日本音楽著作権協会の教育音楽委員会の委員長を務めていた平井康三郎らの太鼓判を得て、ついに『牧場の朝』が杉村楚人冠の作詞によるもので、岩瀬牧場をモデルにして作られたということが明らかになった。◆番組では『牧場の朝』の作詞家の解明までの過程を追いながら、モデルとなった岩瀬牧場の歴史やエピソードを紹介する。

「地雷を踏んだらサヨウナラ」の言葉を残し、戦禍のカンボジアで消息を絶った戦場カメラマン・一ノ瀬泰造。彼が日本の両親に残した愛用のカメラには、未現像のフィルムが残っていた。◆母・信子さんは８１歳の今年、写真集「家に帰ろう」を制作、被弾したフィルムの現像に取り組んだ。彼は戦場で何を見つめ何を伝えようとしたのか。撃ち抜かれたカメラが３０年の時を経て語りかけるものを描く。