パリの北東、シャンパーニュ地方の中心都市ランス。この街の象徴であるノートルダム大聖堂を始めとして、サン・レミ聖堂、トー宮殿は、フランスの王室と深い関わりを持ち、ゴシック建築の粋を極めた建築物として、１９９１年世界遺産に登録された。◆ランスのノートルダム大聖堂は１２世紀に建立され、バラ窓のステンドグラスが神秘性を帯びた、深い色彩の光を作り出す。大聖堂は第一次世界大戦の戦火にさらされ、中世の光は絶えてしまうが、１９３７年、芸術家シャガールによって、新しい神の光を生み出す。ランスの大聖堂は歴代の国王を祝福するための空間でもあり、１，０００年以上もの長きにわたり、国王の戴冠式が行われてきた。一方、ランス郊外に広がる水はけの良い石灰質の大地が、シャンパンという酒を生み出した。紀元２世紀にローマ人たちが街を作るために石灰岩を掘り出してできた地下の空洞は、まさに天然の冷蔵庫で、後にその空洞はシャンパンを熟成するためのカーブとなった。◆サン・レミ聖堂

長野県を代表する河川・千曲川。流域に豊かな恵みを与える一方、ひとたび洪水となれば大きな被害をもたらしてきた。川と人の生活の関わりを歴史から辿り、治水・利水の両面から見直すシリーズ。（全８回）◆第４回では、過去の大水害に学びながら今後の水防を考える。１９８２年（昭和５７）９月、台風による洪水で、飯山市を流れる支流・樽川の堤防が決壊。およそ３千戸が床上浸水し、３９名の死傷者が出た。また、酪農農家では牛を避難させられず２０３頭が水死した。２００１年水防法が改正され、氾濫が発生した場合の浸水想定区域と深さを公表することが実質的に義務づけられた。いま、各自治体ではハザードマップの作成が進んでいる。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は原田宗典作・美輪明宏朗読の第２回「見つめる少年」。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は狗飼恭子作・瀬戸朝香朗読の第１回「あしもとに広がるもの」。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は松尾スズキ作・ともさかりえ朗読の第２回「ゴリラ女」。

「人は信頼されることでかわっていく」をテーマに、西田敏之が暴力団組長と自己破産者の二役を演じる喜劇仕立てのサスペンスドラマ。◆瓜生辰（うりふたつ／西田敏之）は札幌を本拠とする瓜生組の組長。短気で多額の借金もあり、組は落ち目だ。辰が何度目かのお勤めを終えて出所すると、組に残っていたのは若頭の石松（大杉漣）、そそっかしいハコ（出川哲郎）、一人息子のＰ（小澤征悦）だけだった。辰は、死んで保険金でみんなをカタギにすると言う。そんなとき、Ｐが思いを寄せる由香（今村理恵）とその母（余貴美子）が営む喫茶店オーロラに、辰と瓜二つの赤野太人（あかのたにん／西田敏之）が現れる。辰らは太人を替え玉に、保険金をせしめようとする。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆鳥取県国府町に伝わる「因幡の傘踊り」は、１００個もの鈴を付け、赤・白・青・金銀色で美しく飾った長柄の傘を使って踊る。この踊りを考案したのが、国府町高岡出身の山本徳次郎。明治２９年頃、剣道の達人でもあった徳次郎は江戸時代から続いていた冠傘を使った雨乞い踊りを長柄の傘に代えて踊ることを思いついた。この踊りを地区の青年達に伝授し広め、「因幡の傘踊り」と呼ばれるようになったという。徳次郎の遺業をたたえ、後世に伝えるため町内に記念碑が立てられている。◆昭和４６年に発足した国府町因幡の傘踊り保存会・高岡支部は、メンバーの高齢化で踊り手が６人になっていたが、今年２人の若者が加わった。剣舞を取り入れた勇壮で華麗な踊りと、澄み切った鈴の音は、見るものの心に滲みる。きらびやかに飾られた傘を手に、若者たちは伝統芸能を伝える誇りと重みを感じている。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「犀川大橋」。