インドの東隣りに位置するバングラデシュにあるパハールプルの仏教寺院遺跡は、インド仏教が最後に輝きを見せた時代の象徴的存在として、１９８５年に世界遺産に登録された。◆バングラデシュは、植民地時代まではインドの文化圏に属していた地域であり、仏教が主流であった。しかし、仏教が複雑化していったことで、少しずつヒンドゥー教に居場所を奪われていった。衰退の一途を辿って行ったインド仏教は、８世紀、パハールプルで最後の華を咲かせる。パハールプルの仏教寺院は莫大な量の焼成レンガによって建造されている。正方形の囲壁の中心に大祠堂を置く一種の五堂形式がとられ、全体が立体的な曼陀羅を構成するものである。その建築の様式と思想は、当時ここに参集した修行僧によって東南アジアにも伝えられ、アンコール・ワットやボロブドゥールといったアジアの宗教史を代表する大伽藍の建造に影響を与えたと考えられている。これまで紹介される機会の少なかった大寺院の姿を、日本のドキュメンタリーとしては初のヘリコプター撮影によって紹介する。◆ボロブドゥール遺跡、アンコール・ワット遺跡、パハールプルの仏教寺院遺跡（ソーマプラ大僧院）

２００１年、アメリカのワシントンＤ．Ｃ．で伊能忠敬の大図の精密な写しが発見された。この大図はどのような経緯でアメリカに渡り、Ｄ．Ｃ．へ辿りついたのか、ボストン美術館、フィラデルフィア万博博物館などへの取材でたどる。また、現在の地図と比べても驚くほどの精度を誇る伊能の地図と現在の地形を比較し、小樽の海岸、石狩川、野付半島や広島の江波島の変貌を手がかりに、開発と環境破壊で変動した２００年の日本の歩みを検証する。

琵琶湖の雄大な自然の営みと、湖と共に生きる人々の暮らしを描くドキュメンタリー。◆日本最大の湖・琵琶湖は自然の宝庫である。多種多様な魚類が生息し、中には琵琶湖にしかいない固有種もいる。また、琵琶湖は水鳥の飛来地でもある。周辺に暮らす人々は古くから湖の恵みを受けてきた。しかし、湖の生態系が変わりつつある。湖岸の整備で魚の産卵場所であるヨシが減少し、肉食外来魚が急増しているのだ。琵琶湖に生きる漁師・松田さん夫妻の暮らしも変化してきた。

天平勝宝６年（７５４）東大寺の戒壇上で聖武天皇をはじめとする多くの人々が鑑真和上から受戒した。この戒壇の土を大仏殿の西方に移して造営されたのが戒壇堂である。その堂内には仏法の守護神である四天王が東西南北それぞれの方角に安置されている。カッと目を見開いた持国天、増長天。眉を寄せ、目を細めて睨む広目天、多聞天。どの武将の目も鋭く真実を見抜くかのように、その前に立つ者を圧倒する。

長野県を代表する河川・千曲川。流域に豊かな恵みを与える一方、ひとたび洪水となれば大きな被害をもたらしてきた。川と人の生活の関わりを歴史から辿り、治水・利水の両面から見直すシリーズ。（全８回）◆第３回は、流域を訪ねて千曲川が形作ってきた風土をたどる。長野市から北に向かって国道１８号を走ると、右手にはリンゴ畑、左手には水田が広がっているのがわかる。リンゴ畑が広がる場所は、度重なる千曲川の氾濫によって形成された自然堤防と呼ばれるわずかな高地、水田側は同じく氾濫によってできた後背湿地と呼ばれる地形。こうした場所では、古来その地形を生かした独特の農業や生活が営まれてきた。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は佐伯町の「おかごギシギシ」。

１２年に一度の午年総開帳を迎える秩父三十四所観音霊場を訪ね、寺の歴史的由来や特徴、見どころを紹介するシリーズ。◆第８回は二十一番札所の要光山観音寺（かんのんじ）、二十二番札所の華台山童子堂（どうじどう）、二十三番札所の松風山音楽寺（おんがくじ）を訪ねる。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回はやまだないと作・勝村政信朗読の第３回「ニューハウン」。