熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回は鹿北町を訪ね、岳間渓谷や茶畑の風景を紹介する。

蒙古襲来という未曾有の国難に立ち向かった鎌倉幕府第八代執権・北条時宗の栄光と苦悩に満ちた３４年の生涯を描いた、大河ドラマ第４０作（２００１年１月７日～１２月９日、全４９回）の総集編。（前・後編）◆前編は、北条得宗家の嫡男として生まれた時宗と、側室の子である異母兄・時輔の確執を中心に展開する。二人はどう生まれ、どう育ったのか、第五代執権であった父・時頼との関係。ついには時宗が時輔を追放し、執権となるまでを描く。

牛を年間通して山に放牧する「山地酪農」で生計を立てる一家の苦闘と喜びの日々を７年間追い、豊かで厳しい自然の中で子どもたちが牛を追いながら伸び伸びと成長していく様子を描く。◆岩手県の吉塚さんは、５男２女の子をもつ大家族のガンコ親父。自然農法で得られる年収は少ないが、決して方針を変えない。また、家族みんなが力を合わせて働くことに、子どもたちは喜びを見出している。

罪を犯した少年たちの更生に取り組む家庭裁判所の調査官・広川の姿を通して、少年犯罪に至る少年たちの心の闇と再生するまでを描くシリーズの第２作。今回は犯罪を引き起こす背景にある家族、親たちの問題に焦点をあてる。（三夜連続）◆広川は、転任早々に離婚調停の立会いを命じられた。親権と相続を争う江守夫婦の調査にのめりこむ広川だが、さらにコンビニ荒らしで送致された１７歳の響子の事件も兼務することになる。彼女は同じ鑑別所にいる祐二の子どもを妊娠していた。

ＪＮＮ九州沖縄７局の合同企画シリーズ。九州沖縄地方の豊かな自然や古来からの歴史、多彩な文化など、かけがえのない郷土の遺産を後世に伝える。１９９７年から２００２年まで全３５本を放送。◆焼物戦争といわれた文禄・慶長の役で、佐賀藩主に連れて来られた朝鮮人陶工・李参平によって、日本の磁器の歴史は始まった。その後、赤絵の技術を確立した肥前・有田の焼物は、日本のそして世界の磁器をリードしていくことになる。１７世紀半ば、長崎の出島に商館を構えたオランダ東インド会社によって、肥前磁器はヨーロッパに渡ったが、その数は２００万個ともいわれている。濁手と呼ばれる白く透き通った磁器に赤絵具で非対称の絵柄を描いた柿右衛門様式は、マイセン焼などヨーロッパの磁器に大きな影響を与えた。佐賀藩の御用窯があった伊万里・大川内山では有田皿山の優秀な職人を集め、当時としては最高の磁器が焼かれていた。色鍋島と呼ばれたその焼物は無名の陶工達が夢を描いたもの。その歴史を受継ぐ有田の陶工たちは今でも夢を追い求めている。

紀元前１世紀、ヴェスヴィオ火山の噴火により一夜にして消滅したポンペイ。灰の中に眠っていたローマ帝国の豊かさを伝えるポンペイ、エルコラーノおよびトッレ・アヌンツィアータの遺跡は、１９９７年世界遺産に登録された。長い時間をかけて発掘調査が進み、かつての町の様子が徐々に明らかにされてきている。建物に描かれた壁画からは、当時ローマに次ぐ豊かな町であったポンペイの人々の生活が浮かび上がってくる。近年の高度な発掘技術によって再現された町の様子から、ポンペイの全貌に迫る。

静岡県内の港町を旅人・魁三太郎が訪ねる紀行シリーズの第６弾。ガイドブックには載らない人、味、風景を中心に、その土地の生活観や空気を紹介する。◆今回の下田編では、汲み上げた海水で塩を手作りしている民宿の主人、自分で釣った魚をカラーの魚拓にしている魚拓画家、伊豆の写真を撮り続ける写真家、下田の町を美しく守る建築家、風待ち港の船乗りたちのために長年バーを開いている女性、三宅島の噴火で下田に避難して生活している漁師一家などを訪ねる。

インド西海岸のゴアでは１６世紀、アラビア海に続く入り江に面した密林を切り開き、無数の教会が建てられた。街は東洋のローマと称えられ、カトリックの布教基地となった。宣教師たちの情熱を宿すゴアの教会と修道院は、１９８６年に世界遺産に登録された。◆ゴアはかつてのポルトガル植民地の中心で、黄金のゴアと称されるほど、華やかなものだった。１６世紀の教会では、インドの伝統的な職人技を利用した木彫の祭壇が作られた。このゴアを拠点に宣教師たちはアジアでのキリスト教布教に努めたが、ヒンドゥー教やイスラム教が強固な地盤を築いていたインドでは困難を極めた。そうした状況は、宣教師・聖フランシスコ・ザビエルがゴアに到着することで一変する。ザビエルの遺体は、イエズス会のボン・ジェズス教会に今もなお安置されている。◆ボン・ジェズス教会、ブラガンザ邸、聖サンフランシスコ教会