長野県を代表する河川・千曲川。流域に豊かな恵みを与える一方、ひとたび洪水となれば大きな被害をもたらしてきた。川と人の生活の関わりを歴史から辿り、治水・利水の両面から見直すシリーズ。（全８回）◆第３回は、流域を訪ねて千曲川が形作ってきた風土をたどる。長野市から北に向かって国道１８号を走ると、右手にはリンゴ畑、左手には水田が広がっているのがわかる。リンゴ畑が広がる場所は、度重なる千曲川の氾濫によって形成された自然堤防と呼ばれるわずかな高地、水田側は同じく氾濫によってできた後背湿地と呼ばれる地形。こうした場所では、古来その地形を生かした独特の農業や生活が営まれてきた。

北九州福岡市のベンチャー企業「テムザック」。ロボット開発というこれまでにない産業を、地元にこだわって確立しようと奮闘する社長・高本陽一氏の姿を追う。◆高本氏がロボット開発を始めたきっかけは「めったに会えない群馬の祖母の肩たたきが福岡でできたら」という思いだった。彼が目指すのは「人の役に立つロボット」。実用的なロボットを世に送り出すべく、社運をかけた極秘プロジェクトがスタート。製鉄業で培った「ものづくりの町」の技術力を誇る町工場や、大学の研究室をも巻き込んでプロジェクトは進むが、アクシデントも続出。

ポルトガルが新大陸進出の拠点としたブラジルの街・サルヴァドール・ダ・バイーアには、母国の黄金時代をいまも留める建築が立ち並ぶ。しかし、その発展の影には奴隷貿易という人類史上の大罪があった。大航海時代の光と影を宿すサルヴァドール・ダ・バイーア歴史地区は、１９８５年世界遺産に登録された。◆現在ブラジル第３の都市であるこの街の旧市街は、ポルトガル人により１５４５年に建設され、その後２００年あまり植民地ブラジルの首都として栄えた。奴隷としてアフリカから連れてこられた黒人達が育んだ信仰や音楽からは、サンバやカポエイラなどが生まれ、この街はアフロ・アメリカン融合文化の発信地となった。一方、新大陸の布教基地として、この街には多くの教会が建設された。黄金の聖堂や黒人たちの祭礼などはこの街が象徴する“歴史の光と影”を今に伝える。◆黒い聖母の教会、サルヴァドール・ダ・バイーア、ペロウリーニョ広場、バジリカ大聖堂、サンフランシスコ教会、カルモ教会、ボンフィン教会、カンドンブレ

雨上がり決死隊、ＤｏｎＤｏｋｏＤｏｎ、ガレッジセールらがおくるコント中心のバラエティ番組。“ＯＮＥ　ＮＩＧＨＴ　ＲＯＣＫ’Ｎ　ＲＯＬＬ”。深夜から「水１０！」へ枠移動。（２００２年１０月２３日～２００６年１２月２０日放送）◆「ゴリエ」新シリーズは「ワンナイ結婚マニュアル・フィアンセはチカラずくで守るべし」。デュオユニット「くず」は「生きてることってすばらしい」を披露する。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は奥津町の「ホラホラ青山の」。

「スペインの黄金時代」といわれた１６世紀半ば、時の王フェリペ２世は、アランフェスに春の離宮を造ることを決めた。その後、歴代の王たちによって離宮と庭園の造成と整備は１９世紀に至るまで続けられた。スペインの輝ける時代を映し出すアランフェスの文化的景観は、２００１年世界遺産に登録された。◆１６世紀、フェリペ２世は都をマドリッドに移すのと同時に、スペイン中央部にあるカスティーリャ地方のアランフェスに春の離宮の建設を開始した。春の離宮は大航海時代の覇者であったスペインを象徴する豪華絢爛な造りとなっている。歴代の王たちは巨大な庭園をつくり、さらには、周りの都市計画にも着手し、景観を発展させていった。しかし、その後ハプスブルク家の後にスペインの王となったブルボン家・カルロス４世の時代には、王室への不満を募らせた民衆によって、アランフェスで暴動が発生する。そして王室の手を離れたアランフェスは、世界的に有名な「アランフェス協奏曲」が作曲されるまで、１００年もの間人々の記憶から忘れ去られるのだった。◆玉座の間、騎士の館、サン・パスカル修道院、サン・カルロス病院、サン・アントニオ教会、島の庭園、王子の庭園、王族の船、農夫の家、トラヤヌスの柱時計、闘牛場、ゴヤ作「カルロス４世の家族」、反乱の祭

アフリカ大地溝帯の活動によって、遥かな昔、火山の噴火が造り出した巨大クレーターを、土地の人々は「ンゴロンゴロ」（大きな穴）と呼ぶ。直径は、東西１９キロ・南北１６キロ。２４００メートルの外輪山から、ほぼ垂直に底へと７００ｍ近く落ち込むその場所は、２万５千頭もの野生動物たちが暮らす「最後の楽園」となった。このンゴロンゴロ自然保護区は、１９７９年世界遺産に登録された。◆この保護区における植物に始まる食物連鎖は、一つの大きな生態系のシステムを形作っている。人類の祖先も、かつてはその大自然の一員だった。この保護区で例外的に放牧することを認められたのが、遊牧民マサイである。元々、この大地はマサイが他の部族から守ってきた。そこでタンザニア政府はンゴロンゴロを国立公園ではなく、人の住むことが出来る自然保護区とすることで、野生動物と人間が一体となって共存する世紀の実験場としたのだった。◆オルドイニョ・レンガイ山、エンパカーイクレーター、ンゴロンゴロクレーター、コガタフラミンゴ、クロサイ、キバシウシツツキ、アウリカゾウ、タマオシコガネ、オオミミギツネ、カバ、チーター、ライオン、オグロヌー

東京から北海道・富良野に移り住み、地に足のついた生活の中から人生を学んでいく子供たちの成長を中心に描く家族の物語。１９８１年１０月９日～１９８２年３月２６日放送（全２４回）の連続ドラマのその後を描く、単発ドラマスペシャルの最終作。◆前編。草太（岩城滉一）から引き継いだ牧場経営がうまくいかず、莫大な借金を抱えたあげく倒産に追い込んでしまった責任から、純（吉岡秀隆）は富良野を離れて羅臼で暮らしていた。純と共同経営者だった正吉（中澤佳仁）も失踪し、蛍は女手一つで息子の快を育てている。一方、五郎（田中邦衛）は自身の体調不良と和夫（地井武男）の妻の病気を目の当たりにすることで自らの死を意識し始める。