挫折感を抱いたまま稼業を継ぎ、婚約もしたが、かつての同棲相手と再会して昔の想いにひきずられていく男を描く。名古屋テレビ開局３０周年記念番組。◆東京で挫折した掘栄治は、故郷の岐阜に戻って繊維問屋を継いだ。友人の妹・早苗と婚約したが、自分が幸せなのかどうかわからない。そのころ、学生時代に同棲していた菜生が母親の急死で帰郷した。東京でＯＬをしている菜生は不倫の恋をして生活が荒れているという。忘れたはずの思いに悩む栄治のもとに、東京へもどった菜生から電話がきた。泣きながら「助けに来て」と救いを求められ、栄治は早苗に悪いと思いながらも菜生にひきずられていく。

海外から移り住んできた“帰化動物”が氾濫し、日本古来の動物の生存を脅かしている。毛皮獣・ヌートリアや釣魚ブラックバス、ブラックマス、ニジマス、ザリガニ、ハクビシンなど大繁殖したものも数多い。これら帰化動物は食糧、毛皮、ペットとして輸入され、野生化してしまった動物である。豊臣秀吉の朝鮮侵略のとき、もたらされたというカササギを筆頭に、帰化動物の歴史と現状を紹介し、日本各地の自然環境の異変を人間とのかかわりを通して探る。

中将姫伝説の寺として名高い当麻寺をはじめ、中将姫ゆかりの地を上原まりさんが訪ねる。薄暮の空の下、上原さんの琵琶が愁い深く響き渡る。

『連獅子』は、能『石橋』から歌舞伎舞踊化された獅子物の中で、『鏡獅子』と並んで代表的な舞踊である。◆前半は狂言師の右近と左近が親と子に扮して踊る。親獅子が子獅子を谷底に落として試練を与える。後半は獅子の精が勇壮な毛振りをするところが見どころである。子獅子はゆったりと大きく踊れというのが七代目藤間勘十郎の教えであったと勘九郎は言う。親獅子は動きの少ない分、難しい。◆副音声は英語

天智天皇の死後、大友皇子と大海人皇子が皇位をかけて争った壬申の乱。それから１３２０年を経た２２回目の壬申の年に、歌人の猪股静彌さんが吉野に大海人皇子の足どりをたどり、思いをはせる。◆乱の前年、仏道修行のためと称して吉野に隠れた大海人皇子が通ったといわれるのが竜在峠。多武峰の談山神社の西門から出発、杉の間から吉野山を望む道を過ぎ、山を下った比曽の里にある比曽寺に大海人皇子は隠れたという。

アジア各地を網の目のように結ぶ「海道」をたどりながら、歴史的、文化的な視点からアジアの現代を探るシリーズで、フィリピン、台湾、韓国、香港、タイの５か国を訪ねる。（１９９３年３月９日終了、全１１回）◆韓国の仁川（インチョン）と中国の威海を結ぶ１３時間のフェリー航路は両国を結ぶ唯一の定期交通便。このフェリーを利用できるのは親戚訪問、友好親善、ビジネス等を目的とした人のみ。航路は２年前にひらかれたばかりだが、８月の中韓国交樹立後重要な幹線航路として期待されている。韓中フェリーの乗客を通じて庶民レベルの交流を描く。

アマゾン河流域に暮らす先住民の暮らしを守るために活動する、ブラジル国立インディオ財団（ＦＵＮＡＩ）の活動をブラジル東北のジャングルから報告する。◆かつて４００万人と言われた先住民は、４００年前から始まった西欧文明の侵入により２５万を割った。ブラジル政府は開発区域に住む先住民との衝突を避けるため、１９１０年にインディオ保護局を創設、のちにＦＵＮＡＩと改称し、国家の大計である開発と先住民保護という二つの課題を両立させるために活動を続けてきた。スタッフは先住民のもとへ出向き、説得し、計画への協力を取り付けるが、生活圏を侵された人々の恐怖と怒りに触れて殺されたスタッフも多い。まさに命懸けである。

日本を代表する国立３大博物館の１つ、京都国立博物館。本館そのものが重要文化財。展示される豊富な作品からは日本歴史のそれぞれの時代が見えてくる。国立博物館の中で「京博」は雅の収蔵庫。８００点余の作品群がそれを物語る。明治初期、伝統否定の危機に文化財保護を第１に掲げ、その役割から各寺社から寄託された名品が多いのも特徴。近代化再生を果たした京都の町にたたずむ美の殿堂の珠玉たちが語りかけてくる。◆【国宝】西本願寺飛雲閣、山水屏風〔京都国立博物館〕、山越阿弥陀図、餓鬼草紙、伝源頼朝像〔神護寺〕、風神雷神図〔建仁寺〕