高田郡吉田町の清（すが）神社は、昔は吉田の祇園社と呼ばれた古社で、毛利氏の守護神として崇敬厚く、当時から神輿の渡御があり、長い行列が城下町を練り歩く祭礼で知られていた。寛文年間、旧暦４月５日（現在の５月５日）に始まるこの祭りと併せて牛馬市が立てられるようになり、この市の初日を「市入り」と呼んだ。◆さらに延宝２（１６７４）年には、吉田の豪商・竹野屋与三郎が祭りの賑わいにと、曳屋台上で子供歌舞伎を演じさせたのが当たって、一大名物となり、牛馬市と共に近郷きっての縁日として、遠く山陰や備後、周防などからも人が集まった。元禄期には壇尻屋台が５台も曳かれ、隆盛を極めた。現在も壇尻子供芝居は、上組の「千歳山」と下組の「八雲山」と名が付く２台の屋台で続けられ、役者には地元から選ばれた中学２年の男子３人２組が、一週間みっちり仕込まれる。演目は歌舞伎の『絵本太功記十段目、尼崎の段』とか『義経千本桜、吉野山道行の段』などで、さわりの部分が１０～１５分に縮めてある。大人達が曳く壇尻屋台は、道行き途中で二手に別れて町内を巡り、合わせて約４０箇所の「仕場」で上演、最後は神社へ戻る。屋台を曳いたり、種々の世話を受け持つには「年番」が定められ、細かい定款に則り、地元民が毎年交代で当たる。また経費も、困窮家庭が負担に苦しむ事の無いよう、昔から独特の負担方法が採られており、存続の大きな支えになってきたと言う。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アフリカ・タンザニアのセレンゲティ国立公園。半年がかりでヌーの移動の模様を追った記録を２週連続で紹介する。後編では、弱者が滅びていく厳しい自然淘汰を生々しく見せる。ヌーの母親は自分の子にしか乳を与えない。また、弱いものはリカオン、ハイエナなどの肉食獣の餌食となっていくのである。

頼朝、頼家、実朝の源氏三代と、情熱の女・北条政子の生涯をたて軸に、関東武士のエネルギーを描くことによって、新しい視点から鎌倉時代を浮き彫りにする。ＮＨＫ大河ドラマ第１７作の総集編。全５回。原作：永井路子。◆第２回「平家滅亡」。富士川の戦い、頼朝（石坂浩二）と義経（国広富之）の再会、木曽義仲の京入りと平家の福原落ち、義経の義仲追討・平家追討、兄弟の仲違い、そして壇の浦に平家が滅びるまでを描く。

大学生・筑波洋はネオショッカーの脱走者・志度博士を助けたのがきっかけで狙われ、怪人・ガメレオジンにより瀕死の重傷を受けた。志度博士は洋を救うために改造手術を施したが脳改造を行わず、ふたりはアジトを脱出。飛行能力を持った仮面ライダー（スカイライダー）として、ネオショッカーと戦っていく。原作：石ノ森章太郎。（１９７９年１０月５日～１９８０年１０月１０日放送、全５４回）

父と子のふれあいを通し、夫婦愛、若者たちの愛、隣人愛などさまざまな愛を描くホームドラマ。（１９７９年５月７日～１０月２９日放送、全２６回）◆田代征一郎（加山雄三）は父の死後、結婚もしないでガラス工芸の店を継いで８年、店もやっと軌道に乗ってきた。母の芳江（杉村春子）はこれを機に店の手伝いをしている近所の大熊康子（音無美紀子）を嫁に迎えたいと思うが、征一郎は実は８年前にすでに結婚したと云い出す。家族、従業員にさまざまなエピソードがまきおこる。

国際児童年の１９７９年、ＮＨＫが行った「日本の子ども１９７９」調査データをもとに、各地の小学６年生を取材し、構成する番組。神奈川、大阪、静岡、東京の公立小学校、荒川区の中学受験塾、武蔵野市の英才教育学校、調布市の少年野球チームなど、少年少女の教室や家庭での実態を紹介し、歯にきぬ着せぬ現代っ子の生の声を伝える。

永六輔とＮＨＫの女性アナウンサーたちが進行役となっておくるバラエティショー。音楽、スポーツ、漫才、解説、座談会、自然探訪、伝統芸能など、様々なジャンルの情報を、ほのぼのとした笑いの中で発信する。（１９７９年４月３日～１９８２年３月１３日放送）◆この回のテーマは“野暮”と“粋（いき）”。永六輔が講師になって「“いき”の構造」を講義。内海桂子・好江たち出演者の面々は「異性に対する色気」を表現。神津善行と井上順は「野暮と粋」についてのあれこれを語る。坂庭しょうごは弾き語りで「花嫁」、千昌夫はヒット曲「北国の春」、広沢瓢右衛門は「雪月花三人娘」の一節を披露する。ケン・フランケルの日本探訪は、東京・愛宕神社の男坂へ。

戦後３０数年、父親像はどう変わったか。１０００家族のアンケート調査をもとにさぐるスタジオショー。ホームドラマ、父親相談室などを特設、２０～７０代まで各年齢層による父親像の分析を紹介する。