男たちの“義挙”の陰で、耐え、犠牲になった妻や恋人たちの熱い思いや、愛と別れを描いた異色の「忠臣蔵」。作：橋田壽賀子。日曜劇場１２００回記念番組。◆仇討ちの日が近いことを悟った大石内蔵助（宇津井健）の妻・りく（池内淳子）と小野寺十内（山村聰）の妻・丹（杉村春子）は、夫に最後の別れを告げるため江戸に入った。四十七士にゆかりある女たちの涙の中で、討ち入りの日が来るのだった。

いま地震が発生したらどんな災害をもたらすのか。震度６を想定した実験や、各種シミュレーションによる二次・三次災害の恐れ、人間心理をも含めた都市災害の怖さを身の回りの現実として考察していく。

表向きは南町奉行所同心の中村主水、飾り職人の秀、浪人の畷左門の仕事人が、殺しを請け負い、人々の恨みを晴らす時代劇。必殺シリーズ第１５作。（全８４回）◆第１回「主水の浮気は成功するか？」。八王子に左遷され、妻りつ、姑せんとのんびり暮らしていた主水（藤田まこと）は、勘定奉行直々の名指しで江戸に呼び戻された。いぶかる主水の前に、見知らぬ老人・鹿蔵（中村鴈治郎）が現れ、裏の殺し稼業をもう一度やらないかと持ちかける。

１９７５年（昭５０）にロン・ノル政権が崩壊し、隣国ベトナム、ラオスとともに社会主義国となったカンボジアは、１９７９年（昭５４）１月、再び戦火に見舞われた。取材班は国境に近いタイのカオラン難民収容所を訪れ、瀕死の母親と二人の姉を抱えて懸命に生きる少年と、収容所で出産した婦人とその家族を中心に、難民の実態や戦争の悲惨さを描く。

１９７９（昭和５４）年５月１３日、東欧３カ国の旅に出発した徳島少年少女合唱団の記録。四国放送のテレビ開局２０周年記念番組。◆ブルガリアではバルナ市で開かれた国際合唱コンクールに出場し“ローリエ賞”を受賞、ハンガリーでは南部の町ベーチとバルチで公演、ブタペストでは丘の上にあるマティアス教会で歌い満員の聴衆を感動させた。最後に訪れたのはチェコのプラハ。ここではチェコ少年少女合唱団と共に歌い友情を深めた。

園児たちに自信を持たせようと器楽演奏の指導を続けている、長崎市のある社会福祉法人。子どもたちは、五線譜が理解できないので、独特の「一線譜」を使って指導している。今度の曲は、組曲道化師から「ギャロップ」。テンポが早く難しいが、演奏に参加する２８人の園児たちが、笛、アコーディオン、リラグロッケン、打楽器、ピアノ、マリンバなどで練習を始めた。

竹原市忠海町にある開発八幡神社の祭礼は、毎年７月１４日に近い日曜日に行われるが、その日、境内に鎮座まします脇宮の八坂神社から「祇園みこし」が出る。祭礼最大の呼び物が、この神輿である。◆重量５６０キロもの神輿を担ぐのは、「こっさん（輿守さん）」と呼ばれる２０歳の青年たち。ただ神輿を担いで練り歩くのではなく、町内の要所要所で、指揮者の掛け声によって様々な「神輿廻し」を披瀝する。勢いよく左右に傾ける「座り担ぎ」や「立てり担ぎ」、空中高く差し上げる「とっちゃげ」、神輿の腹を見せるように片側の担ぎ棒を宙に突き上げて回す「たて回し」など、荒々しく自在に操るその様は、祭神の須佐之男命に退治された八岐大蛇がのたうつかの如くである。山場で若衆が着る胴衣の背中には、地元の娘たち手作りの「猿」と呼ばれる縁起ものがびっしり取付けてあるが、見物人は我勝ちに「猿」をもぎ取る。“病が去る”との魔よけである。この日「こっさん」達は、早朝から夜更けまで町内隈なく神輿を揉み歩き、これで初めて一人前の成人として認められる。忠海の祇園みこしは、昭和５９年に広島県無形民俗文化財に指定された。　

世界に広がる新しい文明病ともいうべき学歴社会を先進国、発展途上国の教育現場からとらえ、特に高学歴社会である日本の現状を見直す。（８月２０日～２４日、全５回）