結婚３年目の日輪子（岸恵子）は、進駐してきた米兵に乱暴された。周囲の反対を押し切って告訴したことから彼女の運命は一変。夫から離婚され、日輪子は告訴した黒人兵が懸命に謝罪する情にほだされ、渡米し、結婚する。しかし黒人兵はベトナムで戦死する。ある日、実家から「ハハキトク」の電報を受けた。１６年ぶりに日輪子が故郷で見たものは、悲惨な母の姿と周囲の冷たい視線であった。

頼朝、頼家、実朝の源氏三代と、情熱の女・北条政子の生涯をたて軸に、関東武士のエネルギーを描くことによって、新しい視点から鎌倉時代を浮き彫りにする。ＮＨＫ大河ドラマ第１７作の総集編。全５回。原作：永井路子。◆第４回「頼家無惨」。１８歳で将軍となった頼家（郷ひろみ）は、未熟な治世と身内の比企一族の偏重で、北条をはじめ鎌倉の家人たちの不評をかう。北条義時（松平健）は頼家が病に伏した機をみて比企一族を抹殺、回復した頼家を出家させて修禅寺へ送る。あとを継いだ実朝（篠田三郎）はまだ幼く、北条時政（金田龍之介）が執権となる。義時は禍根を断つため頼家を殺させ、政子（岩下志麻）を悲しませる。

１９７７年２月から２年間のプロジェクトにより、世界初の南極からのテレビ生中継が成功した。この日は日本時間午前７時からの中継に始まり計１４回の生中継を放送、南極スペシャルデーとした。◆日本時間午後１時は南極・昭和基地では午前７時にあたる。昭和基地での朝食風景や厨房を紹介する。またスタジオでは学術調査の生みの親・茅誠司東京大学元学長、第１次観測隊隊長で国立極地研究所の永田武所長から話を聞き、経済力が十分でないとき「学者の道楽」と批判されながら行った第１次観測からの歴史をふりかえる。

世界に広がる新しい文明病である学歴社会を先進国、発展途上国の教育現場からとらえ、特に高学歴社会である日本の現状を見直す。（８月２１日～２５日、全５回）

語り手自らが名作文学ゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人々に直接ふれることで、その作品世界を再認識してもらおうという文学紀行番組。第１集～４集まで制作・放送された。（第４集／１９７９年１０月６日～１９８０年３月２９日放送、全２６回）◆この回は、与謝野晶子の「みだれ髪」（１９０１年）を取り上げる。女優の藤田弓子が与謝野晶子の縁の地である堺、京都で晶子をよく知る人物などを訪問しながら、「みだれ髪」が生まれた背景、後世に与えた影響を、晶子が詠んだ歌を交えながら紹介していく。また、激動の時代に生き、愛を信じた与謝野晶子が、家庭においてはどのようであったのか、なぜ彼女は「みだれ髪」を詠むに至ったのかを、当時の状況に触れながら明らかにしていく。

陰暦６月１７日の夜に行われる厳島管絃祭を紹介する。◆平安の昔、厳島神社を造営した平清盛が、朝廷や社寺で盛んだった管絃を厳島に移し、船上で催したのが始まりとされる。潮の干満と密接に係わる祭りだけに、挙行日は潮の大きさと台風期を考慮して日を定めたのであろうし、今も陰暦が守られる。潮が満ちはじめる日没前、御祭神が乗り移られた鳳輦を管絃船に移し、儀式の後、楽人の奏する管絃の調べと共に、御座船は３隻の漕ぎ船に曳かれ、御供船多数を引き連れて対岸の外宮・地御前神社へ向かう。地御前神社に着くと、船上で祭典が行われ、三管・三絃・三鼓の秘曲が演奏される。その後船団は大鳥居をくぐる。

二・二六事件発生後の、２月２７日から３月１日の間の反乱軍と外部の交信を傍受した録音盤を、ＮＨＫの音声技術をフルに活かして復元。鎮圧軍の高橋中尉と反乱軍の上村軍曹の交信を中心に、当時の声の主や家族の証言を交えながら、戒厳令下の緊迫した状況を立体的に再現する。

世界に広がる新しい文明病「学歴社会」を先進国・発展途上国の教育の現場からとらえ、特に高学歴社会である日本の現状を見直す。英サセックス大学教授Ｒ．Ｐ．ドーア氏が、スリランカ・メキシコ・イギリス・アメリカ・日本などで人間にとって本当に必要不可欠な教育とはどんなものであるかをリポートし、スタジオでまとめる。（１９７９年８月２４日終了、全５回）