苦しみ、悩みが海のように果てしなく広がる世界に生まれ、死に至る人の一生。それは流れに浮かぶアシの葉の舟にもたとえることができる。手さぐりでしあわせを求める人間の姿を、薄明にさおさす小舟に託して描く音楽ファンタジーで、日本の伝統的な新内や念仏などの唱法をとりいれた劇的音楽作品。原作：水上勉「盲いの人」

明治２３年の横須賀。小役人・西村松兵衛（緒形拳）は１０年も共に暮らしてきた妻の鶴（岸恵子）が、実は坂本竜馬の妻おりょうだと偶然に知った。平凡に送ってきた２人の生活が音をたてて崩れる。妻の昔話に登場する維新の英傑たちに圧倒された西村は、鶴をなじり自暴自棄となる。原作：船山馨。

１９７７年（昭和５２）２月２６日放送の「すばらしき仲間」（出演：稲葉修、荒舩清十郎、竹下景子）で、荒舩氏が「（竹下さんを）うちのせがれの嫁にしたい」と発言して話題となった。この回は視聴者のリクエストに応える形で実現した同じメンバーによる続編。花嫁候補ナンバーワンとなった竹下を囲み、東京・大田区の釣り堀で釣り糸をたれながら、３人でのどかな後日談を繰り広げる。すばらしき仲間・２００回記念特集、その４。

いま地震が発生したらどんな災害をもたらすのか。震度６を想定した実験や、各種シミュレーションによる二次・三次災害の恐れ、人間心理をも含めた都市災害の怖さを身の回りの現実として考察していく。

竹原市忠海町にある開発八幡神社の祭礼は、毎年７月１４日に近い日曜日に行われるが、その日、境内に鎮座まします脇宮の八坂神社から「祇園みこし」が出る。祭礼最大の呼び物が、この神輿である。◆重量５６０キロもの神輿を担ぐのは、「こっさん（輿守さん）」と呼ばれる２０歳の青年たち。ただ神輿を担いで練り歩くのではなく、町内の要所要所で、指揮者の掛け声によって様々な「神輿廻し」を披瀝する。勢いよく左右に傾ける「座り担ぎ」や「立てり担ぎ」、空中高く差し上げる「とっちゃげ」、神輿の腹を見せるように片側の担ぎ棒を宙に突き上げて回す「たて回し」など、荒々しく自在に操るその様は、祭神の須佐之男命に退治された八岐大蛇がのたうつかの如くである。山場で若衆が着る胴衣の背中には、地元の娘たち手作りの「猿」と呼ばれる縁起ものがびっしり取付けてあるが、見物人は我勝ちに「猿」をもぎ取る。“病が去る”との魔よけである。この日「こっさん」達は、早朝から夜更けまで町内隈なく神輿を揉み歩き、これで初めて一人前の成人として認められる。忠海の祇園みこしは、昭和５９年に広島県無形民俗文化財に指定された。　

マシュウ、マリラ兄妹に引き取られたそばかすだらけで空想好きな赤毛の少女アン。親友のダイアナやライバルのギルバートの友情に支えられて、美しく聡明な娘に成長していく。物語の舞台は自然が美しいカナダ東部のプリンス・エドワード島。原作：ルーシー・モード・モンゴメリ「赤毛のアン」。世界名作劇場。（１９７９年１月７日～１２月３０日放送、全５０回）◆第３回。一夜明けて、まばゆい光の射すグリーン・ゲイブルズ。窓から見える桜の木や小川に感動するアン。アンはマシュウの家の皿洗いや掃除をするが、マリラはアンがよく働く子であることに気付く。しかし、アンは午後には孤児院に送り返されるのだ。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アフリカ・タンザニアのセレンゲティ国立公園。半年がかりでヌーの移動の模様を追った記録を２週連続で紹介する。後編では、弱者が滅びていく厳しい自然淘汰を生々しく見せる。ヌーの母親は自分の子にしか乳を与えない。また、弱いものはリカオン、ハイエナなどの肉食獣の餌食となっていくのである。

南極の素顔を初めて生中継で茶の間に伝えた１９７９年（昭和５４）１月２８日～２月３日のシリーズのひとつ。この日は、５夜にわたるシリーズの幕開きとして、８万キロの道のりを経て到達した電波による観測隊員とその家族の対面を中心に構成。昭和基地の全容、テレビ中継用アンテナ建設の様子をはじめ、第１９次越冬隊の３０人の隊員の活動を紹介する。◆南極からの生中継は、直径１０メートルのパラボラアンテナと送受信機など２０トンを超す通信設備をはじめとする地球局の開設によって、世界で初めて成功した。