富山県が輩出した、時代や世界を動かしてきた先人たちの生い立ちや転機にスポットを当て、それぞれの時代背景をとらえながら、彼らの生き方が現代の人々に訴え、語りかけるものを描く。案内役は西美香。◆日本映画の興行収入が洋画に迫っている。日本人監督が海外で注目を集めてもいる。優秀な映画監督を輩出しているにもかかわらず、富山と日本映画の草創期に深いかかわりがあることはほとんど知られていない。明治時代、日本初の映画撮影所を作り、映画専門館第１号も作った河浦謙一。そして戦中戦後にかけて活躍した時代劇の名監督、丸根賛太郎。そのどちらもが富山出身である。

故郷を環境破壊、乱開発、地球温暖化などから守り、いま何をしなければならないのかを考えるきっかけとなる番組をめざす「四季の国」シリーズ。四国・愛媛の遺しておきたい美しい自然や昔ながらの風習など、日本はもちろん世界に誇れるこれらの財産を紹介していく。◆この回は新春スペシャル。愛媛出身の日本を代表する２人の写真家、航空写真家の芥川善行さんと山岳写真家高橋毅さんが、ふるさと愛媛の絶景ポイントを撮影する模様に密着する。◆芥川さんは航空会社のカレンダーを３０年以上にわたって担当してきた。現在４×５大型カメラで航空写真を撮っている日本で唯一のプロカメラマン。高橋さんは石鎚山を４０年以上撮り続けている。「石鎚山を撮らせたら彼を超える人間はいない」と言われ、数々の企業のカレンダーを手がけてきた。◆航空写真家の芥川さんが撮影ポイントに選んだのは「東温市の棚田」「瀬戸内海の夕景」「肱川あらし」の３箇所。それに対し、山岳カメラマン高橋さんは８００回以上登ったという「石鎚山」を被写体に選んだ。

子どもの健全育成のために学校と警察の連携を図ろうと、橋渡し役を務める「スクールサポーター」。主な仕事は非行防止である。福井県で活動する６人のスクールサポーターの１人で、自作の歌で子どもたちに思いを伝えようという、奥谷崇さんの活動を追う。◆奥谷さんは元校長先生。定年退職後にスクールサポーターを引き受けた。子どもたちからは“先生”ではなく“おくちゃん”と呼ばれて親しまれている。そんなおくちゃんの十八番は、３つのギターコード（Ｃ・Ｆ・Ｇ７）だけを使ってメロディを作り、メッセージをのせること。使うコードは３つだけなのでどの歌も似通ってはいるが、明るくほんわかとした曲調はメッセージをすっと心に運んでくる。子どもたちに思いを伝えるには「非行はダメ！」と言うだけでは伝わらない。“歌”で伝えるという、おくちゃん流の子どもたちとの向き合い方を通して、健全育成について考える。

最大震度７、犠牲者６８人を出し、住宅１２万棟に被害を及ぼした新潟中越地震から５年が経過した。過疎高齢化が進む新潟県中越地方の中山間地を襲った災害は、集落の孤立や災害弱者の支援、長引く避難生活など、新たな問題を浮き彫りにした。◆新潟のみならず、日本の防災対策に大きな見直しを迫った中越地震。研究者たちは地震による被害や影響の全容をまとめ、その教訓を全国に向けて発信する取り組みを続けている。◆また災害をきっかけに地域の産物が見直されている。長岡市と旧山古志村では古くから栽培されてきた伝統的な野菜「かぐらなんばん」を、住民と学生が協力して全国に広める取り組みが進む。しかし一方で２００８年に発生した世界的な金融危機は、復興の途上にある地元企業を飲み込んでいた。

かつて三池炭鉱があった福岡県大牟田市で開かれる、炭坑節一万人総踊り。そこへ参加することを「心を開く突破口」だと語る、元炭鉱労働者たちがいる。会員が５００人もいる大組織「大牟田・荒尾与論会」の人たちは、炭鉱と与論島との関わりにあまり触れようとしなかった。日本の繁栄を支えた炭鉱、その炭鉱を支えた炭鉱労働者、そのもっとも底辺を支えてきた人たちの歴史と思いを描く。◆与論島から三池への移住が始まったのは１９００年（明治３３）、未曾有の台風が島を襲い、飢饉につながった。一方、三池炭鉱では慢性的な労働者不足が続いていた。生き延びるために海を渡った与論の人たちを待っていたのは、「ごんぞう」と呼ばれる荷役作業。高収入が得られた採炭現場とは無縁の石炭運びで、重労働で低賃金だった。その一方で、言葉や文化の違いが忌避され、周囲から向けられる視線は冷たいものだった。

健康優良女子高生・水原可奈と数学の天才少年・燈馬想が、難解な事件の数々に出会う青春ミステリードラマ。原作：加藤元浩。（２００９年１月８日～３月１２日放送、全１０回）◆最終回「立証責任」。もうすぐ春休み。水原可奈（高橋愛）たちの高校では、裁判員制度導入のための模擬裁判が行われることになった。クラスの代表として燈馬想（中村蒼）が裁判員に選ばれた。しかし燈馬想はＭＩＴの研究プロジェクトの誘いを受けてアメリカに帰ることになり、模擬裁判の日が最後の登校になるという。

自衛隊ＰＫＯ活動で訪れたカンボジアに強い思いを抱き、退官後に現地に戻って地雷処理活動をスタートさせた高山良二さん。その活動は世界で初めての住民が参加する地雷処理。「復興の主役は現地の住民。私はその種になりたい」。高山さんは住民と生活を共にしながら顔の見える国際貢献を実践している。将来、住民が自立するために「住民自らの手で復興を」というのが高山さんのこだわりだ。高山さんは地雷処理活動の傍ら、日本からの寄付を頼りに現地の井戸や学校の整備にも力を入れている。ＦＮＳドキュメンタリー大賞ノミネート作品。

秋田を象徴する存在の一つ、ナマハゲ。うぉーうぉーと奇声をあげ、大晦日の夜に家々を巡り歩く。泣く子はいねがぁ、怠け者はいねがぁ、と荒ぶる姿は鬼のようだが、その正体は人々に福をもたらす神。観光化されたものとは違う、生活文化としてのナマハゲを追う。◆秋田県男鹿で「お山」と呼ばれる本山と真山は山岳信仰の地で、ナマハゲは真山の山頂から里に降りてくるとされている。“ナマハゲ馬鹿”を自称する菅原さんは、真山集落で長年地元のナマハゲ行事に関わってきた。結婚を機に隣町に居を移した菅原さんは、子ども会主体のナマハゲに関わることになり、しきたりを重んじる真山のものとは全く違う行事に戸惑ったという。しかし、そこにはまた違った喜びがあった。