信州・遠山郷の豊かな自然の中で繰り広げられる中学生の活動と“青い鳥”の子育ての様子を伝えるドキュメンタリー。◆絶滅危惧種の青い鳥・ブッポウソウの保護に取り組む長野県飯田市の遠山中学校では、手作りの巣箱をかけ、ヒナの繁殖を成功させた。そして当時２年生の生徒たちが３年生になったこの年も、継続的に保護活動に取り組んでいる。その中に１年近くも登校できずにいた一人の少年の姿があった。◆自宅にこもりきりだった彼を変えたのは、担任先生の発案によるブッポウソウの保護活動だった。野鳥とは無縁だった少年は、担任やクラスメートの誘いを受けるうち、次第に活動の場に足を運び始める。“青い鳥”は少年の中でかけがえのない存在になっていき、活動２年目には毎日学校に出てくるまでになる。

人が生きていくためには、食べものが欠かせない。食べるという行為のかげには、動物や植物の命をいただいている現実があるが、普段はあまり意識することはない。山川喜市さんは山形県・蔵王連峰のふともで牧場を営み、酪農体験教育の受け皿となる「蔵王教育ファーム」を主宰している。牛やヤギ、ニワトリなどを飼育し、“食といのち”を学ぶ場所として牧場を開放している山川さんに迫る。

京都で「お豆腐狂言」をモットーにしている狂言一家、大蔵流茂山千五郎家の４歳の双子・竜正と虎真が初舞台を踏むことになった。人間国宝である曾祖父の茂山千作（８９歳）も大喜びするが、記念すべき親子４代が集まった舞台はハプニングの連続だった。

数々の文筆家が時を過ごした家「ワーズハウス」。今、そこに住む老教授・五十音文蔵（いそねぶんぞう）と孫娘・ことはのやりとり、語り合いを通して、さまざまな「日本語」を紹介してゆく。ミニ解説とともに日本語を改めて見つめるミニドラマ番組。◆この回は「口を濁（にご）す？」。ことは（斉藤光香）が学校から帰ってくると、教授（児玉清）は食べようとしていた和菓子を慌てて隠す。

カネミ油症認定患者、嶽博幸は末期がんを患っている。症状は日に日に進行し、体重は以前から１３キロも減った。１１歳でカネミ油を食べた嶽は、直後から油症特有の吹き出物の症状に悩まされてきた。症状は今も続き、首やでん部にも無数の吹き出物がある。油症で嶽の人生は大きく狂わされた。６年前にようやく患者に認定されたが、責任企業のカネミ倉庫から支給されたのは見舞金２３万円と医療費の一部のみ。賠償金もなかった。嶽は残された命をカネミ患者の救済に捧げることを決意した。◆嶽が参加した被害者の長崎集会を機に、救済法成立を求める機運が高まり始める。そして弁護士の保田行雄も嶽をはじめとする被害者たちの救済に本格的に動き始めた。しかし、「国の壁」は厚い。救済法成立へ向けて活動を続ける嶽と保田。国会の会期末は６月。嶽のがんも進行している。残された時間は少ない。４２年目の救済を目指す被害者たち。命の叫びは果たして届くのか？。

小さな学校には、大きな可能性が広がっている。物語の舞台は２０１０年春で休校となった徳島県鳴門市の島の小学校。最後の１年間、生徒は６年生の大志（ひろし）くん一人だけ。ひろしくんは漢字の勉強が大の苦手だが、そんな彼が一大決心をした。島に伝わる戦争の悲劇を題材にした朗読劇に、たった一人で挑戦することを決めたのだ。本の中は難しい漢字ばかり。担任の村松先生はセリフを覚えるのに四苦八苦する少年を辛抱強く見守り、成長へと導いていく。生徒と先生が常に１対１で向き合い、お互いに理解し合う中で絆を深めていく…そんな教育の原点を見つめ直す。

日本クラシック界の最高峰といわれる「奏楽堂日本歌曲コンクール」。夫に背負われて会場に入る女性がいた。静岡県焼津市の山口久美子さん（５４歳）。久美子さんは座ったまま歌うソプラノ歌手だ。２０年以上原因不明の病気に苦しんだ久美子さんは２年前「ポストポリオ」と宣告された。ポリオ（小児麻痺）に幼い頃感染した人が中高年になって新たに筋力の低下や萎縮が起こる病気で、現在治療法はない。いつやってくるか分からない体の麻痺。音楽活動を続けることに家族は反対した。葛藤の末、気持ちが向かった先は、ポストポリオを歌で伝えることだった。同じように苦しんでいる人を救いたい。そんな思いから歌を通して支援のネットワークを広める運動を始めた。病状の進む不安を抱えながら、前向きに生きる久美子さんの挑戦を追った。

北海道木古内町の佐女川神社で毎年１月に行われる「寒中みそぎ祭り」は、天保２年（１８３１）から続く神事。気温が氷点下１１度という真冬の北海道では、寒さのあまり水ごりのしぶきが瞬間的に凍ってしまうこともある。その昔、木古内の神社守の夢枕に「御神体を清めよ」というお告げがあり、氷が張った佐女川の水で御神体と自分自身の身を清めた、ということが、祭りの始まりと言われている。◆祭りでは、地元の若者から選ばれた“行修者”と呼ばれる４人が、勇壮な太鼓の響きの中で３日間昼夜を問わず冷水を浴び続けて、心身を清める水ごりを繰り返す。これはすべて、最終日に行う“海水沐浴”で、決して震えないためのもの。水ごりは、後ろから丸太で殴られるような衝撃と言われている。しかも、一度行修者になった限りには４年間続けなければならない過酷な鍛練。この年、初めて水ごりを行った高校３年生は、先輩の行修者たちの叱咤激励を受けながら祭りに臨む。そして祭りの最終日、穢れを落とした行修者たちは、それぞれに御神体を抱え荒波舞う津軽海峡に飛び込み、御神体を洗い清めて豊漁豊作を祈願する。◆４人の若者たちはどうして命にも関わりそうな厳しい鍛練に自らの意思で挑むのか？。この祭りはなぜ脈々と１８０年も続いているのか？。番組では木古内町の実情や祭りを支える人たちの素顔、そして若者たちのひたむきな心とパワーを描きながら、その答えを探った。そこには感謝の気持ち、郷土愛、親子の絆、友情、先人への畏敬の念など、普段忘れかけていたものが浮かび上がってくる。