女子生徒の転落死をきっかけとして、さまざまな問題が噴出する公立中学校を舞台に、翻弄される教師・生徒たちと、真相を究明しようとする弁護士の姿を描く。（２００７年４月１２日～６月２８日放送、全１２回）◆珠子（菅野美穂）は、自ら法廷で証言することを望んでやってきた朋美（谷村美月）を、原告側証人として申請する。一方、喜里丘中学校の職員室では、雨木のひとり息子・音也（五十嵐隼士）が男子生徒にナイフを突きつけていた。音也は、母親・雨木（風吹ジュン）の言葉にも耳を貸さず、いまから自分がこの学校のいじめを解決する、と宣言する。背中を刺された耕平（伊藤淳史）は、何もできずにただ音也の言葉を聞いていた。◆同じころ、証言台に立った朋美は、小学校２年生のときに転校生としてやってきた明日香（志田未来）とは出会ったその日から親しくなったことや、学校の帰りにふたりだけの秘密の場所で過ごしたことなどを話し始める。明日香と朋美は、その場所で、喜びも悲しみも半分ずつ分け合いながらずっとふたりで生きていこう、と誓い合っていた。しかし、ある出来事がきっかけで、その関係にも変化が生まれたのだという。

流行・ブームなどから毎回ひとつのテーマを選び、なぜこれが流行るのかなど徹底的に掘り下げる。テーマのウマイところを食い尽くす情報番組。◆第１回のテーマは「大食い」。ギャル曽根の登場で起こった大食いブーム、次々と登場する大食い娘たち。ポスト・ギャル曽根の座を狙って高級寿司・焼き肉などを食い尽くす彼女たちの驚きの素顔をハリコミ取材する。１日にどのくらい食べるのか、一ヵ月の食費はいくらか、いつから大食いになったのか、家族も大食いなのか、何のために大食いするのか。そしてスタジオでは元祖大食い娘・ギャル曽根の秘密も解き明かされる。

２００６年１０月、一組の夫婦が誕生した。新婦は１３年前に胆道閉鎖症のため、オーストラリアで肝臓移植の手術を受けた女性。当時日本では臓器移植に関しての法律が整備されておらず、国内での移植は難しい中、家族や支援者が募金活動を重ねての渡航であった。◆その移植から２年後の１９９７年、「臓器移植法」が施行され、国内でも臓器移植が受けられる環境が整った。しかし脳死移植が行われた件数は、この１０年で７０件にとどまっている。◆新婦の幼馴染の男性は今、福岡市内の大学病院で心臓移植を待っている。病名は拡張型心筋症。国内で移植を待ち続けて３年。体調を崩すことも多くなり、今ではアメリカでの心臓移植を受けることを希望している。◆なぜ臓器移植は進まないのか。日本の臓器移植の現状と問題点を、レシピエント、ドナー、移植医療を行う施設、それぞれの思いを通して浮き彫りにする。

半生を旅に費やし、東北・北海道を巡り歩いた江戸時代後期の紀行家、菅江真澄（１７５４～１８２９）。その出自や旅の目的など多くが謎に包まれているが、１７８５年から３年間、岩手県に滞在し、日記や絵図などに当時の暮らしや習俗、風景などを多く書き残した。近年、岩手県内各地で菅江真澄の研究が盛んになっている。番組では研究を元に菅江真澄の足跡を訪ね、２００年余り前の岩手の風景と人を温かく見つめた菅江真澄の“まなざし”を描く。

現在の長野県安曇野市に生まれ、日本の近代彫刻のパイオニアと呼ばれた明治の天才彫刻家・荻原碌山。生涯を通じてひとりの女性に惹かれ、その許されぬ恋に葛藤しながら若くして世を去った。その生涯を、安曇野をロケ地としてドラマで描く。◆明治初期、安曇野の農家に生まれた荻原守衛は、画家を志していたが身体が弱く、生きる希望を失っていた。そんな中、村の裕福な家へ嫁いで来た才女・相馬黒光と出会い、西洋の絵画や文学などへの扉を開かれる。彼女に恋心を抱きながらも、東京そしてアメリカ、フランスへと芸術の修行に出る守衛。やがてロダンに師事して認められ、彫刻家「碌山」を名乗るまでになる。

２０２５年、東京の独居率は４５．２％になると言われている。東京のような大都市は一気に高齢化と核家族化が進み、「家族」が消えていこうとしている。昔は下町の商店街だった東京・新大久保。現在は韓国資本のお店が立ち並ぶ日本最大のコリアンタウンだ。新大久保の百人町４丁目の昨年２００６年の高齢化率は５２％。既に未来都市のような新大久保を取材。“一人の生活”を生き抜くヒントが見えてくる。◆７０代の男性は、２００６年の介護制度の改正により、「要介護」から「要支援」にされてしまった。しかし実際は歩くのもままならないほど。幸い、隣に住む女性が家事を手伝っている。◆別の７０代の男性は、これまで傘職人として家族のために働き続けてきた。ところが、妻は先立ち、息子たちは家を出て行方知れず。男性は「働いていた時は老後について考えている暇もなかった」と話す。◆６０代の女性は、若い頃、日本の女性で初めて建築デザイナー試験に合格し、会社を営んでいた。しかし、無理を重ねて病気で倒れ、会社をたたみ、現在はアパート暮らし。「この先、ひとりで倒れたら…」と不安が募る。◆こうした人々を担当する地域包括支援センターの社会福祉士の男性も、自身の祖父の介護を経験していた。「介護とは最期まで誇りを持って生きられるように支えることだと、祖父が教えてくれた。」と言う。

終戦から６２年の２００７年、中国残留日本人孤児問題が大きく動いた。孤児らが起こした裁判のうち、神戸地裁で国側が敗訴したことを受け、新支援策が施行される見通しとなった。しかし、果たして残留孤児は救済されるのか。◆兵庫県伊丹市在住の残留孤児の男性は、１９８０年代に念願だった日本への帰国を果たした。ところが祖国で待っていたのは厳しい生活、空き缶を拾って生計をたてている。裁判では原告団長として提訴から一審勝訴までを見守ったが、謝罪しない国側に絶望し、「祖国が私を見捨てるなら、私も祖国を捨てる」と日本を離れる事を決意した。一方、日本政府に日本人として認められず、帰国を願い続ける孤児も存在する。番組では８年間調査を待った結果、日本人と認められなかった中国瀋陽市の女性を取材。孤児の姿を通し、祖国とは何かを考える。

メニューは「中華そば」だけの小さな店を営む９５歳の食堂店主と、訪れるお客さんとの心の交流を描く。◆山形県三川町の吉泉食堂、店主の政子さんは９５歳になる。終戦後すぐに夫と長男を亡くし、苦労して大学まで進ませた次男も８年前に亡くなって、一人暮らし。毎朝早起きしてスープを仕込み、お客を待つ政子さんのもとには、懐かしい味に誘われるように様々な人たちがやってくる。