福島県内の数ある祭りの中から「うつくしま祭り５０選」に選ばれた祭りを紹介するシリーズ。（２００３年５月１２日～２００４年２月２日放送、全３０回）◆安波さまとも呼ばれて、豊漁と豊作をかなえてくれるくさ野神社。くさ野神社の祭りでは神楽と華やかな田植踊が演じられ、太平洋の荒波の中で樽神輿を勇ましくもみ合う。

長い伝統と歴史を持つ静岡県内の老舗温泉旅館を榎木孝明が訪ね、その魅力と奥深い文化に触れながら得意の絵筆を振るう。◆静岡県内の老舗旅館の数と質は全国屈指。百年以上の年月を経た貴重な建築で、国の登録有形文化財に指定されたものもある。大沢温泉・大沢温泉ホテル、伊東温泉・いな葉、修善寺温泉・新井旅館、湯ヶ島温泉・落合楼村上、三津浜・安田屋旅館など、日本情緒あふれる見事な建築の数々を紹介。

東京下町にある季節料理の店「江なり」を舞台に、若大将・えなりかずきと母親・三雲孝江、番頭・遠山俊也の３人が、ゲストの旅をテーマに、旬の料理と楽しいトークでもてなす。◆この回のゲストは若村麻由美。「神戸・今昔ひとり旅」と題して、いくつもの文化を美しい風土の中に抱く街・神戸を紹介する。若大将えなりの料理は、秋の味覚満載「松茸づくし」「甘鯛丹波蒸し」。

架空の小藩・海坂藩を舞台に描く、下級武士の子・牧文四郎の成長譚。悲運や陰謀に翻弄されつつも剣を極め、己の道を真っ直ぐに歩み続ける青年の物語。原作：藤沢周平。（２００３年８月２２日～１０月３日放送、全７回）◆第三回「ふくと文四郎」。父の切腹から１年半が過ぎ、主席家老の里村（平幹二朗）が牧家の処分を解いた。家禄が元に戻され、出仕には至らぬものの郡奉行支配・山村見回りとなった文四郎（内野聖陽）は、母とともに喜ぶ。また、道場主の石栗弥左衛門（石橋蓮司）から、秋の奉納試合で勝てば秘剣を授けると伝えられた。一方、江戸の藩邸で奉公するうちに藩主のお手付きとなり身ごもったふく（水野真紀）は、世継ぎ争いに巻き込まれて流産していた。

八波一起が農家に「留学」。田植えから稲刈り、フランス鴨の飼育やメロン栽培を体験する。農業に真摯に取り組む人たちの姿から、その奥深さを感じる。◆永嶋敏行は、毎年「あきた十文字映画祭」と“米作り”のために十文字を訪れている。彼らの米作りは手植え・手刈りの昔ながらのスタイル。農家の心に触れて、その強さを感じている。

熱血指導で慕われ、その長髪から「ライオン先生」と呼ばれた教師が、２２年前に新任教師として赴任した鎌倉の高校に再び着任。当時と今とのギャップに悩みながらも、いまやカツラとなった髪をかきむしりつつ、熱い心を取り戻そうとする。原作：重松清。（２００３年１０月１３日～１２月１５日放送、全１０回）◆第１話。伝説の熱血教師・高村雄介（竹中直人）が帰ってきた。しかし、生徒がよくも悪くも素直だった時代は今や昔、さめた英語教師、生徒に無関心な理科教師と、教師の人間関係も昔とは異なる。そんなある日、高村は３ヶ月欠席が続いている生徒に自主退学を勧めて欲しいと、敏腕教頭から言われる。

かつては「中東のスイス」と謳われたレバノン共和国。その北部にあるレバノンで最も深く険しい谷、カディーシャ峡谷と神のスギの森は、１９９８年に世界遺産に登録された。◆カディーシャ峡谷は聖なる峡谷という意味で、何世紀にもわたり、キリスト教の修道士たちがこの地で隠遁生活を送ったことに由来する。４００ｍ以上の高低差のある崖の斜面に修道士たちが過ごした洞窟や修道院が点在している。一方、神のスギとはレバノン杉のことを指す。レバノン杉は、丈夫で腐りにくいことから富と権力の象徴でもあった。特に森のない国、エジプトからの引き合いが多く、足場や梁だけではなく、虫を寄せ付けず、防水効果に優れていたことから船の建造やファラオの棺やミイラ作りのためにも使われていた。多くの用途で使われた結果、現在レバノン杉は、直径３００ｍほどの小さな森に１２００本程度が残るだけとなった。人類の発展を支えた神のスギは、人類の発展によって破壊されてしまったのだった。◆聖アントニウスの洞窟、聖アントニウス修道院、エルサリーブ修道院、カヌービン修道院、エリーシャ修道院

「なるほど」を合言葉に、北海道の様々な魅力を紹介するシリーズ。レポーターが道内各所に出向き、色々な雑学や情報を交えながら、土地の「人・モノ・自然・味覚」を伝える。ナビゲーターは明石英一郎アナウンサー。（２００２年１０月６日～２００５年９月２５日放送）◆函館の風物詩といえば「イカ」。この回はイカの生態から美味しい食べ方、そして函館市民に深く浸透した「イカ踊り」まで、イカづくしで送る。まず北大水産学部でリサーチをしてから函館へ。船上で味わうイカ刺し、一夜干し、イカゴロの刺身…イカを丸ごと堪能する。そして腹ごなしにはイカ踊り。レポーターは熊谷明美。「サンデー！北のなるほ堂」シリーズ。