東京から北海道・富良野に移り住み、地に足のついた生活の中から人生を学んでいく子供たちの成長を中心に描く家族の物語。１９８１年１０月９日～１９８２年３月２６日放送（全２４回）の連続ドラマのその後を描いた’８９「帰郷」、’９２「巣立ち」、’９５「秘密」、’９８「時代」に新たなナレーションを加え、前後編で送る特別版。◆後編。蛍（中嶋朋子）が旭川の看護学校へ入学、五郎（田中邦衛）は富良野でひとり暮らしをしていた。一方、東京で荒れた生活を送っていた純（吉岡秀隆）は、五郎からもらった土のついた一万円札を巡り、警察沙汰を起こしてしまう。その後、富良野を去った蛍と入れ替わりで戻ってきた純は、ゴミ収集の仕事をして生計を立てていた。そして数年後、突然富良野に帰ってきた蛍は、草太（岩城滉一）に妊娠をしていることを告げる。

インド・デリー郊外にある高さ７２ｍのミナレット「クトゥブ・ミナール」は石造建築としては現在でもインド最高の高さを誇る。１２世紀に北インドを制圧したイスラーム王朝が建てたものである。このミナレットに加え、ムガル建築の典型となったフマユーン廟は、インドの歴史を特徴づける重要な記念碑として、１９９３年に世界遺産に登録された。◆イスラーム軍は、自らの権威を示すため、デリー郊外にモスクと「クトゥブ・ミナール」を建設した。さらにイスラーム軍は、ヒンドゥー教の寺院をことごとく破壊し、その石材をモスクの建設に利用した。しかし、イスラームは偶像を禁止しているため、元々刻まれていた神々の顔は全て削り取られている。一方、フマユーン廟は、ドームやアーチといったペルシャ風の建築様式に柱や梁といったヒンドゥーの建築法が取り入れられたインド特有の建築である。建築者は、１６世紀にインド最大のイスラーム王朝をうちたてたムガル帝国。ムガル帝国は、建築だけでなく政治の面でもヒンドゥーとイスラームの融合をはかった。現在パキスタンとの国境紛争でイスラームとヒンドゥーの対立が取りざたされるが、かつては友好的な関係だったのだとデリーのあるイスラーム導師は語る。◆ラクシュミ・ナラヤーン寺院、コナーラクの太陽神寺院、カイラーサ寺院、カンダーリヤ・マハーデーヴァ寺院、ジャマー・マスジット、ニザームッディーン廟、アラーイ門、タージ・マハル廟

廃止が決まった新潟県競馬を舞台に、馬とともに生きてきた調教師や厩務員たちの苦悩と最後の日々を描くドキュメンタリー。◆午年の２００２年正月のレースを最後に、新潟県競馬が姿を消すことになった。２００２年度末で累積赤字が６６億円に達する見込みとなり、２００１年１１月に管理者である新潟県知事が廃止を表明したのだ。調教師や騎手、馬の世話をする厩務員たちは、職を奪われることになる。彼らは「俺たちは馬しか知らないのに」と悲痛な声をあげ、調教師たちは一人でも多くの人間、一頭でも多くの競走馬を救おうと苦悩しながら奔走する。

１９９２年にチベットで発見された大石窟群「ピヤントンガ遺跡」。謎の遺跡とされてきたが、古文書の発見と解読により、チベット仏教の発展と東西交流に大きな役割を果たした都の姿が描かれているとわかってきた。標高４２００メートルの高原に花開いた知られざる都の歴史と文化を読み解く。◆敦煌の莫高窟に匹敵する岩山には１１５０もの石窟が掘られ、そのうち２０ほどから１１世紀から１６世紀のものとされる極彩色の仏教壁画が発見された。現在のチベット仏教には見られない独自の神々や、ペルシャや中央アジアの衣装をまとった多様な民族の姿が描かれている。

京都に暮らす桜守の佐野藤右衛門さんは、弱りかけた桜をよみがえらそうと日本中を駆け回っている。桜をこよなく愛し、桜に命を吹き込み続けてきた。一年を通して桜の生命力を肌で感じてきた、７４歳の桜守の日々を追う。

若き禅僧と女性教師の運命的な恋を描いた昼帯ドラマ「ピュア・ラブ」第１作（２００２年１月２８日～３月２９日放送）の総集編。作・構成：宮内婦貴子。◆小学校教師の麻生木里子（小田茜）はある日、通勤途中に自転車で転んだところを、修行僧の遠宮陽春（猪野学）に助けられた。それは赤い糸で結ばれた運命の出会いだった。その後も偶然が重なり、木里子は陽春に惹かれていくが、彼女には白血病の陰が忍び寄っていた。木里子の病気を知り、病院を見舞ううちに陽春も木里子を愛するようになるが、結婚を許されない修行僧の身である。木里子に骨髄移植が必要になったとき、陽春は木里子への愛を全うするため、ある決意をする。

国の特別名勝・特別天然記念物に指定され、年間１９０万人を集める上高地。古来「神河内」とも称され、世界に類を見ない独特の景観は人々を魅了してきた。神から授かった上高地の自然を余すところなく描写する。◆春は可憐なニリンソウの大群落。北アルプスの残雪と美しい新緑の河童橋。春の風物詩・ヒキガエルの産卵、啄木鳥のドラミング。夏は生まれたばかりの小猿の群れ、梅雨の晴れ間に舞う雪のような柳の種。水中から顔をのぞかせるバイカモの花。秋には落葉松の黄葉、瀬を泳ぐ岩魚、カワマスの産卵。冬は荘厳な穂高の朝焼け、厳冬の嵐、白く染まった大正池、田代池の霧氷。人間はあまり登場せず、主役は自然である。

バイオ産業で独自のまちづくりに取り組んだドイツの小都市の成功例を元に、富山経済再生の道を考える。◆１９９６年、ドイツ連邦政府は国内全市から募った優秀なプロジェクトに５０００万マルク（約３０億円）を支援した。これを機に各地でバイオ産業集積地が建設された。バイオベンチャーを育てたハイデルベルク、企業の撤退を機に世界的バイオ企業を誘致したレーゲンスブルク、そして冷戦時代の停滞を乗り越え研究都市として再興したイエナ。一方、富山県内でもバイオベンチャーが生まれつつあるが、本格的な産業集積地には産学官の連携が不可欠である。