アフリカ大地溝帯の活動によって、遥かな昔、火山の噴火が造り出した巨大クレーターを、土地の人々は「ンゴロンゴロ」（大きな穴）と呼ぶ。直径は、東西１９キロ・南北１６キロ。２４００メートルの外輪山から、ほぼ垂直に底へと７００ｍ近く落ち込むその場所は、２万５千頭もの野生動物たちが暮らす「最後の楽園」となった。このンゴロンゴロ自然保護区は、１９７９年世界遺産に登録された。◆この保護区における植物に始まる食物連鎖は、一つの大きな生態系のシステムを形作っている。人類の祖先も、かつてはその大自然の一員だった。この保護区で例外的に放牧することを認められたのが、遊牧民マサイである。元々、この大地はマサイが他の部族から守ってきた。そこでタンザニア政府はンゴロンゴロを国立公園ではなく、人の住むことが出来る自然保護区とすることで、野生動物と人間が一体となって共存する世紀の実験場としたのだった。◆オルドイニョ・レンガイ山、エンパカーイクレーター、ンゴロンゴロクレーター、コガタフラミンゴ、クロサイ、キバシウシツツキ、アウリカゾウ、タマオシコガネ、オオミミギツネ、カバ、チーター、ライオン、オグロヌー

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は野中柊作・加藤晴彦朗読の第５回「真実」。

首都圏の隠れた観光スポットを地元放送局が紹介する「遊とりっぷ」シリーズの第６回。◆千葉県を訪れた原田大二郎とローラとアンジェラ。幻の美味しい米・長狭米を求めて、南房総・鴨川の長狭地区にホームステイをする。豊かな自然を満喫し、昔ながらの五右衛門風呂も体験する。

およそ２５０年前から島根県美保関町の片江地区に伝わるとんど行事の一環として「墨つけ神事」が毎年正月７日に行われる。顔に墨を塗ってもらうと魔除けになるとされ、一年間の無病息災と、海の安全を願う神事といわれている。片結神社でお払いをうけた後、氏子によってとんど宮の神輿が担ぎだされると、地区の女性たちが風呂場や釜のすすを集めて水や日本酒で練った墨を持ち出し、道行く人だれかれなしに墨を塗りつけていく。祝い事があった家には神輿が立ち寄り、担ぐ男衆に酒が振る舞われる。地区を一回りした神輿は海岸に到着し、そのまま海へと入っていく。この後、新婚の男性や新築した男性が海へ放り投げられ、祭りは最高潮、地区をあげての伝統行事を盛り上げる。この地区のとんどは１０日に火が入れられ、正月行事を締めくくることになっている。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆城下町の松江市はお茶の文化が盛ん。江戸時代に松江藩七代藩主松平不昧公が広めた歴史がある。不昧公は、幼少のころより茶の道を学び、二十歳で当時の道具自慢の茶道を批判し、「利休の本意」である茶道の原点に立ち返ることを求め「茶は禅なり」とした不昧流茶道を大成させた。◆松江市内には多くの茶室があるが、その一つ松江市天神町・中村茶舗の中庭にある茶室「松吟庵（しょうぎあん）」は昭和二十一年に建設され、これまで多くの茶人が利用してきた。不昧流大円会の事務局を担当している佐藤さんは、茶の道に入って五十年。不昧流の茶道を通じて多くの人との輪を広げてきた。不昧流の特徴は、フクサ捌きにも表れている。シンプルに、その一方で茶杓清めの動作は丁寧な作法。松江人の気質を象徴する茶の湯の文化は受け継がれている。

法華堂内には１６体の貴重な仏像が立ち並んでいる。その中でもふっくらと優美な面立ちで人々を魅了するのが本尊・不空羂索観音の両脇に立つ日光菩薩と月光菩薩。その穏やかな表情とは対照的に、憤怒の相をあらわにした阿形、怒りを内に秘めた吽形の一対の金剛力士。仏法に災いするものに金剛杵で一撃を加えようとする秘仏・執金剛神。いずれも日本仏教美術の至宝ばかりである。

貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆盛岡に帰った大野は官軍との交戦を主張し、戦に破れると戦犯として幽閉された。貫一郎の息子・嘉一郎は、南部藩士の誇りを胸に、土方らが最後の地として選んだ函館へと旅立った。父の生き方を知った嘉一郎は涙し、父の汚名をそそごうと、南部の旗を掲げて官軍に突進していく。大正５年（１９１６）、貫一郎の次男・二代目貫一郎は初めて盛岡を訪れた。そこには彼が開発した冷害に強い「吉村早稲」の稲穂の海が待っていた。

９．１１のテロによるワールドトレードセンターの崩壊、そしてアフガニスタンへの空爆を複雑な思いで見つめてきたアメリカ在住のアフガニスタン人の女性の帰郷に同行し、国の再建に向けて動き出したアフガニスタンの現状と彼女の思いを追う。◆いま２９歳のマスーダさんはアフガニスタン・カンダハルに生まれ、ニューヨークで育った。この冬、ようやく戦火が止んだ生まれ故郷を訪れ、アメリカに暮らすアフガニスタン人として何ができるのか、その答えを探す。