トスカーナ地方の丘の上に、中世そのままの街並みを残すシエナ。かつてはフィレンツェのライバルとして中部イタリアを２分する大勢力を誇った都市国家であり、ルネサンス前夜のイタリア美術をリードした芸術の都でもあったこの街は、１９９５年世界遺産に登録された。◆シエナ黄金時代のシンボル・大聖堂は、イタリアゴシックの最高傑作のひとつとされる。そのファサードや内部には、中世イタリアに名を馳せた彫刻家・ニコラとジョヴァンニのピサーノ親子の手による彫刻があふれている。シエナ派の巨匠・ドゥッチョが４年を費やした、大聖堂の祭壇画「荘厳の聖母」。シエナ派絵画は、現実的・合理的なフィレンツェ絵画に対して情緒・装飾性を重んじ、鮮やかな色彩と細密な描写で、神秘的とも言える独自の精神性を確立した。商業と金融で栄え、ヨーロッパの金融の中心地のひとつでもあったシエナの栄光は、フィレンツェを破りトスカーナの覇権を握ったことで頂点を極めた。その後ペストの流行などで衰退したが、５００年以上を経た今も、この街には黄金時代の息吹が宿っている。◆マンジャの塔、モンテ・デイ・パスキディシエナ銀行、キージ・サラチーニ宮

高知県物部村（ものべそん）に伝わる民間信仰「いざなぎ流」を記録したドキュメンタリー。ＦＮＳドキュメンタリー大賞ノミネート作品。◆物部村は四国山地の過疎の村。ここに伝わる「いざなぎ流」は、祭儀・祈祷・占いなどを総称したものだ。奥物部の僻地性が奇跡的に独特の山村文化を守ってきた。３０歳の一人の女性が「太夫」になろうと決意する。祭儀を取り仕切る太夫は、世襲でもなく男女の区別もない。地域の適格者と認められた人が、祭文と祭礼の様式を伝承する。病を祈祷で直す秘術など非科学的要素を含みながらも、「山のものは山へ、川のものは川へ戻さんといかん」という掟は示唆に富む。

隠岐の古典相撲は、公共施設の完成などの慶事がある度に祝いの行事として開かれてきた。隠岐一宮の水若酢神社で屋根の葺き替えが終わり、２０年ぶりの古典相撲の開催となった。慶事があった所（今回は五箇村）やその近隣地区が「座元」、その他は「寄方」と呼ばれ、それぞれの地区から出場する力士は夜を徹して相撲の番を重ねていく。古典相撲の開催が決まると、座元・寄方の各地区代表がそれぞれ集まり、大関、関脇、小結の「役力士」を選ぶ。大会当日、相撲甚句が島内に響き渡り、役力士を先頭に地区の力士が練り歩き、氏神に参拝、必勝祈願をして入場する。一晩に三百番もの取組が続き、役力士の取組でクライマックスを迎える。大一番が終わると、再び双方の力士は土俵に上がり相撲がとられるが、この一番は負けた力士が勝つことになっている。これが隠岐独特の人情相撲と呼ばれる所以。

全国的に話題を集めた「電脳村」のその後を、パソコンに夢をかけた一人の男を通じて伝えるドキュメンタリー。◆「電脳村」として知られる富山県山田村。５年前の１９９６年にパソコンを村の全世帯に配布した。仕掛人の倉田勇雄さんは、講習会のボランティア講師を務めるなど、パソコンの可能性を訴えてきた。村の主な産業である農業をＩＴで活性化することにも取り組んできた。私費を投じて夢を追い続ける倉田さんは、村人の理解を超える行動から、いつしか「火星人」と呼ばれるようになっていた。その火星人が、過疎と高齢化に悩む村を救うために、あるイベントを企画する。

ある私設文庫を通して、家族の絆を考えるドキュメンタリー。◆山口県で絵本の文庫を開いている岡藤さん（当時４４歳）は、近所の子どもたちに絵本の読み聞かせもしている。２年前８歳だった四人兄弟の末っ子・百合子ちゃんを不慮の事故で亡くし、絵本が好きだった百合子ちゃんのために、親子で心を通わせることのできる空間を作りたいと考え、３３００冊の絵本を集めた私設文庫を開いたのだ。それから２年、文庫に集まる人の輪も活動も広がった。百合ちゃんからの贈りものである百合文庫と、心で通じる家族の絆を描く。

視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆今回は、落合直文の生家でもある気仙沼の鮎貝亭の庭園を訪ねる。

支援団体の助けを得て自立を目指すひきこもりの若者を描き、ひきこもりの問題解決の糸口を探すドキュメンタリー。◆仙台市にある民間組織「フリースペースわたげ」は、ひきこもりの若者を社会に送り出す手助けをしている。代表は、タンポポの綿毛のように自由に飛びまわって欲しいと願い、若者たちと触れ合う。ボランティアとしてお年寄りと遊び、障害者の劇の手伝い、少しずつ自信を深めたメンバーは、ボランティアでなく仕事として「ねこの手」を始めるが、現実の厳しさに直面した。彼らはわたげを通じて同じ境遇の仲間と出会い、徐々に社会とのつながりを強めていく。

インド西海岸のゴアでは１６世紀、アラビア海に続く入り江に面した密林を切り開き、無数の教会が建てられた。街は東洋のローマと称えられ、カトリックの布教基地となった。宣教師たちの情熱を宿すゴアの教会と修道院は、１９８６年に世界遺産に登録された。◆ゴアはかつてのポルトガル植民地の中心で、黄金のゴアと称されるほど、華やかなものだった。１６世紀の教会では、インドの伝統的な職人技を利用した木彫の祭壇が作られた。このゴアを拠点に宣教師たちはアジアでのキリスト教布教に努めたが、ヒンドゥー教やイスラム教が強固な地盤を築いていたインドでは困難を極めた。そうした状況は、宣教師・聖フランシスコ・ザビエルがゴアに到着することで一変する。ザビエルの遺体は、イエズス会のボン・ジェズス教会に今もなお安置されている。◆ボン・ジェズス教会、ブラガンザ邸、聖サンフランシスコ教会