８つの水系が毛細血管のように大地を潤す「水の国」信州。信州の美しい映像と水の音、そして音楽で描く「水の旅」４部作の第１作目。「第１楽章　冬から春」。◆松本市乗鞍高原出身のシンガーソングライター・高橋あず美さんが「水の旅」で様々な自然の姿と出会う。標高３０２６ｍの乗鞍岳には、雪に守られるライチョウがいた。北アルプスの雪解け水がふもとの安曇野を潤す。その水を求めてはるか四千キロ離れたシベリアから飛来するコハクチョウ、１日に７０万トンも湧く水が育てるワサビ。水によって安曇野の美しい風景が作られている。エメラルドグリーンの水が美しい上高地では、水が育む生命や森の変化を見ることができる。透明度の高い梓川には魚が泳ぎ、森には鳥が歌う。大町市上原地区では、北アルプスから流れる篭川の水を田んぼに利用している。ただ、雪解け水は冷たすぎて米作りには向いていない。上原地区は、食糧を増やそうと戦後に開墾された土地。冷たい水を温めようと、先人たちは知恵をしぼり温水路を作った。長い冬を耐えて、春にきらめく生命。番組は、花や虫、動物の躍動的な映像や信州の美しい風景、そして、高橋あず美さんが歌う季節の歌が溢れている。◆ａｂｎ長野朝日放送開局３０周年記念特別番組。

北海道帯広市の屋台村にアイヌ料理を出す小さな店がある。名物は大きな豚骨がごろっと入ったスープ「ポネオハウ」だ。店主の女性の家庭に受け継がれてきた「母の味」である。しかし、彼女は数年前までこの料理に後ろめたさを感じていた。「アイヌであることはなかったことにして生きようと思っていた」という。その彼女が、なぜ、あえてアイヌ料理の店を始めたのか。アイヌの自分を否定し、沈黙してきた一人の女性が、それまでの生きづらさを克服し、自分らしく生きるようになった理由とは。今なお日常の中に息づくアイヌ民族への差別意識のなかで、懸命に生きようとする人々を追った。

「生きるためには盗みを働くか、人を殺してお金を奪って食べて行くほかはないと僕は考えていた」。原爆に家族を奪われた一人の「原爆孤児」の言葉である。１９４８年に当時の厚生省が行った調査によると、全国で孤児は約１２万人、その中で広島県は最多の５９７５人だった。原爆で焦土となった広島で、終戦からわずか２カ月後、２６歳の上栗頼登という若者が、陸軍の退職金を使って孤児収容所「広島新生学園」を開設した。施設は原爆孤児や戦災孤児、引き揚げ孤児など戦争で身寄りをなくした多くの子供たちでいっぱいになった。誰もがその日を暮らすのに困っていた終戦直後。新生学園の環境は決して良いものとは言えず、苦難の連続だった。かつて焦土にあった新生学園の知られざるその歴史を辿るとともに、現在へとつながる平和への願い、そして多くの子供たちが戦争に翻弄されたことを、今へと伝える。（英語字幕版）◆英語タイトル“Ａｎ　Ｏｒｐｈａｎ　Ｃａｍｐ　ｏｎ　Ａｔｏｍｉｃ　Ｂｏｍｂｅｄ　Ｌａｎｄ　～Ｙｏｒｉｔｏ　Ｋａｍｉｋｕｒｉ，　Ｆａｔｈｅｒ　ｏｆ　２，０００～”

富山・長野両県にまたがる北アルプスを貫く立山黒部アルペンルート。毎年９０万人近くの登山者や観光客が訪れ、このうち外国人客が２４万人を占める。２０２０年も例年通り４月中旬に全線開通したが、新型コロナウイルスの感染拡大を受け、たった３日間で営業休止に追い込まれた。静寂に包まれた北アルプスの雲上の世界。立山から人の姿が消えた。ありのままの大自然がむき出しとなり、山小屋で働く人たちはこれまで見たことのない立山が広がっていたと語った。そして２か月後、政府が東京との往来自粛を解除した６月１９日以降、立山にも登山者が少しずつ戻ってきた。立山観光は夏から秋にかけピークを迎え、山小屋には大勢の登山者や観光客が訪れる。山小屋は登山者に宿泊や休憩の場を提供するだけでなく、登山道の整備や登山者への情報提供、遭難者の救助など幅広い役割を担っている。そのため、多くの山小屋は感染防止のため、マスクや消毒液の配備のほか、定員削減などの対策を講じ、営業を再開した。一方、水源がなく、手洗いなどの対策がとれない山小屋は今シーズンの休業を余儀なくなされた。登山者・観光客の増加に伴い、増大する感染リスク。３密の環境がそろう立山の山小屋は感染者を出さずに無事シーズンを終えることができたのか。新型コロナに翻弄された立山の山小屋を追った。　

「宮崎県民とともに作り上げるローカル情報バラエティー」というコンセプトで毎週火曜日の１９時から放送している番組「よかばん」で放送したものを傑作選として再放送した番組。◆宮崎県美郷町南郷で１３００年続くといわれる「師走祭り」は、朝鮮半島の古代国家「百済」の王族を神様として祀る二つの神社が合同で行う、全国でも珍しいお祭りである。毎年１月に行われ、宮崎県木城町の比木神社に祀られる息子の「福智王」が、９０ｋｍ離れた美郷町南郷の神門神社に祀られる父の「禎嘉王」を訪ねる。３日間かけて様々な神事が行われるが、見どころは２日目に奉納される夜神楽だ。宮崎県内に伝わる神楽のほとんどは女人禁制だが、舞い手の後継者不足が深刻な問題になり、この地域では女人禁制を撤廃し、女性も一緒に神楽を継承することになった。今年の祭りでは武田アナウンサーも神楽に挑戦。果たして伝統の舞を受け継ぐことはできたのか。

８月１７日に８４歳で亡くなった上方落語の重鎮・笑福亭仁鶴さん。ＭＢＳのライブラリーに残る貴重な映像とインタビューで故人を振り返る。笑福亭仁鶴さんは、日本の芸能史に大きな功績を残した。上方落語を全国に知らしめたパイオニアでもあり、「落語家タレントの先駆け」としても、あらゆる世代から愛され、国民的スターとして絶大な人気を集めた。番組では仁鶴さんの４年後輩にあたる六代目・桂文枝、仁鶴さんの筆頭弟子で上方落語協会会長の笑福亭仁智のインタビューとともに、ＭＢＳのライブラリーに残る貴重な映像で故人の在りし日を偲ぶ。桂文枝は「笑かしたるんやというパワーがあった。同じようにやっていたのでは、到底かなわないという思いはありました」と語り、仁智は「上方落語の噺家にも影響を及ぼして、次へもつなげたし、功績は計り知れない」とその死を惜しんだ。また、番組では４つのキーワード「落語家タレント」「劇場ネタ」「上方落語」「名ギャグ誕生の秘話」に分けて、国民的スターとして駆け抜けた仁鶴さんを振り返る。甦る笑福亭仁鶴さんの映像の数々、インタビューも含めて追悼する。

雲仙普賢岳被災３０年にあたり、１９９１年に放送した番組を再編集し、字幕スーパーなどで丁寧に補った。◆長崎県島原半島の中央にある雲仙普賢岳が１９９０年１１月１７日に約２００年ぶりに噴火した。翌年６月３日には火砕流によりふもとの島原市上木場地区で消防団や警察官、マスコミ関係者など４３人が犠牲となった。マスコミ関係者に退避を呼び掛けるため殉職した警察官、一旦は詰め所を下げながら、マスコミの節度のない取材により災害の前日に再び上流部に構えた消防団員。なぜ犠牲者が出たのか。犠牲は避けられなかったのか。そして災害報道はいかにあるべきか。この災害で同僚３人を失ったテレビ局として自問自答しながら行政や専門家、取材にあたった自社や系列局、他局、新聞社の記者やカメラマンにもインタビューを重ねて綴った検証番組。

山形経済同友会が企画協力し、１９７１年１０月から放送している報道討論番組。社会問題はもちろん、経済、文化、スポーツなどさまざまな分野の地域課題を取り上げる。◆今回は「山形弁」をテーマとする２回シリーズの前編。山形弁は、標準語を話す県外者からすると独特な言い回しがどこか重苦しく、田舎臭い方言といわれた。しかし、その独自性が今ではユニークな言葉・なまりとして注目され、ＳＮＳなどでは山形弁を活用した動画や音楽が全国的に話題となっている。人気の動画投稿アプリ「ＴｉｋＴｏｋ（ティックトック）」では１０万人以上のフォロワー数を誇る山形弁を使った投稿者もいる。なぜ山形弁の訴求力、需要がそこまで高まっているのか、意見交換する。