松原みきの「真夜中のドア」や竹内まりやの「セプテンバー」など、今、若者のあいだで人気を集めているシティ・ポップ。１９７０年代ごろから日本で生まれたおしゃれな音楽が、近年、世界に広がり注目を集め、それが逆輸入されて今や日本にもシティ・ポップブームが盛り上がりつつある。シティ・ポップはどのような背景で、どのように作られていったのか。ヒットソングを生み出す作曲法とは。シティ・ポップの起点と言われるバンド・はっぴいえんどのメンバーや、当時のさまざまな関係者、音楽ライターなどの貴重なインタビューから検証する。そして、シティ・ポップの名曲を本人や、シティ・ポップに影響を受けた現代のアーティストが歌唱するスペシャルなステージを届ける。

交通事故に遭ったＯＬ・宮下まつりの脳内に、一緒に事故に巻き込まれたサラリーマンのおじさんが現れ、彼女の仕事や恋愛にエールを送るラブコメディ。（２０２２年２月１４日～４月４日放送、全８回）◆最終回。まつり（北乃きい）と樹（笹森裕貴）を仲直りさせた誠一郎（アキラ１００％）は、気を失って倒れたまま一向に目を覚まさず、まつりの脳内にも現れなくなってしまう。まつりと樹、家族たちは、こん睡状態の誠一郎を必死に看病する。誠一郎が倒れたことに責任を感じ、落胆している樹。まつりは眠っている誠一郎に祈るような思いで、「目を覚まして欲しい」と語りかける。果たして、まつりの願いは届き、誠一郎は再び目を覚ますのか。そして、まつりと樹の恋の結末は…。

京都市に住む今西千尋さんは、心と体の性が一致しないトランスジェンダーである。８年前に名前を変え、性別適合手術をし、今は女性として生活している。千尋さんは代々続く鉄工所の長男として生まれ、家業を継ぎ、結婚。しかし、結婚１０年目のある日、妻に「女性として生きたい」とカミングアウトした。そのとき息子は７歳、娘は３歳だった。千尋さんは徐々に女性として姿を表に出していったが、仕事では差別と偏見の目にさらされ、家族もこれまでと違う父親の姿に困惑する。千尋さんは限界を迎え、家を出ていき、家族はバラバラになってしまう。しかしその後、新しい家族の形で再出発し、今は深い絆で結ばれている。家族は女性になった父親をどう受け止めてきたのか。誰もが自分らしく生きるためにはどうすればいいのか。さまざまな困難を乗り越えてきた父親と、支え合う家族の姿を見つめた。

２０２１年４月、三重県では性の多様性を認め合う社会を目指して新たな条例が施行され、同年９月には同性カップルなどを公的に認めるパートナーシップ宣誓制度も導入された。番組では県内に住む同性カップルや、性的マイノリティーの子どもを持つ親、そして多様な性があることを発信している三重県出身者などを取材し「多様な性」「共生社会」を考える。

今に伝わるアイヌ料理や文化をもっと知りたい。北海道平取町二風谷の出身で、アイヌにもルーツを持つ大学生、関根摩耶が北海道を旅し、モノローグでつづる。（２０２２年１月４日～３月２２日放送、全１２回）◆第５回「シト（ｓｉｔｏ）」。摩耶の故郷、二風谷に、アットゥシ織りをなりわいとする祖母が暮らす。帰省の楽しみは祖母の手料理で、一番のお気に入りは「シト」だ。シトはアイヌ語で団子の意で、イナキビと米粉でつくったシトに昆布ダレを垂らす。摩耶は祖母から作り方を学びながら、故郷の味に舌鼓を打つ。

今に伝わるアイヌ料理や文化をもっと知りたい。北海道平取町二風谷の出身で、アイヌにもルーツを持つ大学生、関根摩耶が北海道を旅し、モノローグでつづる。（２０２２年１月４日～３月２２日放送、全１２回）◆最終回「ニタイ（ｎｉｔａｙ）」。舞台は札幌のレストラン。新しい北海道料理を模索するシェフがアイヌの食文化に答えを求めた。注目したのは森、アイヌ語で「ニタイ」という。看板メニューは「山のエキス」と名づけた。マッシュルームのエキスを抽出し、エゾイソツツジの蒸留水で味を調える。ホタテのポワレにアカエゾマツのオイルも塗った。森で育った摩耶は口に広がる香りに、故郷の二風谷を思う。

三重県の高校生を対象にした調査で、性的マイノリティーの生徒が約１割いることが明らかになった。番組では、自身の性のあり方を受け入れ、三重県内で生きている性的マイノリティーの人たちやその家族、多様な性があることを全国に発信している三重県出身者などの姿を追いかけた。さらに障がいのある人たちも取材し、社会には様々な「少数派」と言われる人たちがおり、身近な存在であることを発信する。人の数だけ性のあり方があり、そして生き方がある。そんな多様な性を受け入れる共生社会について改めて考える。

広島の平和記念公園には日々どんな人がやって来るのか、公園の日常を１年にわたって記録した。渡部和子さん（７８歳）は、毎日夜明けとともに公園内の原爆供養塔にやって来て、塔周辺の落ち葉を丁寧にかき集め、献花台を清掃する。ここには約７万柱の引き取り手のない遺骨が納められている。２０年以上ボランティアを続ける渡部さんは「７万と言われてもおひとりおひとりのそれまでにかけがえのない人生があったんだし、希望があった。輝かしい人生を原爆で断ち切られたんですから」と語る。取材を続ける中、ロシアによるウクライナ軍事侵攻が始まった。世界が不安に包まれたその頃、被爆２世の画家、ガタロさん（７２歳）が原爆ドームを見つめていた。彼はかつて１年間にわたり原爆ドームを描き続けたことがある。廃墟となったウクライナの街と原爆ドームが重なり、再び原爆ドームに向き合い始めた。核兵器の脅威が再び突き付けられた世界を憂い、ガタロさんは今日も絵筆を執る。元旦、慰霊碑で“千人献花”を行う人々。毎月６日、６０年にわたって原爆供養塔での読経を続ける僧侶。毎日、原爆死没者追悼平和祈念館で被爆体験記を読む男性。今日も祈りの場には様々な人が訪れる。平和公園で出会った人たちを通して、「ヒロシマの思い」が映し出される。（英語字幕版）◆英語タイトル　“Ａ　Ｙｅａｒ　ｏｆ　Ｐｒａｙｅｒ　ｉｎ　ＨＩＲＯＳＨＩＭＡ：　Ａｕｇｕｓｔ　２０２１―Ｊｕｌｙ　２０２２”