広島から西へ約９千キロ、中東ヨルダンは北海道と同じ面積で、その８割は砂漠が広がる。ここに広島の“ソウルフード”お好み焼きを追いかけてやってきた。なぜ、ヨルダンでお好み焼きなのか。原爆で廃墟となった広島から生まれたお好み焼きが、平和の思いをのせてヨルダンを行く。ヨルダン大使に頼まれてヨルダンへ向かった、お好み焼き店「いっちゃん」店主・市居馨さんと、その初めの一歩を追う。

沖縄で暮らす９１歳の被爆者・雛世志子さんは、１３歳のとき原爆投下直後の広島市街地に入り、被爆。終戦から５年後、働き口を求め、姉と２人で沖縄へ向かった。戦後しばらくの間、沖縄には雛さんのような被爆者はいないとされてきた。さらに悲惨な地上戦を経験した沖縄では、被爆体験やその証言に耳を傾ける人は少なかった。それでも雛さんは自らの体験を語り続けている。一方、現在の沖縄には日本にあるアメリカ軍専用施設の７割が集中する。そんな「基地の島」には返還前の１９６０年代、約１，３００発の核ミサイルが密かに配備され、アジア最大の核基地であったことが近年明らかになってきた。番組では、現在リゾートホテルが建ち並ぶ恩納村に残されているかつての核ミサイル基地も取材した。今もなお国防の最前線に立たされ続ける「基地の島」で、そのあり方を問う。

喜多方市で２３０年以上続く酒蔵の９代目、佐藤弥右衛門さんは「ブレーキが壊れたダンプカー」と呼ばれている。佐藤さんは原発事故を機に、自然エネルギーによる発電事業に参入し、「会津電力」を立ち上げた。自治体をも巻き込みながら強力に事業を進める背景には、未来の子供たちのため、原発に頼らない社会をつくるという覚悟がある。だが政府はこの冬、次世代原発の開発・建設や運転延長に向けて舵を切った。それでも佐藤さんにブレーキは効かない。「命は、安全は」。エネルギー政策の岐路に立ついま、福島だからこそ訴えられることがある。

東日本大震災から１２年。多くの犠牲と向き合い続けてきた被災地の僧侶たちは災害から命を守るために何をすべきかを問い続けてきた。「防災文化を根付かせる」と語る僧侶たちの声に耳を傾け、伝え続けることの意味を考える。

人間が魚雷に乗り込み、敵艦目掛けて突っ込む特攻兵器「人間魚雷・回天」。「天を回（めぐ）らし、戦局を逆転する」、“回天”と名付けられたこの兵器は、人間が魚雷を操縦すれば「百発百中」という発想で生まれた。そしてそれは出撃すれば生きては帰れぬ「特攻兵器」だった。戦時中、旧制中学広島二中の３年生だった大山超さんは、学徒動員のため三菱重工業でこの回天の製造を命じられた。そして迎えた１９４５年８月６日、大山さんは爆心地から５ｋｍほど離れた広島市宇品にある三菱重工業で作業していたため原爆の惨禍から逃れた。しかし、同じ広島二中の１年生３２３人は広島市内で建物を壊して避難場所をつくる作業をしていたため、全員が命を落とした。生かされたと考えた大山さんは、その後広島大学理学部に進学し社会貢献の道を進むが、９３歳となった今でも、胸中に、回天に搭乗し、命を落とした先輩たちや、原爆で亡くなった後輩たちへの思いを抱き続けている。

現代美術作家・高橋秀さん（９２歳）は瀬戸内海に面する岡山県倉敷市の沙美海岸に建つアトリエで、世界が認めるアート作品を生み出している。シンプルな造型と温かみのある曲線が特徴だ。１９３０年に現在の福山市に生まれ、画家を目指して上京。入学した学校を離れて独自に美術作家を目指した。やがて画壇の芥川賞とも言われる安井賞を受賞すると、単身イタリアに渡り、自らの作風を模索。「命」をテーマに実績を積んだ。倉敷芸術科学大学に招かれ、イタリアと日本を往復しながら、作家と大学教授として活動した。２００４年に４１年間のイタリア生活を閉じ、倉敷市玉島に移住。高橋さんは子どもを対象とする絵画教室や美術イベント「沙美アートフェスト」、若手作家の海外留学を支援する秀桜基金留学賞など、アートを通して美術教育や、次世代アーティストの養成にも尽力してきた。何より９２歳となった今も意欲的に創作活動を続けている。そして、留学する若者たちに「外から日本を見て感じてきなさい」と語りかける。高橋秀さんの創作活動の歩みと功績を重ね合わせて振り返る。◆淳風会ｐｒｅｓｅｎｔｓ

様々な人や文化が交流できる「テラスのような大学」をコンセプトに掲げ、京都の玄関口である京都駅前に全面移転し、２０２３年１０月１日に新たなスタートを切った京都市立芸術大学。ちょうど、史上初の省庁移転となる文化庁の京都移転と同じ年にも重なった。一大学の引越しではなく、『文化芸術都市・京都』のシンボルゾーンを担う京都市立芸術大学。新しい京都市立芸術大学の魅力を伝えるとともに、どのような学生が学び、どんな文化を作っていくのかを探る。

原爆投下後の広島を舞台にした漫画「はだしのゲン」。被爆者・中沢啓治さん（１９３９－２０１２）の自叙伝ともいえる漫画だ。１９７３年６月に「週刊少年ジャンプ」で連載が始まり、今年で５０年。この節目の年に、広島市内の学校で平和学習教材として使われている「ひろしま平和ノート」から「ゲン」が削除されたことが、全国でも大きなニュースとなった。時に議論の対象となりながら、「ゲン」はどのように読み継がれてきたのか。５０年目の現在地を、子どもたち、教育現場、今も啓治さんの思いを心に抱く妻・ミサヨさんへの取材から探る。