月曜から木曜の午前９時から２時間にわたり放送している番組がスタートから１５周年を迎え、南魚沼市の石打丸山スキー場「ザ・ヴェランダ石打丸山」を会場におこなった公開生放送。ザ・ヴェランダ石打丸山のスタッフによる施設紹介をはさみ、リスナーから寄せられたメッセージとリクエスト曲を紹介していく。

「ＭＯＲＥ　ＬＩＶＥ！」をキャッチフレーズに、平日午前中に放送されている情報ワイド番組。金曜日は江刺伯洋アナウンサーが担当する。◆この日は“生理”をテーマとした特別回。江刺がニュース記事で、貧困のために生理用品が買えない「生理の貧困」という現状があることを知り、また生理について十分に理解が広まっていないと考え、このテーマが企画された。番組では放送当日のメールだけでなく、事前に募集していたアンケートなども紹介する。また、地元の産婦人科医西睦正院長を迎えて生理の基礎知識はもちろん、リスナーからの疑問や質問にも答える。さらに事前に収録した街頭インタビューや、生理用品の歴史や布ナプキンなどについて関係者から話を伺う。（９８分の編集版を公開）

遺体安置所の阿鼻叫喚の中で涙をこらえ読経した発災直後。残された人々に「生きることが供養になる」と涙ながらに訴えた被災地の僧侶たち。復興が進む中でも、時計があの日で止まったままの遺族の心に寄り添い続けるのも僧侶たちの大切な役割だった。身元の分からない震災犠牲者の遺骨を預かり供養を続ける日々、長年連れ添った妻が行方不明となった高齢男性から「おらの母ちゃんの遺骨をつくってくれ」と哀願され、僧侶は意外な方法で男性の心の空白を埋めた。２０１１年の東日本大震災発生から１２年、遺族と向き合う被災地の僧侶の姿勢は変わらない。そして今、津波の犠牲を繰り返さないため遺族と手を携えて震災の教訓を津波防災の文化として根付くよう新たな一歩を踏み出した。亡き人を仏の名として称えるという意味から称名忌とも呼ばれる十三回忌。古くから地域に根差し檀家の生と死に関わり続けてきた僧侶たちは、十三回忌を前に何を思い、未来に向けてどう行動するのか。被災地の僧侶たちを見つめた。

長野市で「宅老所のぞみ」を運営する伝田景光さん。認知症の当事者同士が悩みや思いを分かち合い、感じていることを自由にを話し合う「本人ミーティングながの」を２０１８年から長野市で月１回開催してきた。ミーティングを重ねるごとに参加者の様々な趣味の中で「音楽」があることを知った伝田さんから、「当事者の皆さんが好きな音楽を、ラジオのスタジオで聴いてみたい」と提案があった。合わせて当事者の女性の一人がかつてラジオの音楽番組でＤＪを務めていたことから、実際に番組の進行にも参加してもらい「ラジオで本人ミーティング」が企画された。思い出の曲、大切な曲を聴きながら当事者たちが様々な思いを語り合った。

近年話題のキャンプに女性目線でスポットを当てる。「そもそもキャンプとは？」という疑問から、キャンプ場の取材、達人からのアドバイス、キャンプアイテムの紹介など女性初心者に向けたキャンプ情報番組。パーソナリティはおーちゃん（大内美穂）。（２０２１年４月１日放送開始）◆今回のテーマは、東日本大震災から１２年に合わせ「キャンプと防災」。防災士の資格を持つアナウンサー・山崎愛をゲストに迎え、キャンプ道具の防災活用法などを学ぶ。

１９５３年１２月２５日、奄美群島が日本復帰の日を迎える。米軍の統治下にあった奄美群島が日本に返還されることは島民にとっての願いであった。多くの人々が一丸となって行った署名や断食などの復帰運動、その強い思いが実り、ついに日本復帰が果たされたのだ。「ラジオ南日本」が開局したのは、その年の１０月１０日。８年間の米軍統治から解放される島民の喜びの声をいち早く伝えたいと、２人の放送局員が立ち上がった。しかし、正式な渡航許可は間に合わず、奄美大島にわたる手段は密航しかなかった。使命感を持って報道にあたったアナウンサーの岩橋健正と技術課長の古川満雄、そして彼らの報道を支えた奄美の人々や家族を取り巻く情熱のドラマを、ＭＢＣ資料室に残る当時の音声も織り交ぜながら１２月２５日の「復帰の日」に届けた。

現在２２歳のイマドキ女子でありながら、アートに興味があったり、下町文化が好きだったりという渋い一面を持つアンジェリーナ１／３が、Ｚ世代を超えて「Ａ（アンジー）世代」を生み出していくべく、等身大の感性でトークを繰り広げていく。（２０２２年９月３０日放送開始）◆７月初めに大阪へ行った際のエピソードを披露する。美術展で見かけた若いカップルの話やＳＮＳの制限により日課のエゴサーチができないストレスでとにかく食い倒れた話、遠距離恋愛のような気持ちで大好きな太陽の塔に会いに行く話などについて熱く語る。

東北地方の中でも「盛岡芸妓（げいぎ）」は芸事に秀でていて、優しさあふれる盛岡弁も魅力と評価されている。かつて１００人ほどの芸妓を擁し、園遊会や芸能の発表会で華やかな唄や踊りを披露したという。だが、今はわずか４人となり、このうち３人は７０歳以上。若手は一般公募で採用された富勇姐さん１人だけ。盛岡の貴重な文化は存続の危機に瀕している。そんな中、富勇姐さんが世襲で受け継がれてきた盛岡芸妓の世界に飛び込んだ理由とは。そして、芸妓の技を守ろうと始まった見習い芸妓「ひよ妓（こ）」の公募主体の一つ、ＮＰＯ法人いわてアートサポートセンターの理事長で総合プロデューサーの坂田裕一さんが、盛岡芸妓の繁栄と衰退の要因とは何か、その歴史の変遷を語る。４人体制となった盛岡芸妓の合わせ稽古では、古くから受け継がれているという「南部音頭」を披露。ベテラン芸妓の姐さんたちの心意気にも触れた。盛岡芸妓の今後はどうなるのかを考える。