山形県山辺町大蕨の棚田には、秋になると天日干しされた稲が整然と並ぶ「日本の原風景」が広がる。その美しさから１９９９年「日本の棚田百選」に認定され、その翌年にはオーナー制度を導入して、大いに賑わった。しかし、採算面などからわずか５年で行き詰まり、最盛期の７割が耕作放棄地となった。棚田を管理する農家の平均年齢は７０歳を超え、「もう限界」の声も上がるが、後継者は一人もいない。２０２０年６月、全国の棚田を救うため「棚田地域振興法」が成立した。この法律は差し迫った大蕨の危機を救うことができるのか。今ここにある、美しい「日本の原風景」の現実を見つめる。

仕事も恋も全て捨てた２８歳ＯＬの凪が、元カレや新しく出会う人たちと繰り広げる人生リセットストーリー。原作：コナリミサト、脚本：大島里美。（２０１９年７月１９日～９月２０日放送、全１０回）◆第８回。凪（黒木華）に素直な気持ちを話した慎二（高橋一生）。一方、慎二の家に来るはずだった円（唐田えりか）からの連絡は一夜明けてもなかった。そんな慎二のもとに、円ではなく、ゴン（中村倫也）から朝ご飯のお誘いがはいる。迷った慎二だったが、生まれて初めて会社をサボることにする。凪はスナックのママ（武田真治）や緑（三田佳子）、みすず（吉田羊）らに、慎二との間に起こった出来事を聞いてもらうが、想定していない答えの連続で困惑する。その頃、龍子（市川実日子）と進めているコインランドリー計画は順調に進み、あとは入金を残すのみとなっていた。そんな時、北海道に住んでいる凪の母・夕（片平なぎさ）から、台風が直撃し、家に被害が出たと電話がかかってくる。凪は急遽、北海道に向かうことになる。

東日本大震災の津波で壊滅的な被害を受けた宮城県女川町。数か月後、震災の教訓を言葉で伝えるだけでなく、形にして残そうと活動を始めたのが女川中学校の生徒たちだった。あの日故郷を津波が襲い、家を流され大切な家族を亡くした。やがてガレキは片づけられ、町には何も無くなった。多くの命が奪われた悲しみを繰り返してはいけない。生徒たちは１０００年後の命を守るために町内２１の浜の最大津波到達地点に石碑を建てる活動を始めた。１基目の石碑を建てたのは２０１３年１１月。「夢だけは壊せなかった大震災」、石碑には生徒たちが授業で考えた俳句を刻んだ。東日本大震災から８年半。　１０００年後の命を守るために、を合言葉に活動は今も続いている。ふるさとを離れ、震災の風化を感じることもある。それでも自分たちのようなつらい思いをこれからの世代にさせないために、２０歳の今、伝えたいことがある。

石川直樹さんは２３歳の時、当時史上最年少で七大陸最高峰の登頂を果たし、さらに奄美大島やトカラ列島など鹿児島の島々のほか、北極点などの世界の辺境から都市まであらゆる場所を旅しながらフィルムカメラで撮影した作品を発表し続ける写真家だ。そんな石川さんの旅の原点は鹿児島だ。１８歳で初めて鹿児島を旅し、開聞岳、宮之浦岳に登頂。以来、数々の８０００メートル峰の頂に立ってきた。今回番組は石川さんの鹿児島での撮影や、ネパールとヒマラヤ山脈の旅に密着。空気の量が半分しかない極地での撮影やそこにある人々の暮らしを取材した。さらに石川さんが挑んだ世界第２位、標高８６１１メートル「Ｋ２」の撮影旅の様子も届ける。命がけで撮影された数々の写真。その過酷な舞台裏に密着しながら、写真家としての出発点、鹿児島への深い思いに迫る。◆ＭＢＣテレビ開局６０年特別番組

死者・行方不明者６３人を出した御嶽山の噴火災害から５年。御嶽山は神が鎮まる山とされ、古くから信仰の対象とされてきた。毎年夏には多くの信者が山頂を目指す。この山の麓で４０年以上、強力（ごうりき）として生きてきた男性がいる。数十キロの荷物を背負って運び、時には人も背負う。「お山」と呼んで親しんできた御嶽山の悲劇を前に、自分にできることは何か…。行きついた答えは、行方不明者を見つけ出し家族の元に返すことだった。入山規制が緩和されて登山者が戻ってきた御嶽山で、活火山と登山者を見つめ続ける男性の生き様と捜索への思いを描く。

愛知県豊田市は自動車産業を中心に製造業が盛んだが、中心街から少し離れると田園風景が広がり、森林は市の面積の約７割に及ぶ。この森林地帯のスギやヒノキの人工林で、休日になると間伐ボランティアたちが伐採作業に勤しんでいる。市内の森で活動しているのは１７チーム。４年前に結成された「とよた旭七森会」の代表を務める袋真司さん（４６歳）は、山の所有者の依頼を受けて、１チーム約２０人で間伐を行っている。メンバーには、会社関係以外の人とのつながりを作ろうと参加した６０代の男性がいたり、「いい汗をかけるし、木を切った時に森に光が差し込む瞬間がいい」という４０代の主婦がいたりと、職業も年齢も様々。袋さんは自動車メーカーに勤務するサラリーマン。チェーンソーで木を切ることは、「森に入り、遊ばせてもらう大切な時間」だと話す。過疎化の進む山間部の人々から見れば、間伐の経験や技術を持つ世代が少なくなっている昨今、間伐ボランティアはプロのように効率よく作業できるとは限らないが、費用が掛からず、仕事が丁寧と評判になり、頼もしい存在になっている。

宮城県が日本一の水揚げを誇るホヤ。東日本大震災前、水揚げの約７割が韓国に輸出されていた。しかし、福島第一原発の事故後、韓国は放射能による汚染への懸念から輸入禁止措置を続けている。漁協が毎月行っている放射能検査では、安全性には全く問題無いという結果が出ているが、出荷先を失ったホヤは大量に廃棄されるしかなかった。日本は禁輸措置の解除を求めてＷＴＯ（世界貿易機関）に提訴したが、２０１９年４月、最終審でまさかの逆転敗訴。輸出再開を期待していた生産者には不安と失望が広がった。韓国は、なぜいまだに輸入を禁止するのか。韓国取材で見えてきたのは、韓国国民の放射能に対する根強い不安だった。韓国で最大規模の水産市場では、現在、韓国産のホヤがほとんどを占めている。石巻市・牡鹿半島でホヤを養殖する渥美貴幸さんは、この状況を打開しようと立ち上がった。これまで国内ではあまり消費されていなかったホヤ。国内の消費拡大を目指して、都内の飲食店にホヤを売り込んだり、ＰＲイベントに参加したりと精力的に活動している。震災から８年が経っても拭えない風評被害の現状。そして、風評被害に屈することなく奮闘する漁師の姿を追った。

戸隠は古くから山岳信仰の地、修験道の道場として栄え、２０１７年には戸隠中社・宝光社地区の街並みが「重要伝統的建造物群保存地区」に選定された。全国から集まる信者を迎え入れるのは宿坊で、戸隠には現在３６軒の宿坊がある。宿坊極意（ごくい）はおよそ５００年前に創始したといわれ、建物は１８１５年に再建されたものである（国登録有形文化財）。主人の極意憲雄さん（７１歳）は、妻・娘夫婦・孫の家族３世代で宿坊を営んでいる。経営は決して楽ではない。しかし、後継ぎがなく廃業を余儀なくされた宿坊もある中、憲雄さんは「信者がいる限り、宿坊を続けていかなければならない」と話す。参拝者と神社を結ぶ神職を１８歳で継いで半世紀、憲雄さんの変わらない決意である。娘の靖世さん（４５歳）は戸隠では女性で唯一、神職の資格を持っている。後継者不足に直面する周辺の神社へ赴き、神事を執り行うこともある。宿坊に生まれ、神社の行事を身近に接しながら育った。「（神職に携わることは）当たり前のことだけど、それが大切なもの亅と語る。