放送は４６回目の憲法記念日。東西冷戦は終わったが、世界は民族紛争、貧困と飢餓、人口爆発や環境破壊など数多くの問題を抱えている。こうした中、日本は莫大な経常収支の黒字を出している国として経済力に相応した役割を具体的に果たすよう強く求められている。日本の国際貢献と憲法との関わりをどのように考えれば良いか、討論する。◆出演は加藤周一（評論家）、坂本義和（東京大学名誉教授）、佐々淳行（元内閣安全保障室長）、高坂正堯（京都大学教授）。司会は小浜維人ＮＨＫ解説委員長。

昭和とともに生まれた一人の男が、昔住んでいた懐かしい家に戻り、子供たちと正月を過ごすことになる。賑やかで楽しい正月、しかしやがて皆が問題を抱えているとわかるにつれ、家とは、家族とは何かを考えさせられる。◆間宮周吉は昭和をサラリーマンとして生き、３人の子供に恵まれ、練馬に家を持った。今では子供たちは独立、周吉夫婦は家を売ってマンションに移り、年金暮らしをしている。この間宮家の人々が、大みそかから正月を練馬の家で過ごすことになった。

国際先住民年にちなみ、世界の先住民族を紹介してその生き方、豊かな営みを通して文明のありかたを考える２夜連続シリーズ。◆第２回はアフリカ北西部、アルジェリアの山岳地帯に住むカビール族。総数４百万とも５百万ともいわれる彼らは文字を持たず、口頭の伝承や歌によって民族の思いを伝えてきた。しかし学校教育の中ではカビール語は使用を認められていない。さまざまな異民族の侵略や征服の歴史、そしていまもアラビア同化政策が続く中で、日常のなかの歌、詩人の歌で伝統文化を継承してきたカビール族の置かれている現状や生活を描く。

江戸・化政期の名優三代目坂東三津五郎は、「浅妻船」「源太」など今日に伝わる多くの演目を振り付けし、坂東流日本舞踊の流祖とされている。番組では、後に大看板の十代目を襲名した円熟期の八十助（やそすけ）が、およそ１７０年前の初演時の錦絵や絵番付から復元して演じる、「武内宿禰」「網打」「申酉」の三演目を鑑賞し、演劇評論家渡辺保が歌舞伎役者・坂東八十助の魅力を語る。また、八十助が富岡八幡宮など深川界隈を訪れ、「永木格子」など三代目ゆかりの話題を披露する。

四国最長の川であり、本流に大規模ダムがないことから“日本最後の川”と呼ばれる四万十川。人口の少ない地域を流れるがゆえに清流を保ってきたが、生活様式の変化や道路の拡幅などによって改良工事が行われるようになってきた。それでも四万十の名は多くの人を引き寄せ、カヌー下り、キャンプなどさまざまな楽しみを与える。伝統の火振り漁も、ほとんど世襲で引き継がれている。川岸も自然のまま、沈下橋は増水さえも受け流すための工夫。川と暮らす人々の姿を描く。

能面師の源五郎は、名人気質の上に大酒飲み。家計はいつも火の車である。年の瀬、女房に促されて注文の鬼女の面を彫り上げ、観世太夫の屋敷に届けさせた。酒乱気味の太夫は「金欲しさの一夜仕事だ」と面を割り、息子の源の助を追い返す。恥じた源五郎はその夜自害して果てる。後年、名人と評判の立った源の助は観世太夫に鬼女の面を依頼され、代金は要らぬと舞を所望した。

１９４６年、ＧＨＱ民生局員２５人によって９日間で作られた日本国憲法草案。それにかかわった人々に歴史の証言を聞き、現在の憲法を考える資料とする。◆２月４日から９日間の突貫作業のきっかけは、１日の毎日新聞のスクープだった日本政府の憲法草案。その保守性に手を焼いたＧＨＱは、三原則「新しい天皇制」「戦争放棄」「封建制度廃止」を提示して民生局次長ケーディス大佐ら４人の運営委員会をトップに七つの委員会を設置、資料集めから作業にかかった。立法のハウギ氏、行政のエスマン氏、人権のゴードン女史、天皇制のプール氏、そしてリーダーのケーディス氏の証言と草稿から、時系列をたどって作業の内容を追う。

最澄、空海と並ぶ平安期の高僧・徳一上人は、政治と結びついた奈良仏教を嫌い、都を遠く離れた会津の地に入った。地元の磐梯山信仰を背景に、磐梯町の恵日寺を本拠とし東北一円に仏教を広めた。当時の恵日寺は堂塔伽藍百を数えたといわれるが、現在はほとんど失われている。しかし会津五藩師のひとつだった勝常寺には平安時代の仏像が多く残る。第２次大戦時、アメリカのウォーナー博士は京都などと同じく会津の文化財も空襲から外させた。会津の風景の中に徳一上人の足跡を追い、会津の知られざる一面を紹介する。◆【重要文化財】薬師堂（勝常寺）、薬師如来坐像（勝常寺）、日光・月光菩薩（勝常寺）、聖観音菩薩立像（勝常寺）、持国天立像（勝常寺）、白銅製三鈷杵（徳一所用・恵日寺）