目に入れても痛くないほど可愛い孫。高齢化社会、「孫づきあい」はますます大切になってくる。そこで、芸能界のじぃじ・ばぁばの代表格、蛭子能収さん、林家木久扇さん、高橋惠子さんが、実のお孫さんと一緒にリアルな「孫まご旅」に出かける。旅の舞台は富士五湖、房総半島、そして京都。孫たちの行動は予測不能で、ハプニングが続出。まさに「まごまご」した旅をウオッチングするのは、最近「じぃじ」になった関根勤さんと、尾木直樹さん、菊地亜美さんの三人。笑い転げたり、ツッコミを入れたり、思わず叱ったり、ほろり感動したり…。家族みんなで楽しめる８５分。

東日本大震災の津波で大きな被害を受けた岩手県陸前高田市の広田半島。深い杉木立の先に、赤いポストがぽつんと立っている。震災で大切な誰かを失った人からの手紙を受け付ける「漂流ポスト３．１１」。“漂う想いを受け止めたい”“手紙を書くことで心を和らげて欲しい”。この場所でカフェを営む男性が、２０１４年３月、店の庭先に据え付けた。これまでに約１３０通が届き、公開されている。メール全盛の時代、誰にも打ち明けられなかった胸のうちを、手書きの文字がそっと明かす…。

奈良県生駒市の高杉千代子さんは、これまで５０００人以上の子どもを取り上げたベテラン助産師だ。しかし２００９年、最愛の娘を２４歳という若さで亡くした。何よりも辛い経験で気づかされた親子の絆の大切さを、命が生まれる場所で伝え続けている。◆高杉助産院には、妊婦さんはもちろん、近所の人から育児に悩むお母さんまで、様々な人が訪れる。そこは正に駆け込み寺のような存在で、高杉さんはどんな人にも真正面から向き合う。夫と暮らす異国の地で念願の子どもを授かり、出産のため日本に帰ってきたビートルス平田裕賀子さんは、かねてから“自然なお産”を求めていた中で、高杉さんと出会う。日に日に高まるお産へのプレッシャーに、体調面での不安もある。無事に出産できるか、誕生のその瞬間までカメラが追った。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆江戸時代、宿場町として栄えた鳥取県智頭町には、郷土芸能「智頭はねそ踊り」が今も残る。江戸時代末期の安政６年（１８５９年）、鳥取・鹿野からやって来た酒樽職人が、当時鹿野で流行していた「はねそ」を智頭の若者に教えたことが始まりとされている。以降、夏の盆踊りとしてにぎやかに踊り継がれてきた。市松模様の浴衣に編笠をかぶり、着物の裾をはね上げるように踊る姿から「はねそ」と呼ばれるようになったといわれる。仙台・伊達家のお家騒動をつづった「先代萩」、学問の神として知られる菅原道真の失脚を描いた「菅原伝授手習鑑」などの悲劇のもの浄瑠璃の唄に合わせて踊り、節回しは明るいものの、どことなくもの悲しさを感じさせる。また、住民の中には踊りを覚えている人もいて、飛び入りで踊りの輪の中に参加する姿も見られる。１６０年もの長い間踊り継がれてきた「智頭はねそ踊り」。町の夏の風物詩として踊り継がれていく。

「あの日、何をたべましたか？」この質問で、人は震災を語り出す。被災地に暮らす人もそうでない人も…。東日本大震災の発生から５年、あの日の体験を語る機会はめっきり減った。時の経過によって共感は薄れ、震災は風化していく。番組では、震災直後に撮影された“生活写真”の展示イベントを取材。来場者は写真を見て蘇る自らの体験、戒め、感謝の言葉を付箋にしたため、残した。「はじまりのごはん」は、誰もが“自分ごと”として震災に向き合うことができる装置だった。

四季折々、様々な表情をもつ山形。その風景や人々の営みを記録する「やまがた百景」シリーズ。タレントの石田靖が山形の魅力を再発見する。◆山形県の最上地方は、全国屈指の巨木の里と言われており、悠久の時を刻んできた銘木が数多く点在する。中でも圧巻なのが金山杉。これまでテレビではほとんど撮影されていない樹齢２００年を超える銘木金山杉の伐採シーンに、旅人・石田靖が密着。真冬の山に５台のカメラを投入し、圧倒的な迫力、そして絶景を記録した。また、銘木・金山杉の里に暮らす人々と出会い、驚きの食文化を体験する。マツタケよりも高値で取引される幻のきのこ「ヌキウチ」。その絶品料理とは。そして、樹齢１０００年を超える天然杉が自生する「幻想の森」とは。自然と共存しながら生きていく人々と出会い、神秘の風景を目の当たりにした旅人は何を感じたのか。

唯一の肉親である姉を事故で亡くした主人公が、その事故について調べている内に次々と不審な死が発生する。事故に隠された姉の嘘と秘密とは。原作：松本清張、脚本：寺田敏雄。◆両親を早くに亡くした笠原祥子（北川景子）は、たったひとりの姉・信子（小池栄子）と２人暮らしをしていた。祥子は仕事を探しながら、新聞社に勤務する信子を信頼し、寄り添うように生きてきた。ある日、東北旅行に出発する信子と別れ、祥子は面接に出かける。しかしその夜、信子が事故で亡くなったという知らせが入る。しかも、なぜか祥子に告げていた旅先とは異なる場所で、命を落としたのだった。祥子は信子の同僚記者・吉井亮一（向井理）とともに、信子の死の謎について調査に乗り出す。一方で、祥子は姉の後釜として新聞社の文化部で働き出し、姉・信子の死に信子が生前つき合っていた著名人の誰かが関わっていることを直感する。しかし祥子が真相を知ろうとすればするほど、渦中の人物が次々と死亡していく事態が発生する。祥子は図らずも“黒い樹海”のような深い闇に吸い込まれていく。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆裸で山を駆け降りる男たち。担いでいるのは１００ｋｇを超える大きな餅。島根県松江市秋鹿町に伝わる奇祭「おもっつぁん」だ。正式には、高祖寺大日堂修正会。大きな餅にちなみ「おもっつぁん」と呼ばれている。１２００年前、平安時代の頃から始まったとされ、正月に雑煮を食べる風習の原点と言われる独特な祭り。旧正月に、その裏山に建てられた大日堂から先祖の霊を移した餅を村へ運びだす儀式が、おもっつぁんだ。おもっつぁん前日、直径８０ｃｍ重さ１００ｋｇを超える大きな餅に、担ぐための太いかずらや棒やかずらをほぐした白房を付ける。総重量は１３０ｋｇ以上にもなる。日が落ちると、住民は大餅を大日堂へ運ぶ。大日堂は女性の子宮に見立てられ、餅を運び入れたことで、餅に命、すなわち先祖の霊が宿るのだ。おもっつぁん当日、先頭を駆けるのは童子。その声は産声を表している。そして、女性の子宮に見立てた大日堂から大餅を運び出す。大餅はそれぞれ本谷地区と井神地区の方角、二手に分かれ、約１ｋｍの坂道を一気に駆け降りる。速く村へ運ぶほど縁起がいいとされ、「えんやーさっこい」の掛け声には、今年もたくさん米がとれるようにとの願いが込められている。集落を練り歩いた後、大餅は家の数だけ均等に切り分けられる。