山形県唯一の離島・飛島に移住者が急増している。人口２３０人ほどの小さな島に、県内外から１５人ほどが移住した。その発端は２００９年、渋谷聡さん・わかさん夫婦が３人の子供を連れて飛島へ移住し、島で初となる介護事業所を立ち上げたこと。子供たちの転入で、９年間休校していた飛島小学校が再開した。配送サービスや加工所開設など、渋谷さん家族は一丸となって飛島に根付こうとする。しかし、利用者のおばあちゃんの死、高校入学で長男が島を離れるなど、家族は様々な状況に直面。そんな中、「飛島で子育てをしたい」と都会からシングルマザーの親子が現れる。飛島の移住ムーブメントを追いかけた６年間の記録。

少年野球をテーマにしたヒューマンコメディー。野球のルールも知らないキャバ嬢が、少年野球チームの監督となって奮闘する。テレビせとうち開局３０周年記念ドラマ。◆なかなか売上成績が伸びないキャバ嬢のカオリ（南明奈）。ある日、店の客・常木（里見要次郎）が「少年野球の監督をやってくれ！」と声をかけてきた。カオリが他の客とゲームをしているの見て、その勝負強さに惚れたという。「監督になって試合までこぎつけたら５０万円。その試合に勝ったら、またボーナスとして５０万じゃ！」お金に目がくらみ、カオリは野球素人にもかかわらず監督を引き受ける事に。だが、その「ホワイトピーチーズ」は、かなりの弱小チーム。監督初戦、強豪球団「シティライト」を相手に、試合は惨敗。負けて落ち込むチョロ（鈴木福）たちピーチーズの姿を目の当たりにし、カオリは本気で野球に取り組む決心をする。そして、執念でつかみ取ったシティライトとの再戦。果たして、カオリ率いるホワイトピーチーズは初勝利をあげる事が出来るのか？

大阪・新世界の通天閣歌謡劇場。そこには劇場とファンを超えた絆があった。しかし街は観光化が進み、劇場は閉鎖された。行き場を失ったファンと歌手。看板歌手だった“通天閣の歌姫”叶麗子さんは、復活を信じ地方公演を続けた。メーカーで働く山本明彦さんは、救いの場を失い涙にくれる日々。歌で病気を克服した京都の絵師・山本智子さんは、再び体調を崩していた。閉鎖から１年半、救世主が現れた。その男は劇場をある場所で復活させようと奔走した。そしてついにその日が…。

マッシュルームは馬の堆肥で栽培される！？。岩手県八幡平市にあるジオファーム八幡平の代表・船橋慶延さんは、ほとんどが殺処分される引退した競争馬たちの命を救おうと、マッシュルームの栽培を始めた。馬の堆肥で生産できる作物を探して、マッシュルームにたどりついたのである。氷点下１０℃を下回る冬の寒さ対策には、地域で豊富に湧く温泉熱を、栽培ハウスの暖房に活用している。「引退した競争馬が天寿を全うできる牧場に！」。大好きな馬たちのため、マッシュルーム栽培に励む船橋さんの姿を追う。

２年に一度開催される世界最高峰のソーラーカーレース「ブリヂストンワールドソーラーカーチャレンジ」。オーストラリア大陸の南北約３０００ｋｍを走破し時間を競う過酷な戦いだ。１３回目の２０１５年は、チャレンジャークラス、クルーザークラス、アドベンチャークラスの３クラスに２５の国と地域から４６チーム、うち日本からは５チームが参戦。中でも注目はスピードを追求するチャレンジャークラスに挑む、前回２位の強豪・東海大学。日本の最先端技術を駆使して頂点に挑む姿を追う。また、日本のソーラーカー開発の第一人者として活躍し、２度優勝に導いた東海大学チャレンジセンター所長・木村英樹教授にとって、リベンジをかけた大切なレースになる。木村教授が後継者たち、そして子供たちに伝えたい太陽エネルギーに熱い思いを寄せたメッセージとは何か。最新のソーラーカーを支える日本企業の技術もみどころ。開発に携わる人々の技術者魂が、学生たちの挑戦を後押しする。

山口県岩国市由宇町清水地区は標高２８０ｍの山あいに１２世帯１９人が暮らす小さな集落。先祖代々、山に点在する藪神様をお祀りし、古くから「祭り」を絆に暮らしてきた。中でも８００年以上守り伝えられてきた県指定無形民俗文化財「山の神祭り」は、５年に１度、鎮守の森に祖霊を迎える祭りで、集落をあげて行われる。しかし現在は「祭り」だけでなく、集落そのものが存亡の危機にある。住民の大半が７０歳以上の高齢者で、もう何年も子どもの声を聞くことはない。近い将来に消滅するかもしれない「限界集落」なのだ。「派手でなくていい。祭りを続けたい」…誰よりも祭りを愛する当屋父子と、清水地区の住民たちに番組は密着した。つかの間の賑わいを取り戻す「祭り」は、住民の心をひとつにする。「祭り」は集落の“絆”であり“希望の光”。限界集落の強い思いと「残したい祭りの魂（こころ）」を伝える。

原爆投下から７０年。広島に残されている歴史資料（写真・被爆手記・被爆絵画）や当時の映像資料を使いながら、奇跡の街の復旧・復興を紹介するミニ番組シリーズ。未曾有の惨禍と恐怖の中、我々の想像をはるかに超える力を発揮した人々の姿を伝える。◆「資料館はほとんど一人の人物、すなわち一人の地質学者がつくったようなものだ」（アメリカの精神科医　ロバート・リフトン氏）。原爆投下の翌日に市内に入った長岡省吾（広島文理科大学・地学科）は、信じがたい光景を目にした。腰かけた石灯ろうが溶けていることに驚き、特殊な爆弾だと直感。以来、廃虚となった町に通い詰め、焼けただれた石や瓦を集め続け、バラックで展示し始めた。被爆から１０年後、市民の思いが実り、原爆資料館が開館。長岡省吾は、その初代館長に就任。７年間、館長として原爆の恐ろしさを訴え続けた。そして原爆資料館は、年間１３０万人が訪れる場所となった。

１６世紀に初めて日本に伝わったキリスト教は、その眩いばかりの光で人々を魅了し、信仰を集めた。しかしやがて２５０年に及ぶ禁教の下で厳しい弾圧にさらされる（潜伏期）。そして今から１５０年前、日本の開国に伴い、キリシタンは再び歴史の表舞台に現れた。「信徒発見」、バチカンが奇跡と呼んだ復活。待ち望んだ信仰の自由が訪れた時、乾いた土地に雨が注ぎ一斉に花が開くように、次々と教会が建てられた。いま日本が世界遺産登録を目指している「教会群」だ。教会の多くは海を望む小高い丘の上に建っている。その海の向こうには、禁教時代、信徒たちの心の支えとなってきたパーパ・法王の暮らすあこがれの口ーマがあった。◆２０１４年１０月「長崎の教会群を世界遺産にする会」の主要メンバーが、ローマ法王に支援を要請するためにバチカンを訪れた。一行には２人の女性が同行した。長崎県大村市出身のシンガーソングライター・タナカハルナさんと、同じく大村出身でタレントを目指している田中沙百合さん。ハルナさんは得意の歌を通して、長崎のクリスチャンが伝えてきた思いを表現する。祖父が敬虔なクリスチャンでバチカン巡礼も果たした沙百合さんは、祖父の思いに触れ、信仰することの意味を自らに問う。◆「信徒発見」から１５０年目の長崎。教会群からバチカンへと、彼女たちの巡礼の旅を通して、長崎のキリシタンの物語を描く。十八銀行スペシャル。