ＪＩＣＡ国際協力機構の青年海外協力隊と日系社会青年ボランティア。直接、現地の人たちを指導するため「顔が見える国際協力」として開発途上国からの信頼は厚い。現在、多くの日本の若者たちが各国各地域で活動を続けている。中四国地方から世界へと旅立った隊員やボランティアに密着取材し、その想いを探る。◆岡山・香川から約２万ｋｍ。南米・パラグアイ共和国では、スポーツの振興に力を入れている。松本慎平さんは青年海外協力隊の柔道隊員として赴任し、パラグアイ代表チームや未来を担う子どもたちを指導している。言葉の違いや文化の違いに戸惑いながらも、大きなやりがいを感じるという。彼の夢は、自分が教えた子どもたちがオリンピックに出場することだ。◆パラグアイに香川県出身者を含む日本人が最初に移住したラ・コルメラ市。ここには多くの日系人が住んでおり、その人たちのために日系社会青年ボランティアが活動している。現地の日系人はパラグアイ人との結婚などで、日本語や日本文化についての知識が薄れてきている。ラ・コルメナ市の日本語学校では、ボランティアの古賀菜美子さんが日系人児童・生徒の日本語力向上を目指して活動を続けている。◆首都のアスンシオンから車で２時間のアトゥラ市。田部信宏さんは取材の３週間前にこの街にやってきた。ホームステイ先でスペイン語を猛勉強中。田部さんは小学校で算数の授業方法を現地の先生たちと一緒に考える予定で、スペイン語は必要不可欠。ホームステイ先の女性は伝統の飲み物・テレレを飲みながら、スペイン語でいろいろな話をする。田部さんにとって女性はパラグアイの母親。現地での活動に確かな手応えを感じている。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆米子市の夏の風物詩・米子がいな祭。日暮れ間近から始まる「米子がいな万灯」は祭りの華だ。万灯は提灯が飾り付けられた竹竿を、額や顎、腰などで担ぎその妙技を競う。次々と繰り出される技と夜空高く彩る提灯の揺らめきは、多くの人を魅了する。米子がいな万灯は、東北三大祭りのひとつ「秋田竿燈」の技を習い、米子がいな祭の目玉にしようと３１年前に誕生した。空高く掲げられる提灯は、稲穂のようで五穀豊穣を祈願するものだ。この年は４５組が参加し技を競った。万灯は中心の竹の長さが約８メートル。４６個の提灯で米粒の形を作っていく。演技では１メートルほどの竹を次々と接いでいき、最後は高さ１４メートル余りにもなる。３０キロもの万灯を手のひらだけで上げるだけでなく、扇子や傘の小物も使い、大技、小技で技を競い合う。担ぎ手の回りでは、鳴子などをもったお囃子隊が盛り上げる。

長年、学生寮を営む老夫婦が高齢と建物の耐震性への不安から、学生アパートへの建て替えを決め、金沢工業大学で建築を学ぶ学生たちに設計を依頼した。最初は部屋が汚く、プライバシーもないと学生寮を嫌っていた学生たちが、管理人室にいる老夫婦とのおしゃべりや寮のＯＢたちの思い出話を通して「寮のよさが残る管理人室を設計に取り入れたい」と考えるようになっていった。しかし、夫婦の妻は「管理人室よりも部屋数を多くして」の一点張り。学生アパートの建て替えを巡って、学生たちとの攻防が始まった。果たして、学生たちは老夫婦を説得し、“建築”を通して学生寮のような古きよき時代の人付き合いを残すことはできるのか。

実在の一休さんのとんでもない破天荒エピソードを、史実を基にアニメ化。すべてのオトナたちへ、クスッと笑えて心が楽になるひとときを送る。作：ふじきみつ彦。（２０１６年６月６日～６月１３日放送、全３回）※レギュラー化前の放送◆第１回「クソとお経」。弟子たちが読経をしているところに現れた一休さん（声・板尾創路）が持ってきたのは、まだ湯気が立っている人糞。その下にはなんとお経が敷かれていた。新右衛門（声・山崎樹範）が驚き、兄弟子（声・尾美としのり）が激怒すると、一休さんはフンと鼻を鳴らして「無縄自縛だな」と言い放つ。大徳寺住持の言行録に記されたかなりムチャクチャな一休さんのこの行動。いったい一休さんは何を伝えようとしたのか。※現存する文献を典拠としておりますが、セリフなどに創作が含まれます。

心の画、心の声を書にする抒情書家、室谷一柊さんと妻の朱琴さんは、能登の山里に暮らし、山清水で墨をする囲炉裏暮らしを送っている。室谷夫婦は１０年前、石川県能登町大箱に移住した。京都の風光明媚な山里で、順調な書家生活を送っていた２人だたが、身内の借金がもとで自己破産し、夜逃げ同然で能登に辿りついた。慣れない土地での再出発は、文化もしきたりも違う暮らしは戸惑うことばかり。縁もゆかりもない地では、展覧会も開けず、苦しい生活が続いた。そして、能登に来て３か月。一柊さんは、能登に来て最初の作品をつくった。捨てられていた瓦に刻んだ「生」という字。生きる覚悟を決めた夫婦を支えてくれたのは、「ざいご（在郷）」、すなわち田舎の情けだった。取り立てて名のある山、川があるわけでもない山里での暮らし。でも、心を澄ませば、感性を磨けば、そこには、自然と人の原点があるのだという。生きることに必死だった２人が、１０年を経て知ったことは、どんなに貧しくても心豊かに生きることはできるということ。人に生かされ、生きていることに感謝して生きる夫婦の姿を追った。

長野県東部の軽井沢町。ここに生徒数３００人余りの地域高校・軽井沢高校がある。その校舎の奥、ギャラリーのような美術室で活動しているのが軽井沢高校美術部、略して「カルビ」。部員はたったの５人。でも３年前までは５人どころか部員はゼロ、ほとんど廃部同然の部活だった。そんな美術部を復活させようと奔走したのが、軽井沢高校に赴任してきた美術教師の斉藤篤志先生。そして、そんな先生の呼びかけに応えた数人の生徒たちだ。ここから、ただキャンバスに絵を描くだけではない、美術の枠にとらわれず、ありとあらゆる表現を追求する異色の美術部「カルビ」が誕生した。番組では、主に３人の２年生部員に注目。それぞれに悩みや苦しみを抱えた彼女たちが「美術」、さらには「表現」することを通じて、何を思い、感じ、そして考えたのか。自分たちの表現と真剣に向き合った高校生たちが歩いた半年間を追った。

石川県穴水町に終戦間際に置かれた旧日本海軍潜水学校七尾分校。広島県呉市にあった潜水艦の乗員を養成する海軍潜水学校が爆撃で実習が困難となったため移され、２０００人近くの訓練生と教官らが集団で疎開してきた。また、潜水学校の疎開と同時に当時、世界最大の潜水空母だった伊４００型など１３隻の潜水艦が運び込まれ実戦さながらの訓練が行われた。学校として使われたのは地区に点在していた１４の寺院だった。海軍史研究家の相原謙次さんは、安全な場所を探す中で白羽の矢が立ったのは、水深が深い港が確保できた日本海にある能登半島だったと語る。穴水町にはかつての海軍の倉庫として利用された石切り場の跡や、学生が堀った防空壕の跡が静かに残る。また、終戦直前、学生に知らされていたある使命とは。この学校最後の訓練生で当時１７歳だった中能登町の道善兵一朗さんとともに、潜水学校七尾分校が置かれた穴水町を訪れ、戦火の少ない石川に残る戦争の記録を追う。

富山市議会で年収約１０００万円の市議たちが、議員報酬の月１０万円引き上げを画策した。主導した市議会のドンは「次代を担う若者が出てこられない」と主張した。その後、第三者による審議会がわずか３時間の審議で市長に答申すると、その通りに報酬引き上げは議会で可決された。情報公開度が全国最低レベルのこの市議会では、議員の居眠りは日常茶飯事だ。緩みきった議会と、そこに君臨するドン。疑問を抱いた記者たちは政務活動費の情報公開請求に踏み切る。これをきっかけに白日の下にさらされたのは、不正取得が常態化した『腐敗議会』の姿だった。